parsian-god.mihanblog.com
دیدار حق - روز شمار انرژی هسته ای ایران
http://parsian-god.mihanblog.com/post/36
به وبلاگ من خوش آمدید. قالب های میهن بلاگ. حامیان محمود احمدی نژاد. پایگاه اطلاع رسانی حکومت جهانی امام مهدی. پرتال فر هنگی و اطلاع رسانی نور. ستاد ساماندهی پایگاه های اینترنتی. آیت الله صافی گلپایگانی. دفتر مقام معظم رهبری. خبرگزاری سپاه جمهوری اسلامی ایران. یاران دکتر احمدی نژاد. شرکت گسترش تجارت الکترونیک هایبرد. علی گراف (طراح قالب). بزرگترین مرجع دانلود کلیپ (. هرچی میخوای بخر (. دریافت كد دعای فرج. نظر سنجی شماره 2. نظر سنجی شماره 3. روز شمار انرژی هسته ای ایران. المللی انرژی اتمی (. توقف در ساخت ن...
abd1.blogfa.com
عبد یک
http://www.abd1.blogfa.com/1392/10
وبلاگ شخصی مهدی ربانی. از بلاگفا خسته شدم. رفتم یه جای دیگه. مدتی هست که رفته ام. اگه بگردین شاید پیدام کنین. اینجا مدت زیادی بود نبودم. چند تا مطلب خاموش داشتم. شاید بعدها در وبلاگ جدید گذاشتم شاید هم نه. چون کمی سیاست های وبلاگ جدیدم با اینجا فرق می کنه. راستش نمی خوام نمکدون بشکونم ولی همون هفت سال پیش هم که اومدم اینجا اجاره نشینی تو بلاگفا، زیاد ازش خوشم نمی اومد. ولی به هر حال برای شروع خوب بود. خدا خیرش بده. وای چقدر زود گذشت. در مورد اینجا هم هنوز فکری نکردم. شاید خرابش کردم شاید نه. ای اس ای گروپ.
entezar-baran.blogfa.com
در انتظار باران
http://entezar-baran.blogfa.com/post-57.aspx
در انتظار باران. - چرا برای امامان دیگر، غیبت مقرر نگردیده است؟ چرا برای امامان دیگر، غیبت مقرر نگردیده است؟ نوشته شده در ساعت 0 توسط محمد امین اعتمادی. پاسخ به شبهات مهدوی. موسسه حضرت منجی (عج) دارالعلم. رسید مژده که ایام غم نخواهد ماند. در آن سوی این چشم انتظاری ها. شاید این جمعه بیاید شاید. مجمع وبلاگ نویسان مهدوی. عطر گل کی خواهد آمد؟ شب هجران سحر کن. کاری کنیم برای ظهور. رابطه عدالت و مهرورزی. جاء الحق و زهق الباطل. جمکران و ناگفته ها. ویژه نامه نیمه شعبان. لوگوی ما و دوستان.
entezar-baran.blogfa.com
در انتظار باران
http://entezar-baran.blogfa.com/post-54.aspx
در انتظار باران. - آیا عقیده به منجی و مهدویت عقیده ای شرقی است؟ آیا عقیده به منجی و مهدویت عقیده ای شرقی است؟ فان فلوتن می گوید: روحیه ی شرقی به طور عموم، دنبال کردن اخبار غیبی است. آنان علاقه ی فراوانی به کشف پرده های غیبی از آینده ی مجهول دارند، لذا اعتقاد به خلاصی بخش یا به تعبیر آنها منقذ یا. با طبیعت شرقی انس دارد، و این در نتیجه ی تاریکی های جهل و استبداد است که پدید آمده است. 1. 1 این عقیده تنها از انسان های شرقی نیست، بلکه در بین همه ی ادیان و مکاتب و آیین های شبه دینی یافت می شود.
nn313.blogfa.com
فقط صاحب الزمان - مهاجرت کردم
http://nn313.blogfa.com/post-99.aspx
دیگه جای من نیست از این جا میرم. وبلاگ من اینه که می نویسم. من رو با نام عشاق الحسین لینک کنید. Hagi ببخشید که خارجی ننوشتم. نوشته شده توسط 313 در شنبه دوم مرداد ۱۳۸۹ ساعت 17:15. - لينک ثابت. هروقت نا اميد از همه جا شدي . . . ستاره مشرقي . . . دوباره جمعه و . . . باز عصر جمعه و . . . اگرتو را رها کنم. مرار ها نمی کنی. سایت موسسه فرهنگی و اطلاع رسانی تبیان. سایت جامع فرهنگی مذهبی شهید آوینی. سايت فرهنگي سرباز مهدي. هیئت عشاق الحسین علیه السلام. پايگاه رسمي هيئت رزمندگان شميرانات. یا علی ابن موسی الرضا.
nn313.blogfa.com
فقط صاحب الزمان - خار سر ديوار
http://nn313.blogfa.com/post-91.aspx
شاني از مرتبتت كم نشود اي گل من. گر به دلجويي خار سر ديوار آيي. بي رنگ و بويت اي گل ، گل رنگ و بو ندارد. جز ديدن رخ تو دل آرزو ندارد. رو كن به هركه خواهي. گل پشت و رو ندارد. نوشته شده توسط 313 در سه شنبه سوم فروردین ۱۳۸۹ ساعت 21:35. - لينک ثابت. هروقت نا اميد از همه جا شدي . . . ستاره مشرقي . . . دوباره جمعه و . . . باز عصر جمعه و . . . اگرتو را رها کنم. مرار ها نمی کنی. سایت موسسه فرهنگی و اطلاع رسانی تبیان. سایت جامع فرهنگی مذهبی شهید آوینی. سايت فرهنگي سرباز مهدي. هیئت عشاق الحسین علیه السلام.
nn313.blogfa.com
فقط صاحب الزمان
http://nn313.blogfa.com/88122.aspx
باز عصر جمعه و . . . سلام دوستان منتظر باز هم يه جمعه ديگه گذشت. با يك شعر شروع ميكنم. اين دل اگر کم است بگو سر بياورم. يا امر کن که يک دل ديگر بياورم. مولا خلاصه عرض کنم دوست دارمت. ديگر نشد عبارت بهتر بياورم. بگذار تا اعتراف کنم که اگر به اندازهي جرعهاي عاشقت بوديم ميآمدي. نيستيم که نميآيي . حکومت عشق در مملکتي برپا ميشود که مردمش عاشق باشند،. آري ما فقط عاشقي را. دادهايم و بس . مگذار تسبيح نگاهمان از فرط جدايي دانه دانه شود . . . آقا جان باور كن اعتبارم(نفس) داره تموم میشه. دراز به اجبار خواهيم خفت.
SOCIAL ENGAGEMENT