budiveren.com

v-chebotar-new.blogspot.com

ВИТАЛИЙ ЧЕБОТАР - магистър по богословие: Април 2012

http://v-chebotar-new.blogspot.com/2012_04_01_archive.html

ВИТАЛИЙ ЧЕБОТАР - магистър по богословие. Казвам се Виталий Чеботар и съм роден през 1977 г., в град Болград, Одеска област, Украйна. Изповядвам източноправославната вяра. В България съм. Благодарение на архимандрит Павел, от Казанлък, който за съжаление вече не е сред живите. С него се запознавам. По щастлива случайност в родния си град през 1996 г. Винаги ще съм признателен на отеца. С негово съдействие записвам и завършвам през 1996-98 г. 8222;Православие БГ”. Събота, 14 април 2012 г. Остана съвсем ма...

pravoslavietobg.blogspot.com

Православие: Март 2013

https://pravoslavietobg.blogspot.com/2013_03_01_archive.html

Понеделник, 18 март 2013 г. Хората биват поробени от три страсти: сребролюбие, славолюбие и сластолюбие. 160;   св. Симеон Нови Богослов. 160;                                                              23. Публикувайте в блога си! Връзки към тази публикация. Етикети: св. Симеон Нови Богослов. Събота, 9 март 2013 г. Вярвам в една свята, съборна и апостолска църква. 160;     св. Николай Велимирович. 160;         Пътници, ето го кораба! Публикувайте в блога си! Връзки към тази публикация. Не бива да лъжем.

pravoslavietobg.blogspot.com

Православие: Февруари 2015

https://pravoslavietobg.blogspot.com/2015_02_01_archive.html

Четвъртък, 26 февруари 2015 г. 1) В началото Бог не е създал човека немощен, така че той да съгреши по немощ, както греши сега. 160; 2) Едно е грехът на Адам, а друго са греховете, с които. 160;     . 160; 3) Какво ни е дарувано от Христа и що е грях? 160; 4) Бог заради това стана човек, за да унищожи делата на. 160;    . 160;       св. Симеон Нови Богослов. 160;   1. Публикувайте в блога си! Връзки към тази публикация. Етикети: св. Симеон Нови Богослов. Вторник, 17 февруари 2015 г. Търсене в този блог.

pravoslavietobg.blogspot.com

Православие: Август 2013

https://pravoslavietobg.blogspot.com/2013_08_01_archive.html

Събота, 3 август 2013 г. Тревогата на светите отци. 160;       Дали поради краткия земен живот или по човешка слабост ние, хората, още от древни времена сме склонни да идеализираме събития и личности от миналото. Същевременно на настоящето гледаме скептично, а от бъдещето направо се ужасяваме. По силата на този факт и погледът върху историята - както в ретропспективен план, така и в прогнозите за бъдещето - често пъти се оказва пресилено драматичен. Публикувайте в блога си! Връзки към тази публикация.

pravoslavietobg.blogspot.com

Православие: Януари 2013

https://pravoslavietobg.blogspot.com/2013_01_01_archive.html

Петък, 18 януари 2013 г. За съвестта - Авва Доротей. 160;  Авва Доротей. Публикувайте в блога си! Връзки към тази публикация. Събота, 12 януари 2013 г. 160;                                                              79. 160;         Няма звяр подобен на жена лукава и нескромна в езика си. Кое е по-страшно от лъва сред четириногите, или по-люто от змия сред влечугите? Публикувайте в блога си! Връзки към тази публикация. Етикети: св. Ефрем Сирин. Петък, 4 януари 2013 г. Публикувайте в блога си! Това съдъ...

pravoslavietobg.blogspot.com

Православие: Януари 2015

https://pravoslavietobg.blogspot.com/2015_01_01_archive.html

Петък, 30 януари 2015 г. 160;      св Василий Велики. 160;                                                             26. 160;      Човешкият живот е кратък, кратките радости на многотрудното житие - паяжина, външният житейски блясък - сън.  Но покоят на праведните е много блажен; упокоението на небесата е безкрайно.  Наистина, това са дарове на безсмъртния Щедролюбец! Публикувайте в блога си! Връзки към тази публикация. Понеделник, 26 януари 2015 г. 160;     св. Макарий Египетски. Убийството на журнали...

pravoslavietobg.blogspot.com

Православие: 1) В началото Бог не е създал човека немощен, така че той да съгреши по немощ, както греши сега.

https://pravoslavietobg.blogspot.com/2015/02/1-2-3-4.html

Четвъртък, 26 февруари 2015 г. 1) В началото Бог не е създал човека немощен, така че той да съгреши по немощ, както греши сега. 2) Едно е грехът на Адам, а друго са греховете, с които. 3) Какво ни е дарувано от Христа и що е грях? 4) Бог заради това стана човек, за да унищожи делата на. Св Симеон Нови Богослов. А по-нататък какво следва? А грехът какво е? Мат 12:25). Но трябва винаги да се помни и това, че е невъзможно винаги да имаме добри помисли (от които обикновено се раждат подобни на тях думи и...

pravoslavietobg.blogspot.com

Православие: Март 2015

https://pravoslavietobg.blogspot.com/2015_03_01_archive.html

Петък, 13 март 2015 г. За разсеяния и за внимателния живот. 160;         Синовете на света считат разсеяността за невинна, а светите Отци я считат за начало на всички злини (1). Човекът, предаден на разсеяността, има много леко, най-повърхностно понятие за всички предмети, дори и за най-важните. Разсеяният обикновено е непостоянен: сърдечните му усещания са лишени от дълбочина и сила и поради това са неустойчиви и краткотрайни. Публикувайте в блога си! Връзки към тази публикация. Търсене в този блог.

pravoslavietobg.blogspot.com

Православие: Ноември 2012

https://pravoslavietobg.blogspot.com/2012_11_01_archive.html

Неделя, 25 ноември 2012 г. 160;       Архимандрит Серафим. 160;                                                       Увод. 160;         Светите отци определят молитвата като разговор с Бога и дишане на душата. С това те посочват висотата на молитвения подвиг и необходимостта от постоянно упражняване в него, защото както онзи човек, който е престанал да диша, е умрял, тъй и онзи вярващ, който е престанал да се моли, е мъртъв духовно. Публикувайте в блога си! Връзки към тази публикация. Търсене в този блог.

pravoslavietobg.blogspot.com

Православие: Юни 2013

https://pravoslavietobg.blogspot.com/2013_06_01_archive.html

Неделя, 23 юни 2013 г. За различните нечисти помисли. 160;   Авва Евагрий. 160;         1. От бесовете, противящи се на деятелния живот, първи в борбата стоят тези, на които са поверени похотите на чревоугодието, онези, които влагат в нас сребролюбието, и онези, които събуждат в нас желание да търсим човешката слава. Всички идващи след тях приемат уязвените от първите. Публикувайте в блога си! Връзки към тази публикация. Абонамент за: Публикации (Atom). Търсене в този блог. За единството на Църквата.