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NECESITAMOS A JESÚS: EL VIGILANTE FIEL

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De hecho, en ningún otro hay salvación, porque no hay bajo el cielo otro nombre dado a los hombres mediante el cual podamos ser salvos. Hechos 4:12. Miércoles, 14 de octubre de 2009. 191;Seguiría siendo gracioso? El Salmo 121 nos describe algunas cualidades muy interesantes acerca de Dios: un vigilante que no se adormita ni duerme, pues está al cuidado de su pueblo. Jamás duerme ni se adormece el que cuida de Israel. El Señor es quien te cuida, el Señor es tu sombra protectora. El pueblo de Dios está con...

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NECESITAMOS A JESÚS: ABORTO: ¿TERAPEUTICO O PENA DE MUERTE?

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De hecho, en ningún otro hay salvación, porque no hay bajo el cielo otro nombre dado a los hombres mediante el cual podamos ser salvos. Hechos 4:12. Martes, 10 de agosto de 2010. ABORTO: ¿TERAPEUTICO O PENA DE MUERTE? Intenta evocar los sucesos relacionados con la batalla de las Termópilas (parte de la segunda guerra entre griegos y medo-persas). En dicha batalla el rey espartano Leónidas junto con 300 soldados de su pueblo intentan resistir. El avance de Jerjes y su numeroso ejército. Porque la paga del...

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MARCO HISTÓRICO DEL NUEVO TESTAMENTO: 16.02. Las sectas del judaísmo - Los saduceos

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MARCO HISTÓRICO DEL NUEVO TESTAMENTO. 1602 Las sectas del judaísmo - Los saduceos. No eran antirreligiosos, pero creían que el bienestar de la nación -según ellos lo concebían- no requería que las consideraciones religiosas fueran decisivas en todos los asuntos. Aceptaban la Torah, la Ley, como canónica; pero rechazaban el resto del Antiguo Testamento pues no lo consideraban inspirado, y negaban el valor de la tradición de la cual dependían mucho los fariseos. Páginas vistas en total. Ver todo mi perfil.

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MARCO HISTÓRICO DEL NUEVO TESTAMENTO: 18.04. Tiberio y los judíos

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MARCO HISTÓRICO DEL NUEVO TESTAMENTO. 1804 Tiberio y los judíos. Tanto Felipe como Antipas disfrutaban de la amistad de Tiberio -emperador romano, 14-37 d.C.- ; pero los judíos sentían que no compartían esos favores y culpaban a Sejano, un pérfido consejero de Tiberio, de la dificultad en sus relaciones con el emperador. Xviii 3. 5; Tácito,. Páginas vistas en total. Ver todo mi perfil. Daniel Alejandro Flores - BLOGS. Carta a los romanos (Comentario). DICCIONARIO (Griego - Español). El Texto Bíblico /AT.

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MARCO HISTÓRICO DEL NUEVO TESTAMENTO: 17.02. Vida religiosa judía - Los escribas

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MARCO HISTÓRICO DEL NUEVO TESTAMENTO. 1702 Vida religiosa judía - Los escribas. Este grupo era llamado en hebreo. Escribas", "escritores"; y en griego γραμματεις [grammateis], literalmente "secretarios" o "amanuenses" (Mateo 7: 29, etc.). También se los llamaba -y con más exactitud νομικοι [nomikoi]: "intérpretes de la ley" (Lucas 7: 30), y νομοδιδασκαλοι [nomodidaskaloi]: "maestros de las leyes" ("doctores de la ley" en Lucas 5: 17 y 1 Timoteo 1: 7). Páginas vistas en total. Ver todo mi perfil. La conqu...

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MARCO HISTÓRICO DEL NUEVO TESTAMENTO: 19.04 - Poncio Pilato

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MARCO HISTÓRICO DEL NUEVO TESTAMENTO. 1904 - Poncio Pilato. Alrededor del año 26 d. C. Poncio Pilato ocupó el cargo de procurador. Su carácter duro e inflexible, revelado por sus métodos de gobierno, hizo que se manifestara el espíritu de revolución que se había estado incubando entre los judíos. Pilato quedó cinco años más como gobernador de Judea; pero sus años finales fueron ensombrecidos especialmente por una matanza de un grupo de samaritanos que se habían reunido en el monte Gerizim para presenciar...

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MARCO HISTÓRICO DEL NUEVO TESTAMENTO: 19.03 - El sanedrín

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MARCO HISTÓRICO DEL NUEVO TESTAMENTO. 1903 - El sanedrín. Era un organismo característicamente judío y no una parte integral de la administración del gobierno romano; sin embargo el sanedrín ejercía cierta influencia en los asuntos civiles y políticos así como en los estrictamente religiosos. Estaba compuesto por 71 hombres de la más alta reputación e influencia, y era el principal organismo gubernamental para el pueblo judío. El sumo sacerdote presidía el sanedrín (Mateo 26:57), pero el procurador podía...

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MARCO HISTÓRICO DEL NUEVO TESTAMENTO: 17.03. Vida religiosa judía - La sinagoga

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MARCO HISTÓRICO DEL NUEVO TESTAMENTO. 1703 Vida religiosa judía - La sinagoga. Equivalente a un diácono de la iglesia cristiana- que tenía a su cargo los deberes más humildes, tales como sacar del arca los rollos de la ley y los profetas y ponerlos de nuevo dentro de ella, y aplicar los castigos corporales decididos por los ancianos. 1 Recitación al unísono de la. O "investigación", "estudio", era un sermón generalmente presentado por un miembro de la congregación. El lector de la. También había sinagoga...

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NECESITAMOS A JESÚS: FELIZ NAVIDAD 2009

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De hecho, en ningún otro hay salvación, porque no hay bajo el cielo otro nombre dado a los hombres mediante el cual podamos ser salvos. Hechos 4:12. Domingo, 20 de diciembre de 2009. Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz. Y dio a luz a su hijo primogénito, y lo envolvió en pañales, y lo acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en el mesón. Una abrazo a todos.

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NECESITAMOS A JESÚS: LA CEGUERA ESPIRITUAL

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De hecho, en ningún otro hay salvación, porque no hay bajo el cielo otro nombre dado a los hombres mediante el cual podamos ser salvos. Hechos 4:12. Domingo, 26 de diciembre de 2010. La ceguera es una condición que, a veces, puede tener aspectos positivos. Cuando ocurre en edades tempranas puede hacer que la persona agudice sus habilidades musicales. Podemos mencionar, entre los más conocidos, a Ray. Charles, José Feliciano. El que ama a su hermano, permanece en la luz, y en él no hay tropiezo. Pero el q...