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the crossing 過‧渡 painting silence: <<過渡>>之後的過渡

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The crossing 過‧渡 painting silence. 三個男人 各困在自建的囚室 等待緘默的活祭？ 一個女人 試在人家審批之前 弄清緘默的荒謬……. 一個獄卒 暗嚐著權慾的寡陋 牽制緘默的圖像……. 完結了，而我亦感到自己過渡到一個新的階段。在得到IATC的邀請，我有幸出席. 的排練，我感到很榮幸，而且是新鮮而又令我緊張的。新鮮是因為能夠現場體會到舞臺劇的排練，緊張是因為我是一個經驗缺欠的劇評人， 所以我會害怕自己眼光短淺而未能作出客觀而理性的評論。可幸的是，IATC和何應豐導演都給予我們青年劇評人很大的自由度，令我能夠在評論的空間裹自由飛翔。我真是衷心感激IATC和瘋祭舞臺給予我和一青年劇評人，一次難得的學習機會。 我在過渡所經歷到的，可說是一種解放。 圍繞著過渡的，是監獄和囚犯的主題。 我望著一個個四方的監獄，漸漸地，他們都在我心裡生根。 我不禁回望自己身處的環境，我發現自己和劇中人一樣，都是困在監獄裹而不能自已。 我感到我們這一代普遍瀰漫著不安...Hello This post is likeable, and your blog is very interesting, con...

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我們 - 樂多日誌

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這麼多年過去，余浩瑋從恩師張皓期 花樣 真正的創辦人 手上接棒的 花樣 ，地理範圍已經拓展至台灣中、南區，幾近全島，與其說花樣是高中戲劇社團之間的較量，倒不如說是一場年度例行的 破壞性創造 的戲劇派對，而派對的主角，當然是幕前幕後的青少年們。 可是 馬來西亞 與 華馬 做為地理血脈、國家身份的印記，使這群人到台灣落地生根，參與整個劇場發展， 融入 的過程並非無縫接軌。 這裡的 融入 至少有兩條軸線，一是台灣劇場如何 接受 馬華 二是馬華劇場人如何在馬來西亞與台灣兩地之間建構文化身分認同. 本文依據對張偉來、莊雄偉、黃志勇的訪談，與梁菲倚、高俊耀稍有來往的交談記憶，以及去年參與 馬華文學劇場 窮劇場策展計畫，高俊耀與區秀詒為發起人，高嘉謙教授擔任文學顧問 的工作經驗，試啟此題，而這終究不僅是一個 馬華劇場在台灣 的課題，也是 台灣劇場是什麼 的大哉問。 布農語 鳥巢 、 窩 之意 劇團、漠古大唉. 阿美語 溪水混濁 之意 劇團、都蘭山劇團相繼成立，當然，更不用說還有台東劇團，、卑南族南王部落的高山舞集、調查與發揚馬蘭阿美複音的杵音文化藝術團、以及布拉瑞揚. 台灣之光 依著 台灣四百年史 的線性時間，於是，.

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Hong Kong Hide and Seek: Culture Activites in Hong Kong

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Hong Kong Hide and Seek. Search for Hong Kong. Ladies night on Wed and Men night on Thu at Soda. Champagne ladies night at Beijing Club. Hang Seng Card 恒 生 信 用 卡 Promotions. Campus offer by the Apple - include iphone 3G. Most prettiest and comprehensive online game - no . Halloween Bash - do YOU dare? Macau International Fireworks Display Contest. MOS - Beijing Club HK Were Not Cool! This photo helps you to determine are you a pig? Such a high rental for a small stall. Newspaper in Hong Kong. HK Rugby Se...

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盧偉力藝評 BLOG: 2016年藝術發展局藝術評論範籌代表選舉

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藝評是獨立人格、思想自由、時代品味的體現。評論的年代已經到來。 號去投票，還有六個界别需要你。藝術公民，你的票很重要！若你沒有票，請道義上支持，用你的方式。例如在面書上、博客寫一些「撐話」。 愈來愈嚴峻，藝術家要行動，以藝術行動，以參與文化政策行動。 這一屆，我爭取連任，並與現屆幾位委員鍾小梅(藝術行改)、梅卓燕(舞蹈)、飽藹倫(電影及媒體藝術)，繼續連結為「藝術3 1」，為下世代營造自由獨立的藝術環境。 我與飽藹倫自動當選了。但請大家 支持鍾小梅(藝術行改)、梅卓燕(舞蹈)，兩位都是 2 號。 上屆參選，我以「爭取成立香港表演藝術資料館。」為目標，. 年擔任香港藝術發展局民選委員不久，即促成局方成立「藝術界資料保存工作小組」，經過兩年多的努力，包括走訪香港多處相關資料中心，已完成建議書，提交策略委員會通過，爭取更大資源展開具體工作。 我擔任評論組主席，並參與文學組、戲劇組，以及不同專項小組。出任評論組主席，我銳意做以下三件事：. 擴大評論組，使成員更多元化、更具代表性；. 檢討上屆「藝評獎」的爭議，集思廣益，重新推出「. 12300;爭取出版更多深度藝術評論。」.

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盧偉力藝評 BLOG: 二月 2013

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藝評是獨立人格、思想自由、時代品味的體現。評論的年代已經到來。 去年八月看南韓導演李滄東的《詩》，至今仍然營繞。電影敘事平實，講一位剛開始發現患腦退化的老女人，突然對詩歌創作產生興趣，而生活上與她同住的孫兒卻有一件麻煩事要她解決。 戲中談詩歌寫作，强調觀察生活，亦有不少詩歌班、詩歌朗誦場面，但全片主線在呈現詩歌在她這階段人生的作用，尤其是面臨道德壓力與抉擇時。 女主角某些出於對生活美好的瞬間感受，使人難忘。例如她去找受害女生母親那一場，到了鄉間，在田邊，見著對方，竟只是說關於天氣好、果實甜美的話，卻忘記此行的目的，是爭取對方接受賠償的安排。她甚至沒有向對方表明身份，究其因，是美的瞬間凝聚的力量。她是忘記了。 她在大雨中從少女跳河自殺的地點回到城裏，直奔到之前向她提出過非份性要求的她長期照顧的老頭家去，滿足他的慾望，我以為是出於人道而非為後來找他要錢的心計，是生命的詩，而非劇情的事，很 poetic。 這就是詩的力量，這一句，竟與全片平行。 後來去了首爾幾天，沒有到過甚麼地方，這句詩一直營繞。 標籤： 李滄東，《詩》. 12300;多空間」的《身體戰場》. 沈偉的《限界》似乎是...另外有一段&#6529...

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盧偉力藝評 BLOG: 十月 2015

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藝評是獨立人格、思想自由、時代品味的體現。評論的年代已經到來。 表演絮語：角色演繹、真實感、生命感覺. 表演是一門大學問，它包括理論與實踐兩大方面，但跟其他學問不同，它的本質不假外求，任何人都具備，只要是一個有生命體會的心靈，有一定的身體活動力，就能夠通過自己的身心去表演。 表演的美，貴在有生命感覺，而不在於外在條件，就正如運動的本質在生生不息，任何人都可以運動，世界級運動員與一位地區長者，若都以一己之能力去展開一份生命感覺，就沒有差異，真誠是美的，戲劇體現意志。 這份真誠，要永不止息。場上每一個人，都要活在角色的世界，無時無刻不在根據場面上的處境、人物關係、人物性格去反應。 舉一個例子，排《沙膽大娘和她的兒女》第一場，當沙膽大娘在吹她的通行證，吹到隻馬時，下一句是「它已死了。」我加了一個徵兵官、沙展互望的細節，因為眼前並無馬。 所以，人物在場面上要有真實感，除了是角色演繹的準確與深度、能量充沛而恰如其分之外，更要有如水一樣不斷流動的生命感覺。 戲者，氣他，當流動而不停頓，甚至斷裂。 她的死，有否喚醒她媽媽呢？但縱使喚醒了，沙膽大娘能夠做甚麼呢？ 隨軍牧師、廚師和沙膽大娘，都...㕑師與牧師是不同階級&...

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盧偉力藝評 BLOG: 一月 2016

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藝評是獨立人格、思想自由、時代品味的體現。評論的年代已經到來。 1 擔任香港藝術發展局委員，任評論小組主席，推動「演藝資料館」的建立；. 2 擔任康文署藝術顧問，參與舞蹈及多媒體小組；. 3 擔任民政事務局表演藝術小組委員，參與主要藝團事務；. 4 主持香港電台藝評節目《演藝風流》，與評論人洛楓合作，主要評介舞蹈，旁及其餘；. 5 出版了舞評集《尋找香港舞蹈》，特意寫了一篇長文，探討香港舞蹈文化的幾個問題；. 6 編輯《香港文學大系一九一九 - 一九四九•戲劇卷》，並完成了一萬四千字導言。 7 為「第四缐劇社」排演了布萊希特的《 沙膽大娘和她的兒女》，與胡境陽把全劇譯出，並寫了序詩與尾聲。寫了一些對這個戲的人物分析，並對這個這個戲有屬於我們這一代人的解釋。最大的體會：. 無論甚麼風格的演出，真實感永遠是其中重要的追求。對於表演者，它跟生命開掘直接關連。 今年，很高興可以與大家合作搞了《沙膽大娘和她的兒女》這個演出。過程愉快，亦有一定成績，我也體會到戲劇與表演的一些趣味。 表演要更上一層樓，除了自己享受過程，也要能使陌生人對戲劇產生興趣。 標籤： 評論工作，沙膽大娘.

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the crossing 過‧渡 painting silence: June 2007

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The crossing 過‧渡 painting silence. 三個男人 各困在自建的囚室 等待緘默的活祭？ 一個女人 試在人家審批之前 弄清緘默的荒謬……. 一個獄卒 暗嚐著權慾的寡陋 牽制緘默的圖像……. 念，何起何處？何事作？作何事？其力何重之？一天。念動。二天。戲成。三天。心動。四天。續念。五天。何戲之有？六天。觀念。七天。喜見一事無成。念，沒有為誰服務。動，因身癢難熬。今，何從？心，反動自然。重，各衡尺度。力，隨吾心遊。 每一個劇作家，推動他們創作故事的動力也不同。有些劇作家，他們為了排解自己內心的一些鬱悶而創作，有些為了記錄一些生活上有價值的片段，有些為了嬴得掌聲。打從這個概念產生的第一天，劇作家便不能脫離這股創作動念。縱使當中經歷了不同的修改，不同的轉變，但劇本或演出 ，始终和這股動念密不可分。我甚至可以說，一齣戲的成與敗，完主取決於這股動念。 Subscribe to: Posts (Atom). 何必‧館（過‧渡文本部落連結）. Theatre practitioners and critics. 陳國慧‧IATC／評論統籌／編撰. 節目查詢 2639 5065/9223 2150.

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the crossing 過‧渡 painting silence: September 2007

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The crossing 過‧渡 painting silence. 三個男人 各困在自建的囚室 等待緘默的活祭？ 一個女人 試在人家審批之前 弄清緘默的荒謬……. 一個獄卒 暗嚐著權慾的寡陋 牽制緘默的圖像……. 記得妳曾向世界如此呼喚：“Please use your liberty to promote ours! 8221; 妳的眼界，美麗得令人震盪心弦；可惜真實行動，卻畢竟彷彿要幾盡「千秋萬代」，才見到點點眉目……. 12298;詩經》大雅篇＜靈臺＞如是寫：「經始靈臺。經之營之，庶之攻之，不日成之。經始勿亟，庶民子來。」「靈臺」的建築，究是昔日贊美「王者」功業而築建的「集體行動」？或是「為王者」假設自身功業偉大而令人編寫的歌謠？現雖難以稽考，但「上&...不知為何，每次看到妳的照片，我便給「迷上了」，眼淚又一再失控的流下……. 問題或許在我「迷」而不「悟」！淚，因仍有所「執」罷！ 1993年因替黎海寧設計舞蹈作品《給昂山素姬的信》才初次「遇上妳」，當日算起來，妳已被軟禁了四年之久。讀妳的書 &#8...一連串與「自由」相關的名字，隨即在腦海中連結起來&...妳的「有限自由&#12...