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FILOSOFÍA Y COMUNICACIÓN

Lunes, 23 de julio de 2007. Presentado en cuatro páginas por los alumnos: uno. Del latín "el hombre que ve". De acuerdo a G. Sartori, es el hombre formado por la televisión, el nuevo Homo que vive el desplazamiento de la cultura escrita por la cultura visual. El hombre, en resumen, que prefiere la comodidad de la imagen ante el reto abstracto de la palabra. Opuesto a lo sensible, a lo físico o a aquello accesible a través de los sentidos. Sinónimo de suprasensible o no visible. Del latín "el hombre que s...

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Lunes, 23 de julio de 2007. Presentado en cuatro páginas por los alumnos: uno. Del latín el hombre que ve. De acuerdo a G. Sartori, es el hombre formado por la televisión, el nuevo Homo que vive el desplazamiento de la cultura escrita por la cultura visual. El hombre, en resumen, que prefiere la comodidad de la imagen ante el reto abstracto de la palabra. Opuesto a lo sensible, a lo físico o a aquello accesible a través de los sentidos. Sinónimo de suprasensible o no visible. Del latín el hombre que s...

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1 filosofía y comunicación

2 glosario iii

3 tres

4 y cuatro

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7 autorregulación

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10 contrapoder

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filosofía y comunicación,glosario iii,tres,y cuatro,contenido,animal symbolicum,autorregulación,códigos deontológicos,comunitarismo,contrapoder,democracia,desinformación,ethos ética,extralingüístico,homo ludens,homo videns,inteligible,liberalismo,paideia

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Lunes, 23 de julio de 2007. Presentado en cuatro páginas por los alumnos: uno. Del latín "el hombre que ve". De acuerdo a G. Sartori, es el hombre formado por la televisión, el nuevo Homo que vive el desplazamiento de la cultura escrita por la cultura visual. El hombre, en resumen, que prefiere la comodidad de la imagen ante el reto abstracto de la palabra. Opuesto a lo sensible, a lo físico o a aquello accesible a través de los sentidos. Sinónimo de suprasensible o no visible. Del latín "el hombre que s...

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FILOSOFÍA Y COMUNICACIÓN: Dos ejercicios

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Viernes, 22 de junio de 2007. A continuación podrán leer dos ejercicios de redacción realizados durante la sesión. Ambos intentan ceñirse a las pautas generales de un microensayo. Reflexiones entorno a la narración “La casa de Asterión”. Si uno de nosotros ostentara dos cuernos y lengua bovina, seríamos igualmente desterrados de la sociedad, nuestra apariencia provocaría nuestro exilio y actuaríamos de la misma forma que el Minotauro: ignora las puertas y no vuelve al mundo exterior, se queda en casa, en...

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FILOSOFÍA Y COMUNICACIÓN: mayo 2007

http://filosofiaycomunicacion.blogspot.com/2007_05_01_archive.html

Miércoles, 23 de mayo de 2007. Click en la imagen para ampliar. Lectura: miércoles 23 de mayo. Como sé que estarán algo ocupados con la semana cultural y posiblemente no haya clases, les recomiendo la lectura del siguiente artículo " El hombre y la técnica". Espero que encuentren interesante la lectura. Literalmente significa centrado en el hombre. Desde una perspectiva exagerada, es la tendencia a considerar al hombre como centro del universo, y, a éste, como instrumento destinado a la realización d...

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FILOSOFÍA Y COMUNICACIÓN: El Minotauro: ejercicio de redacción

http://filosofiaycomunicacion.blogspot.com/2007/06/el-minotauro-ejercicio-de-redaccin.html

Jueves, 21 de junio de 2007. El Minotauro: ejercicio de redacción. Como hemos visto ayer durante la sesión, el presente ejercicio es un intento por mejorar y fortalecer nuestra redacción. Hemos realizado la actividad siguiendo este orden de pasos:. Contexto: mitología griega, genealogía del Minotauro. Lectura del cuento de Jorge Luis Borges, La casa de Asterión. Destacar las palabras nueva, desconocidas o de difícil comprensión (estilóbato, misantropía, aljibe, canaleta.). Reflexión en torno al cuento.

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FILOSOFÍA Y COMUNICACIÓN: Glosario II

http://filosofiaycomunicacion.blogspot.com/2007/07/glosario-ii.html

Lunes, 23 de julio de 2007. La demostración que consiste en descender de la causa al efecto o de la esencia de una cosa a sus propiedades. De esta especie son todas las demostraciones directas en las matemáticas. (RAE) Sin necesidad de recurrir a la experiencia, previa a ésta. Secularizar, despojar a algo de su sentido sacro o religioso. Del latín "el hombre que hace o fabrica." En el contexto de la técnica, principalmente, es la capacidad humana de controlar su entorno con el uso de herramientas. Heideg...

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FILOSOFÍA Y COMUNICACIÓN: Lectura: miércoles 23 de mayo

http://filosofiaycomunicacion.blogspot.com/2007/05/lectura-mircoles-23-de-mayo.html

Miércoles, 23 de mayo de 2007. Lectura: miércoles 23 de mayo. Como sé que estarán algo ocupados con la semana cultural y posiblemente no haya clases, les recomiendo la lectura del siguiente artículo " El hombre y la técnica". De esta manera nos acercamos al cierre de la segunda unidad. El texto se localiza en la página "filosofia i pensament", A. González ofrece una visión general y sucinta de nuestras relaciones con la técnica y las implicaciones éticas de esta relación. Lectura: miércoles 23 de mayo.

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¿ Filosofamos?

Martes, 5 de mayo de 2009. Semana del 13 al 17 de abril. Empezamos un nuevo trimestre, y el último de este curso. El martes 14, continuamos con el tema de lógica. Realizamos varios ejercicios de razonamientos en los cuales teníamos que deducirlos con razonamientos válidos, propuestos por el libro. Uno de los ejercicios:. 3º premisa p- ¬s. 3º premisa p- ¬s. 5º premisa q - p RB, 1. 6º premisa ¬p MT, 3,4. 7º premisa ¬ q MT, 5,6. 8º premisa r SD, 2,7. Llegarás a fin de mes - q. Eres generoso - p. Para inform...

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Jueves, 25 de junio de 2015. Material para preparar pruebas de Filosofía de Septiembre. Pincha en este enlace. Para acceder al material que te servirá para practicar el Comentario de Texto y la Disertación. Buen verano y a disfrutarlo. Publicado por Departamento de Filosofía. Jueves, 19 de marzo de 2015. II Olimpiadas Filosóficas de Canarias. Nuestro centro participó en la modalidad de Disertación. Filosófica y de los tres trabajos que presentamos, solo pasó a la final, el de Alejandra Ramos Cabrera.

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Lunes, 23 de julio de 2007. Presentado en cuatro páginas por los alumnos: uno. Del latín "el hombre que ve". De acuerdo a G. Sartori, es el hombre formado por la televisión, el nuevo Homo que vive el desplazamiento de la cultura escrita por la cultura visual. El hombre, en resumen, que prefiere la comodidad de la imagen ante el reto abstracto de la palabra. Opuesto a lo sensible, a lo físico o a aquello accesible a través de los sentidos. Sinónimo de suprasensible o no visible. Del latín "el hombre que s...

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