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仏教とあなた －Buddhism And You－第１７世カルマパの教え、その他仏教に関する事、 慧果法師によるブログ「Buddhism And You （英語サイト）」 の和訳も。
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第１７世カルマパの教え、その他仏教に関する事、 慧果法師によるブログ「Buddhism And You （英語サイト）」 の和訳も。
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仏教とあなた －Buddhism And You－ | buddhismandyou.blogspot.com Reviews
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第１７世カルマパの教え、その他仏教に関する事、 慧果法師によるブログ「Buddhism And You （英語サイト）」 の和訳も。
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仏教とあなた －Buddhism And You－: March 2009
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仏教とあなた －Buddhism And You－. 第１７世カルマパの教え、その他仏教に関する事、 慧果法師によるブログ「Buddhism And You （英語サイト）」 の和訳も。 Saturday, March 7, 2009. 6 ヨギまたはヨギニとなる － ンガッパ・ラマ. チベット仏教には、前述したサンガのような功徳の土壌として、他にヨギとヨギニがいます。仏教徒のヨギとヨギニ（チベット語で「ンガッパ」として知られています。）は、主にヒマラヤ山脈地方及びチベットに見られます。（最近はヨーロッパやアメリカでも見つけることができるでしょう。）その主な理由としては、チベットに於ける殆どの仏教の宗派は、ンガッパ・ラマ達によって築かれたという事実があります。それはインドのマハーシッダ（大成就者）達でした。これらのンガッパ...ティソン・デツェン王はその後、グルリンポチェの弟子になりました。グルリンポチェの一番弟子はダキニ・イェシェ・ツォギャルです。彼女はグルリンポチェの配偶者となり、チベットにおける...グルリンポチェは、ンガッパ・ラマとして、全てのチベ...カギュ派は、インドの聖...
仏教とあなた －Buddhism And You－: 8. カルマパ
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仏教とあなた －Buddhism And You－. 第１７世カルマパの教え、その他仏教に関する事、 慧果法師によるブログ「Buddhism And You （英語サイト）」 の和訳も。 Sunday, May 17, 2009. ここで、このブログの６番目の記事でも言及した、カルマパについて紹介します。カルマパは、私たちが教えを受けているチベット仏教カルマカギュ派の教主です。 チベット人はグルリンポチェを、釈迦牟尼佛の後の第二の仏陀と見做しています。そして彼らはカルマパを、グルリンポチェの化身であると信じています。チベット人はまた、カルマパを観音菩薩の化身の一人でもあると見做しています。カルマパの出現は、釈迦牟尼佛によってSamadhiraja 経典の中で次のように予言されています：. そして、見ること、聞くこと、思い出すこと、および触れることによって、彼らを祝福する。 第十六世カルマパは、多くの素晴らしい奇跡をのこしながら、合衆国で亡くなりました。その入滅の数年まえに、第十六世カルマパは、自分の最も親しい弟子である第十二世タイ&#...第十七世カルマパ、ウギェン・ティンレ...
仏教とあなた －Buddhism And You－: February 2010
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仏教とあなた －Buddhism And You－. 第１７世カルマパの教え、その他仏教に関する事、 慧果法師によるブログ「Buddhism And You （英語サイト）」 の和訳も。 Saturday, February 20, 2010. オム・マニ・ペメ・フム. 12300;ユンブ・ラガン」と呼ばれる宮殿を建てたチベットの王、ラ・トトリ・ニャンツェンは、「オム・マニ・ペメ・フム」というマントラを授かり、彼より５代後の王がそのマントラの意味を知るだろうという予言を受けました。 ソンツェン・ガンポ王が、そのラ・トトリ・ニャンツェンから５代後の王に当たります。ソンツェン・ガンポ王の真摯な努力により、「オム・マニ・ペメ・フム」の深遠な意味がチベット人たちの間に広められました。今日でも、チベットの人々の生活に浸透したこのマントラの多大な影響が窺がわれます。 リンポチェは湖の傍で法会を行っていました。私は湖の方にナーガの壺を持って行き、湖の中程まで浮き輪を使って泳いで行きました。そして湖の底まで潜り、壺をそこに置きました。水面まで浮かび上...龍神の宝壺とは、チベット仏教の高僧によって作られる...
仏教とあなた －Buddhism And You－: May 2011
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仏教とあなた －Buddhism And You－. 第１７世カルマパの教え、その他仏教に関する事、 慧果法師によるブログ「Buddhism And You （英語サイト）」 の和訳も。 Tuesday, May 17, 2011. 第１７世カルマパの教え － １．仏法を生きる. 一般的に言って、いかに仏法を修めるかという事と、人生をいかに適切に生きるかという事は、たいへん似通っています。 人生において、私たちは多くの疑いや迷いを持っており、人生の目的や意義などは、あまり明確ではありません。（人生における）正しい見解を持たず、明確な姿勢をもたなければ、心配事や考え事が多くなり、人生はあまりうまくゆきません。 同様に、仏法の修行もまたそうです。まず、私たちは（仏法を）はっきりと理解する必要があります。私たちは、その目的をはっきりと見据えなければなりません。その意義と見解、立場を理解すれば、修行はとても簡単になります。 Posted by Karma Yeshe （慧海禅師）. Subscribe to: Posts (Atom). Buddhism And You (英語サイト).
仏教とあなた －Buddhism And You－: June 2008
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仏教とあなた －Buddhism And You－. 第１７世カルマパの教え、その他仏教に関する事、 慧果法師によるブログ「Buddhism And You （英語サイト）」 の和訳も。 Monday, June 23, 2008. 3「福」は買えるか？ 12288;昔の人々は、作物を得るには土に種を撒き、水をやらなければならないことを知っていました。人々はその種が芽を出し、大きく育って作物を実らせるまでの各過程で必要な世話をしました。人々は収穫期まで辛抱強く待ちました。ところが、社会が発展すると、私たちは少しせっかちになります。全てが速く、自動的に行われることを期待するようになってきます。私たちはスーパーマーケットで何でも手に入ることを望み、現金かクレジットカードをそこに持って行って生活必需品の全てを手に入れることを期待します。私たちの生活はとても便利で快適になりました。物やサービスが必要なら、...を期待します。いわゆる開運グッズを買ったり、保有したりすることで、悪い状況を乗り越えようとする人々がいますが、それは頭痛を治そうとしてアスピリンを飲...12288;私のブログの、過去の２つ...
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佛教与你 (Buddhism and You): November 2010
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佛教与你 (Buddhism and You). Monday, November 15, 2010. 般若波罗蜜多心经（解说文 - -5）. 观自 在菩萨[注三]，行深般若波罗蜜多时[注四]，照见五蕴皆空[注五]，度一切苦厄[注六]。舍利子 [注七]. 65292;色即是空，空即是色，受想行识， 亦复如是. 12290;舍利子，是诸法空相，不生不灭， 不垢不净，不增不减. 12290;是故空中无 色，无受想行识. 65292; 无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法 [注十三]. 65292; 无眼界，乃至无意识界 [注十四]. 65292;无无明，亦 无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽 [注十五]. 即色、声、香、味、触、法；生长出相应的. 亦即：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。六根有着向外的取著倾向，. 12288; 色、声、香、味、触、法六者，. 12288; 佛告舍利弗说，. 鼻闻 香尘而不作分别，能使厕室化作香殿；. 此十八界依次为：眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界；. 无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。 12290;由于不懂得佛教缘生法，所以起惑造业。 此下二支为一个总的因果循环链...
佛教与你 (Buddhism and You): February 2010
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佛教与你 (Buddhism and You). Sunday, February 28, 2010. 正月十五闹元宵节/泰国万佛节（Makha Bucha ）. 今天是农历正月十五，春节刚刚过，人们余兴尚浓，又迎来了一年一度的元宵节。有关专家介绍说，元宵节始于汉代，又叫“灯节”“上元节”，已有2000多年的历史，是中国一个重要的传统节日。 今天也是泰国的一个重要的传统节日：万佛节（Makha Bucha）。今日是佛说法的纪念日。在泰国今天是一个很吉祥的日子。在每个寺庙都安排了许多节目给信众来种福田。 今天也叫着“供灯节”：Wian Tian 日。 Ven Apataro ( Lama Hui Guo ) 慧果禅师. Sunday, February 21, 2010. 一 切 现 象 依 因 缘, 所 以 现 象 无 自 性，. 现 象 不 能 有 永 恒，因 它 一 切 是 空 性。 不 把 现 象 当 着 真，一 切 现 象 如 个 梦，. 就 像 水 中 的 月 亮，你 能 何 时 捉 到 它。 执 著 现 象 烦 脑 来, 一 切 现 象 如 个 梦，. Hui Guo Chan Shi.
佛教与你 (Buddhism and You): April 2010
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佛教与你 (Buddhism and You). Friday, April 30, 2010. 般若波罗蜜多心经 (解说文 - - 1). 65292;行深般若波罗蜜多时[注四]，照见五蕴皆空[注五]，度一切苦厄[注六]。舍利子[注七]，色不异空[注八]，空不异色[注九]，色即是空，空即是色，受想行识， 亦复如是[注十]。舍利子，是诸法空相，不生不灭， 不垢不净，不增不减[注十一]。是故空中无 色，无受想行识[注十二]，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法[注十三]， 无眼界，乃至无意识界[注十四]，无无明，亦 无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽[注十五]。无苦集灭道[注十六]， 无智亦无得[注十七]，以无所得故。菩提萨埵&...12288; 此处的"般若"， 为梵语Prajna音译，本义为"智慧"。但这智慧是指佛教的"妙智妙慧"。 它是一切众生本心所具有的。 有色能见， 无色也能见； 有声能闻， 无声也能闻。 它能产生一切善法。 至于凡夫的"智慧"A...12288; “三界”， 指欲界、色界、无色界， 共...Ven Apataro ( Lama Hui Guo ) 慧果禅师.
Buddhism And You: June 2011
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Thursday, June 30, 2011. 7 Lines of Guru Rinpoche Prayer. O GYEN YUL GYI NUB JANG TSAM,. PED MA GE SAR DONG PO LA. In the northwest country of Orgyen, appearing miraculously on the stamen of a lotus stark. YA TSEN CHOK GI NGO DRUB NYE,. PED MA JUNG NE SHAY SU DRAK. Possessed of the Supreme accomplishment, You are called Pema Jung-Ne – The Lotus Born,. KOR DU KHA DRO MANG. KYED KYI JE SU DAK DRUB KYI. Surrounded by a retinue of dakinis. Please come to this place. JIN GYI LAB CHIR SHEK SU SOL.
Buddhism And You: Aspirations for Mahamudra - by The 3rd Karmapa, Rangjung Dorje
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Friday, February 1, 2013. Aspirations for Mahamudra - by The 3rd Karmapa, Rangjung Dorje. Gurus and yidams, deities of the mandala,. Buddhas of the three times and ten directions and your offspring,. Consider me with kindness. Pour into me your energy so that these wishes are fulfilled. A river of virtue undefiled by the three spheres. Springs from the snow-mountain of pure actions and intentions-. Mine and those of all sentient beings without limit. Until I wake up to full presence,. The result obtained...
Buddhism And You: July 2010
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Wednesday, July 7, 2010. Khao Phansa Ceremony in Thailand. Is on the first day after the full. Moon of the sixth lunar month (this year is on. July 27th, 2010. And marks the beginning of the three-month rain retreat period. The tradition of the annual three-month rains retreat is known in Thai as "Phansa". Khao Phansa means to remain in o. Ne place during the rainy season. The presentation of monks’ robe is said to have originated during this period too. Lay people from. Organize buses to come to. Local ...
Buddhism And You: April 2010
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Sunday, April 18, 2010. Great Compassion Dhaｒaｎi - 大悲咒. 1)1st video: This one is for beginner to learn the Dharani. Video: Slow recitation of the Dharani. ３）3rd video: Personal practice prayer with the Dharani. You must dedicate the merits gained from the practice to the Enlightenment of all sentient beings and etc. and etc. Ven Apataro ( Lama Hui Guo ) 慧果禅师. Thursday, April 8, 2010. Ven Apataro ( Lama Hui Guo ) 慧果禅师. Subscribe to: Posts (Atom). Ven Apataro (Lama Hui Guo) 慧果禅师. 佛教与你 (Buddhism and You) 中文.
佛教与你 (Buddhism and You): 般若波罗蜜多心经（解说文 ---6）
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佛教与你 (Buddhism and You). Monday, December 6, 2010. 般若波罗蜜多心经（解说文 - -6）. 观自 在菩萨[注三]，行深般若波罗蜜多时[注四]，照见五蕴皆空[注五]，度一切苦厄[注六]。舍利子[注七]，色不异空[注八]，空不异色[注 九]，色即是空，空即是色，受想行识， 亦复如是[注十]。舍利子，是诸法空相，不生不灭， 不垢不净，不增不减[注十一]。是故空中无 色，无受想行识[注十二]， 无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法[注十三]， 无眼界，乃至无意识界[注十四]，无无明，亦 无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽[注十五]。无苦集灭道[ 注十六. 65292; 无智亦无得[ 注十七. 65292;以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃[ 注十八. 12288; [ 注十六. 无苦集灭道，"苦集灭道"，指四谛道理，也称四谛法门。"谛"为"真理"的意思。"苦谛"者，是人对于社会及自然环境所作的价值判断。苦ʌ...12288; [ 注十七]. 无智亦无得，"智"作"般若"解。亦...12288;z...
佛教与你 (Buddhism and You): June 2010
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佛教与你 (Buddhism and You). Wednesday, June 30, 2010. 般若波罗蜜多心经（解说文 - -4）. 观自 在菩萨[注三]，行深般若波罗蜜多时[注四]，照见五蕴皆空[注五]，度一切苦厄[注六]。舍利子 [注七]. 65292;色即是空，空即是色，受想行识， 亦复如是 [注十]. 12290;舍利子，是诸法空相，不生不灭， 不垢不净，不增不减 [注十一]. 12290;是故空中无 色，无受想行识 [注十二]. 12288; 由此可以引出. 才会视所见、所闻、 所嗅、所触为真，. Ven Apataro ( Lama Hui Guo ) 慧果禅师. Friday, June 4, 2010. 般若波罗蜜多心经（解说文 - -3）. 观自 在菩萨[注三]，行深般若波罗蜜多时[注四]，照见五蕴皆空[注五]，度一切苦厄[注六]。舍利子 [注七]. 65292;色即是空，空即是色，受想行识， 亦复如是[注十]。舍利子，是诸法空相，不生不灭， 不垢不净，不增不减[注...12288; [注九]空不异色， 真空与形色并没有什么区别。 为...12288; 简而言之...
佛教与你 (Buddhism and You): 般若波罗蜜多心经（解说文 ---7）
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佛教与你 (Buddhism and You). Sunday, April 24, 2011. 般若波罗蜜多心经（解说文 - -7）. 观自 在菩萨[注三]，行深般若波罗蜜多时[注四]，照见五蕴皆空[注五]，度一切苦厄[注六]。舍利子[注七]，色不异空[注八]，空不异色[注 九]，色即是空，空即是色，受想行识， 亦复如是[注十]。舍利子，是诸法空相，不生不灭， 不垢不净，不增不减[注十一]。是故空中无 色，无受想行识[注十二]， 无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法[注十三]， 无眼界，乃至无意识界[注十四]，无无明，亦 无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽[注十五]。无苦集灭道[ 注十六. 65292; 无智亦无得[ 注十七. 65292;以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃[ 注十八. 12290;三世诸佛， 依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提[ 注十九. 12290;故知般若 波罗蜜多是大神咒，是大明咒， 是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚[ 注二十. 65292;指过去、现在、未来三者，此处含有. 12288; 佛 教认为...
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Buddhism and Modernity
Staff portal - CAS. Project: Buddhism, Spiritual Communities, and Enchated Religious Leadership in Thailand (and Burma). Material Culture and Modernity in Tibetan Buddhism. Intergenerational Transmission of Buddhism among Ladakhi and Tibetan Youth in India. Cognitive and religious landscape in Tibetan pilgrimage. RESEARCHING BUDDHISM and MODERNITY: CONCEPTUAL AND METHODOLOGICAL ISSUES. Martijn van Beek: publications related to Buddhism and Modernity. By focusing on transmission and translation, we take o...
AABCAP | Australian Association of Buddhist Counsellors and Psychotherapists
Vision, Mission and Values. One-Click Australia Online Marketing. Powered by WP exec PHP.
buddhismandrecovery.wordpress.com
Buddhism and Recovery | Connecting 12 Step Work to a Buddhist Understanding
Connecting 12 Step Work to a Buddhist Understanding. Welcome to the Buddhism and Recovery site. We hold meetings every Monday night at 7 pm. At the Denver Zen Center. The meeting format consists of a 20 minute silent meditation period followed by a reading from that nights group leader, 40 minutes of sharing, and an additional 10 minutes of meditation. After the meeting we join together for tea, cookies and fellowship. Or leave a trackback: Trackback URL. August 16, 2011 at 5:48 pm. Thanks for this Rich!
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Buddhist Studies in Leiden | Home
Buddhism and Social Justice Archive. Professor Jonathan A. Silk. Buddhist Studies at Leiden University. Buddhist Studies Events in Leiden. Archive: Buddhism and Social Justice (research project). Postal and visiting address. Matthias de Vrieshof 3, room 0.05b.
仏教とあなた －Buddhism And You－
仏教とあなた －Buddhism And You－. 第１７世カルマパの教え、その他仏教に関する事、 慧果法師によるブログ「Buddhism And You （英語サイト）」 の和訳も。 Saturday, February 2, 2013. 第１７世カルマパの教え － ２．仏法とは何か？ 12288;およそ、仏法というものは、私たちの心や人格、そして生き方を変えるためのものです。 12288;私たちが自分自身をポジティブに変化させるためには、教えを受ける必要があります。私たちには深い教え、適切な教えが必要です。私たちはどのように修行すればよいか知らなくてはなりません。そのような教えは、真の導師から受けるものですが、真の導師を見つけるのは容易なことではありません。真の導師を見つけたと思っても、その後そうではないと気付くこともあります。 12288;仏法を学び、理解するための、多くの異なる方法があります。それは教えを聞くことに限られるわけではありません。 Posted by Karma Yeshe （慧海禅師）. Tuesday, May 17, 2011. 同様に、仏法の修行もまたそうです...
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