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Jueves, 28 de mayo de 2009. Esta epopeya narra el episodio del libro en el que Rama. El protagonista, después de haber cumplido una misión, viaja hacia Mithila, para conocer un famoso arco, que supuestamente habían dado Indra. Y los dioses a cuidar a la familia de Janaka. El rey de Mithila. Al llegar, el rey Janaka. Recibe a la comitiva lidereada por Rama. Con gran pompa, y se pone a sus órdenes. Rama. A aquél que pudiese usarlo, ya que ella es de origen divino. Cuando Rama. Otra de sus hijas, Urmila.

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Jueves, 28 de mayo de 2009. Esta epopeya narra el episodio del libro en el que Rama. El protagonista, después de haber cumplido una misión, viaja hacia Mithila, para conocer un famoso arco, que supuestamente habían dado Indra. Y los dioses a cuidar a la familia de Janaka. El rey de Mithila. Al llegar, el rey Janaka. Recibe a la comitiva lidereada por Rama. Con gran pompa, y se pone a sus órdenes. Rama. A aquél que pudiese usarlo, ya que ella es de origen divino. Cuando Rama. Otra de sus hijas, Urmila.
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Jueves, 28 de mayo de 2009. Esta epopeya narra el episodio del libro en el que Rama. El protagonista, después de haber cumplido una misión, viaja hacia Mithila, para conocer un famoso arco, que supuestamente habían dado Indra. Y los dioses a cuidar a la familia de Janaka. El rey de Mithila. Al llegar, el rey Janaka. Recibe a la comitiva lidereada por Rama. Con gran pompa, y se pone a sus órdenes. Rama. A aquél que pudiese usarlo, ya que ella es de origen divino. Cuando Rama. Otra de sus hijas, Urmila.

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Estrellaz&Diamantes: mayo 2009

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Jueves, 28 de mayo de 2009. Esta epopeya narra el episodio del libro en el que Rama. El protagonista, después de haber cumplido una misión, viaja hacia Mithila, para conocer un famoso arco, que supuestamente habían dado Indra. Y los dioses a cuidar a la familia de Janaka. El rey de Mithila. Al llegar, el rey Janaka. Recibe a la comitiva lidereada por Rama. Con gran pompa, y se pone a sus órdenes. Rama. A aquél que pudiese usarlo, ya que ella es de origen divino. Cuando Rama. Otra de sus hijas, Urmila.

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Jueves, 28 de mayo de 2009. La historia comienza con la presentación de Gilgamesh de Uruk. Entonces, la diosa de la creación, Ninhursag. Creó al hombre semi salvaje Enkidu. Que comenzó a molestar a los pastores. Cuando uno de ellos se quejó ante Gilgamesh, el rey le envió a la mujer llamada Shamhat. Una prostituta sagrada ( nadītu. En sumeria o hierodule. Le explica diciéndo que vendrá a él un gran amigo. Enkidu y Shamhat salen del yermo para casarse en Uruk. Y le da a Enkidu un consejo. El viaje de los ...

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Jueves, 28 de mayo de 2009. El poema de Tlaltecatzin. En la soledad yo canto. A aquel que es mi Dios. En el lugar de la luz y el calor,. En el lugar del mando,. El florido cacao está espumoso,. La bebida que con flores embriaga. Yo tengo anhelo,. Lo saborea mi corazón,. Se embriaga mi corazón,. En verdad mi corazón lo sabe:. 161;Ave roja de cuello de hule! Fresca y ardorosa,. Luces tu guirnalda de flores. Dulce, sabrosa mujer,. Preciosa flor de maíz tostado,. Sólo te prestas,. Tendrás que irte,.

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Jueves, 28 de mayo de 2009. Este poema épico tiene dos historias. La primera trata de dos hermanas, Vinata. Y de su impresión al ver por vez primera el océano. El poema nos narra el esplendor y magnificencia del océano, así como varias leyendas de ese entonces tejidas en torno a él. Por ejemplo, cuando Govinda en forma de jabalí estuvo buscando tierra bajo sus olas, o Brahmarsi Atri buscaba lo mismo y nunca lo encontró. La segunda historia habla de Savitri. Le dijo que, ya dada su palabra, no podría llev...

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A WAY OF LIFE. All kinds of stuff. EEN SLANKER EN STRAKKER LICHAAM? HELP JE LICHAAM EN GEEST EEN HANDJE! Jul 28, 2015. Vrouw zijn is een werkwoord. En zo is afslanken en (weer) strakker worden ook. Een gezonde en actievere levensstijl zijn onontbeerlijk. Je kan moeilijk van je lichaam verlangen om er strakker uit te zien als jij geen inspanningen levert. What you give is what you get. Wie zich beter wil voelen zal er daadwerkelijk ook [.]. SPICE UP YOUR LIFE: HELP JE LIBIDO EEN BEETJE. Jul 01, 2015.

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