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Actualidad del tiempo prehistórico

Actualidad del tiempo prehistórico. A propósito de Nietzsche, por lo visto. De la naturaleza, el sujeto, por capricho, por azar, o por alguna otra causa, toma una parte y la interpreta, la amasa y le da un nombre para su hambre y para su miedo, desde las piedras se aleja hacia y desde el cosmos se acerca hasta, consiguiendo la colisión de la verdad general con las mentiras particulares. Entre sujeto y objeto: espíritu y acciones. Apuntes para una síntesis entre el sentir y la historia. El estado se desdo...

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Actualidad del tiempo prehistórico. A propósito de Nietzsche, por lo visto. De la naturaleza, el sujeto, por capricho, por azar, o por alguna otra causa, toma una parte y la interpreta, la amasa y le da un nombre para su hambre y para su miedo, desde las piedras se aleja hacia y desde el cosmos se acerca hasta, consiguiendo la colisión de la verdad general con las mentiras particulares. Entre sujeto y objeto: espíritu y acciones. Apuntes para una síntesis entre el sentir y la historia. El estado se desdo...
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Actualidad del tiempo prehistórico | adtph.blogspot.com Reviews

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Actualidad del tiempo prehistórico. A propósito de Nietzsche, por lo visto. De la naturaleza, el sujeto, por capricho, por azar, o por alguna otra causa, toma una parte y la interpreta, la amasa y le da un nombre para su hambre y para su miedo, desde las piedras se aleja hacia y desde el cosmos se acerca hasta, consiguiendo la colisión de la verdad general con las mentiras particulares. Entre sujeto y objeto: espíritu y acciones. Apuntes para una síntesis entre el sentir y la historia. El estado se desdo...

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Actualidad del tiempo prehistórico: La isla de la palmera

http://adtph.blogspot.com/2010/02/la-isla-de-la-palmera.html

Actualidad del tiempo prehistórico. La isla de la palmera. Tema Sencillo. Con la tecnología de Blogger.

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Actualidad del tiempo prehistórico: Sobre los puntos

http://adtph.blogspot.com/2015/07/la-definicion-es-el-resultado-de-una.html

Actualidad del tiempo prehistórico. La definición es el resultado de una negación, alteridad con el superyo, proyección de la máquina personal sobre la materia. La lengua esculpe en el lenguaje, así sea formal, líquido o múltiple, quitando, como un topo, abriendo espacio para si misma, incluso por medio de la extracción de nada al vacío. Tema Sencillo. Con la tecnología de Blogger.

3

Actualidad del tiempo prehistórico: Apuntes para una síntesis entre el sentir y la historia

http://adtph.blogspot.com/2015/07/los-estados-escapan-la-observacion.html

Actualidad del tiempo prehistórico. Apuntes para una síntesis entre el sentir y la historia. Los estados escapan a la observación, tanto exterior como interior, pero no necesariamente al registro. El cuerpo, vuelto máquina en el interior del estado, opera mediante shocks y registra de manera elemental las percepciones en bruto. La imágen que sale del estado no lo describe ni hace referencia a él, es una muestra, con suerte una criatura con posibilidades, fruto del acontecimiento oculto.

4

Actualidad del tiempo prehistórico: La intensidad como transmutación

http://adtph.blogspot.com/2013/12/la-intensidad-como-transmutacion.html

Actualidad del tiempo prehistórico. La intensidad como transmutación. Un cuerpo se sustrae de la realidad, está como ido en la oscuridad, donde palpita a ciegas. Un cuerpo yace en la orilla, por poco las olas no lo alcanzan. Parece estar suspendido de muy alto con la mirada. Un cuerpo narra todo lo que acontece, le habla a las cosas sin cuerpo sobre la naturaleza del tiempo. Un cuerpo aferra lo que toca, lo que apenas toca, lo que podría estar tocando, y nada más. Un cuerpo admite lo que sea que insista.

5

Actualidad del tiempo prehistórico: Misterio

http://adtph.blogspot.com/2009/09/misterio.html

Actualidad del tiempo prehistórico. Es el último en llegar, entra sin hacer ruido, saluda con un beso a cada uno de nosotros, se sienta y dice Está fresco. Una escoba y un hacha que no habíamos visto asoman detrás de él. Alguien pregunta qué es eso. No hay duda de que son una escoba y un hacha. Fingimos no haber oído. En silencio, evitamos mirarnos, hasta que pasa un niño, toma la escoba y se pierde corriendo en la penumbra. Tema Sencillo. Con la tecnología de Blogger.

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Ceronocero: Introducción a la superficie del miedo

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Introducción a la superficie del miedo. Si conocer es poder interpretar una cosa ausente, para conocer un lugar, primero hay que salir de ahí; mirarlo de lejos, perderlo de vista, y no ver nada. Sobre la percepción crece el recuerdo, con los miembros del sentido, y sobre la memoria, un rítmo opaco con forma de cuerpo, y sobre él una playa cuyo recuerdo es el mar, y sobre la angustia indolora del mar, el cielo en retirada, el puro irse del cielo. Publicar un comentario en la entrada. De jinetes y centauros.

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Ceronocero: Debate filosófico sobre El proceso

http://ceronocero.blogspot.com/2010/06/debate-filosofico-sobre-el-proceso.html

Debate filosófico sobre El proceso. De Prometeo informan cuatro leyendas. Según la primera, fue amarrado al Cáucaso por revelar al hombre los secretos divinos, y los dioses enviaron águilas a devorar su hígado, perpétuamente renovado. De acuerdo con la segunda, Prometeo, deshecho por el dolor de los picos desgarradores, se fundió con la roca. Según la tercera, la traición fue olvidada con el paso de los siglos. Los dioses lo olvidaron, las águilas lo olvidaron, él mismo lo olvidó. Franz Kafka, Prometeo.

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Ceronocero: 03/01/2010 - 04/01/2010

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Introducción a la superficie del miedo. Si conocer es poder interpretar una cosa ausente, para conocer un lugar, primero hay que salir de ahí; mirarlo de lejos, perderlo de vista, y no ver nada. Sobre la percepción crece el recuerdo, con los miembros del sentido, y sobre la memoria, un rítmo opaco con forma de cuerpo, y sobre él una playa cuyo recuerdo es el mar, y sobre la angustia indolora del mar, el cielo en retirada, el puro irse del cielo. Suscribirse a: Entradas (Atom). De jinetes y centauros.

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Ceronocero: 12/01/2009 - 01/01/2010

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Clic en las imágenes para ampliar. Puesta y montaje: Leandro Vieira. Al principio, son como instancias mínimas tramando,. Maravilloso en primavera, pues la primer hoja en el árbol. Es el movimiento inicial, la instancia fija,. La piel del tallo suspendida y presiento. Que será el fin fabuloso de las hojas. La primavera esperando con su busto verde,. Y la vaca de película asomando. Su pesado verbo herbívoro y. Sus ojos, sus ojos,. Grandes y redondos pétalos rodeando. De la fascinación dormida de la carne.

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Ceronocero: Logique du sens

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Clic en las imágenes para ampliar. Puesta y montaje: Leandro Vieira. Gracias,milagrosa conexión con mi hija y con ustedes.Morena las verá en unos años con su ojos llenos de luz! Lun ago. 09, 06:30:00 p. m. Publicar un comentario en la entrada. Suscribirse a: Enviar comentarios (Atom). Un blog con arte y ensayos éditos e inéditos, difusión de talleres, eventos y otras cosas. Si querés comunicarte con los artistas o hacer alguna pregunta o propuesta, podés hacerlo por mail:. De jinetes y centauros.

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Ceronocero: 06/01/2010 - 07/01/2010

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Debate filosófico sobre El proceso. De Prometeo informan cuatro leyendas. Según la primera, fue amarrado al Cáucaso por revelar al hombre los secretos divinos, y los dioses enviaron águilas a devorar su hígado, perpétuamente renovado. De acuerdo con la segunda, Prometeo, deshecho por el dolor de los picos desgarradores, se fundió con la roca. Según la tercera, la traición fue olvidada con el paso de los siglos. Los dioses lo olvidaron, las águilas lo olvidaron, él mismo lo olvidó. Franz Kafka, Prometeo.

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Ceronocero: Nutrir la vida

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Palabras de Gabriel Vieira. Realización de Gabriel Riera. Publicar un comentario en la entrada. Suscribirse a: Enviar comentarios (Atom). Un blog con arte y ensayos éditos e inéditos, difusión de talleres, eventos y otras cosas. Si querés comunicarte con los artistas o hacer alguna pregunta o propuesta, podés hacerlo por mail:. De jinetes y centauros. El fondo de todo. Poesía à la Walrus. Tierra en la boca. Centro Féliz Guattari (MVD). Pensamiento latinoamericano y alternativo. Red filosófica del Uruguay.

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Ceronocero: 09/01/2014 - 10/01/2014

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Palabras de Gabriel Vieira. Realización de Gabriel Riera. Suscribirse a: Entradas (Atom). Un blog con arte y ensayos éditos e inéditos, difusión de talleres, eventos y otras cosas. Si querés comunicarte con los artistas o hacer alguna pregunta o propuesta, podés hacerlo por mail:. De jinetes y centauros. El fondo de todo. Poesía à la Walrus. Tierra en la boca. Centro Féliz Guattari (MVD). Pensamiento latinoamericano y alternativo. Red filosófica del Uruguay. El infierno de nuestro descontento.

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Sitio de Andrés Vico. Por fin, el sitio del amigo de la casa y colaborador. Suscribirse a: Entradas (Atom). Un blog con arte y ensayos éditos e inéditos, difusión de talleres, eventos y otras cosas. Si querés comunicarte con los artistas o hacer alguna pregunta o propuesta, podés hacerlo por mail:. De jinetes y centauros. El fondo de todo. Poesía à la Walrus. Tierra en la boca. Centro Féliz Guattari (MVD). Pensamiento latinoamericano y alternativo. Red filosófica del Uruguay. No hay como lo de uno.

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Actualidad del tiempo prehistórico. A propósito de Nietzsche, por lo visto. De la naturaleza, el sujeto, por capricho, por azar, o por alguna otra causa, toma una parte y la interpreta, la amasa y le da un nombre para su hambre y para su miedo, desde las piedras se aleja hacia y desde el cosmos se acerca hasta, consiguiendo la colisión de la verdad general con las mentiras particulares. Entre sujeto y objeto: espíritu y acciones. Apuntes para una síntesis entre el sentir y la historia. El estado se desdo...

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