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CUENCA RICA EN CULTURA

Lunes, 11 de febrero de 2008. La Leyenda,mito y tradicciones como el Cura sin cabeza,nacen del seno de la cultura popular; transmitidas via oral, sus pasajes ha sido recogidos,aumentados y omitidos de acuerdo al ancanto y carisma de sus narradores. Estos personajes se caracterizan por ser estrafalarios no dudaban en poner en juego todas sus habilidades caso teatrales y su verbo suelto para captar mas la atencion de los mas incautos, llegando en ocaciones ha transformarse ellos mismo en parte del cuento.

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Lunes, 11 de febrero de 2008. La Leyenda,mito y tradicciones como el Cura sin cabeza,nacen del seno de la cultura popular; transmitidas via oral, sus pasajes ha sido recogidos,aumentados y omitidos de acuerdo al ancanto y carisma de sus narradores. Estos personajes se caracterizan por ser estrafalarios no dudaban en poner en juego todas sus habilidades caso teatrales y su verbo suelto para captar mas la atencion de los mas incautos, llegando en ocaciones ha transformarse ellos mismo en parte del cuento.

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Lunes, 11 de febrero de 2008. La Leyenda,mito y tradicciones como el Cura sin cabeza,nacen del seno de la cultura popular; transmitidas via oral, sus pasajes ha sido recogidos,aumentados y omitidos de acuerdo al ancanto y carisma de sus narradores. Estos personajes se caracterizan por ser estrafalarios no dudaban en poner en juego todas sus habilidades caso teatrales y su verbo suelto para captar mas la atencion de los mas incautos, llegando en ocaciones ha transformarse ellos mismo en parte del cuento.

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CUENCA RICA EN CULTURA: Entrevista

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Domingo, 10 de febrero de 2008. Publicar un comentario en la entrada. Suscribirse a: Enviar comentarios (Atom). CUENCA RICA EN CULTURA. RSS de as.com - Noticias general. Estudiante egresado en la especialidad de periodisml en la Universidad de Cuenca Caracteristicas: Una persona muy sincero,solidario, amable y amigable. Ver todo mi perfil. Http:/ horahuecamusical.es.tl/. POEMA JACINTO CORDERO ESPINOSA (Cuenca, 1926)A MI . LAS MARAVILLAS DE UNA LENGUA VIVA.

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CUENCA RICA EN CULTURA: POEMA JACINTO CORDERO ESPINOSA (Cuenca, 1926)A MI CUENCA QUERIDA

http://www.fernando-cuencaquerida.blogspot.com/2008/02/poema-jacinto-cordero-espinosa-cuenca.html

Domingo, 10 de febrero de 2008. POEMA JACINTO CORDERO ESPINOSA (Cuenca, 1926)A MI CUENCA QUERIDA. JACINTO CORDERO ESPINOSA (Cuenca, 1926). Veo a las nuevas ciudades alzarse contra las armas de la aurora,. El crepúsculo teñir los árboles,. El otoño dorar las ventanas,. La primavera despertar los amantes. Y las flores que rodeanlas pequeñas sepulturas de los niños. Publicar un comentario en la entrada. Suscribirse a: Enviar comentarios (Atom). CUENCA RICA EN CULTURA. RSS de as.com - Noticias general.

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CUENCA RICA EN CULTURA: FISTAS DE NAVIDAD

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Sábado, 9 de febrero de 2008. El pase del niño viajero. Esta fiesta popular es la de mayor importancia en la ciudad, su poder de convocatoria la convierte en una celebración multitudinaria a la que asisten miles de personas a la urbe cuencana y otros conglomerados de Azuay. Esta fiesta desde el 24 de Diciembre tanto chicos, como grandes la disfrutan a lo máximo con sus seres queridos. Publicar un comentario en la entrada. Suscribirse a: Enviar comentarios (Atom). CUENCA RICA EN CULTURA. Estudiante egresa...

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CUENCA RICA EN CULTURA: VIERNES SANTO

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Sábado, 9 de febrero de 2008. La semana Santa es una de las conmemoraciones de mayor importancia y, tal vez la de mayor recogimiento entre los cristianos. Una costumbre muy arraigada entre las familias cuencanas es la visita de las siete IGLESIAS, Que se lleva a cabo el Jueves Santo. Los fieles visitan las siete iglesias en las que se encuentra expuesto el monumento del Santísimo Sacramento. Esta peregrinación recuerda a Jesús Cuando es enjuiciado y comienza su pasión. Publicar un comentario en la entrada.

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CUENCA RICA EN CULTURA: MITOS Y LEYENDAS

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Sábado, 9 de febrero de 2008. La descripción, explicación y análisis de las costumbres y tradiciones de un pueblo son fundamentales para conocer la cultura e identidad de los mismos que más tarde, de una u otra manera se ven reflejados en su quehacer social, político, cultural y económico. La Velación del Niño se lo efectúa la noche anterior a su nacimiento. Los priostes, familiares y amigos pasan la noche en vela, con cirios prendidos, entonando villancicos y quemando incienso. La Pasada del Niño. Mezcl...

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PURO FOLKLOR: 02/08/08

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Viernes, 8 de febrero de 2008. Http:/ claudio-cuencaysuhistoria.blogspot.com. Suscribirse a: Entradas (Atom). Http:/ claudio-cuencaysuhistoria.blogspot.com. Me gusta escuchar música al igual que leer y en mis ratos libres de fabricar artesanias como también dibujar. Ver todo mi perfil.

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PURO FOLKLOR: 11/16/07

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Viernes, 16 de noviembre de 2007. Es tan antigua como la humanidad, constituyó la base de la economía urbana en Europa hasta la Revolución Industrial, en el siglo XIX. Sin embargo, los artesanos desaparecieron prácticamente con el nacimiento de la producción en serie. La tradición de las artesanías es la que asigna a estos productos una función dentro de la comunidad. Desde esta perspectiva, cabe entender por artesanía. Toda actividad, retribuída o no, que no h. La artesanía en Cuenca.-. A confección de ...

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Viernes, 8 de febrero de 2008. Http:/ claudio-cuencaysuhistoria.blogspot.com. Publicar un comentario en la entrada. Suscribirse a: Enviar comentarios (Atom). Http:/ claudio-cuencaysuhistoria.blogspot.com. Me gusta escuchar música al igual que leer y en mis ratos libres de fabricar artesanias como también dibujar. Ver todo mi perfil.

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PURO FOLKLOR: 02/09/08

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Sábado, 9 de febrero de 2008. La descripción, explicación y análisis de las costumbres y tradiciones de un pueblo son fundamentales para conocer la cultura e identidad de los mismos que más tarde, de una u otra manera se ven reflejados en su quehacer social, político, cultural y económico. La Velación del Niño se lo efectúa la noche anterior a su nacimiento. Los priostes, familiares y amigos pasan la noche en vela, con cirios prendidos, entonando villancicos y quemando incienso. La Pasada del Niño. Mezcl...

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Miércoles, 30 de enero de 2008. Cholo, en el Ecuador designa al mestizo, que en el Azuay es grupo mayoritario. Vistoso es el atuendo femenino de fiesta polleras, blusa bordada, paño, con fleco anudado, sombrero de paja, y grandes aretes (candangas). Es el producto del mestizaje indígena- español. Viste con prendas tradicionales de llamativos colores. Publicar un comentario en la entrada. Suscribirse a: Enviar comentarios (Atom). CHOLA CUENCANA Cholo, en el Ecuador designa al mes. Ver todo mi perfil.

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Viernes, 14 de diciembre de 2007. Este blog pretende revisar brevemente las principales danzas y músicas de la región andina ecuatoriana, principalmente de la provincia del Azuay, así como también aquellas artesanías que identifican a esta zona. Las danzas varían un poco entre las provincias, una y otra festividad; la música e instrumentos pueden variar según el festejo y de acuerdo al tipo de danza, rito o coreografía que se realicen. Publicar un comentario en la entrada. Ver todo mi perfil.

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Jueves, 31 de enero de 2008. EL SOMBRERO DE PAJA TOQUILLA. Para los años 1850-1870, la artesanía del tejido del sombrero se iba convirtiendo, gradulamente, en masiva. Los emprendedores comerciantes cuencanos los vendían en Azuay y Cañar; y también lo llevaban -por la ruta del Cajas- primero hasta Guayaquil, y desde allí, por vía marítima, hasta Panamá. Los pasos finales para dejar el sombrero listo para la exportación son:. Consiste en aparar los sombreros de acuerdo con su nomenclatura y clase. Gene...

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Viernes, 14 de diciembre de 2007. Este blog pretende revisar brevemente las principales danzas y músicas de la región andina ecuatoriana, principalmente de la provincia del Azuay, así como también aquellas artesanías que identifican a esta zona. Las danzas varían un poco entre las provincias, una y otra festividad; la música e instrumentos pueden variar según el festejo y de acuerdo al tipo de danza, rito o coreografía que se realicen. Suscribirse a: Entradas (Atom). Ver todo mi perfil.

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Jueves, 31 de enero de 2008. EL SOMBRERO DE PAJA TOQUILLA. Para los años 1850-1870, la artesanía del tejido del sombrero se iba convirtiendo, gradulamente, en masiva. Los emprendedores comerciantes cuencanos los vendían en Azuay y Cañar; y también lo llevaban -por la ruta del Cajas- primero hasta Guayaquil, y desde allí, por vía marítima, hasta Panamá. Los pasos finales para dejar el sombrero listo para la exportación son:. Consiste en aparar los sombreros de acuerdo con su nomenclatura y clase. Gene...

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