saghlatooni.blogfa.com
از نام ها خبری نیست
http://www.saghlatooni.blogfa.com/1391/12
از نام ها خبری نیست. بهار با عطر چادر خاکی. انا فاطمة(سلام الله علیها) بنت محمد(صلی الله علیه و آله). زوجنی الله منک لاکون لک فی الدنیا و الآخرة. انت أولی بی من غیری حنطنی غسلنی کفنی بالیل و صل علی و ادفنی بالیل. و لا تعلم احدا. و استودعک الله و اقرء علی ولدی السلام الی یوم القیامة. عید امسال پر از بوی گل یاس شده است. و پر از خاطره ی گندم و دستاس شده است. همه ی دشت گواهند که با بوی بهار. عطر یک خانه ی آتش زده احساس شده است. چینش سفره امسال تفاوت دارد. سین هر سفره ، سلامی است که بر یاس شده است.
saghlatooni.blogfa.com
از نام ها خبری نیست - پوزش
http://www.saghlatooni.blogfa.com/post/55
از نام ها خبری نیست. با عرض پوزش از همه اساتید ارجمند و دوستان بزرگواری که برای مطلب "زیر باران ناحیه" پیام گذاشتند و به دلیل بازسازی وبلاگ کلیه مطالبشان حذف شد. سه شنبه چهاردهم آبان ۱۳۹۲ 13:5 مریم سقلاطونی. Weblog Themes By Pichak. هر که غمت را خرید. بهار با عطر چادر خاکی. پژوهش های شاهنامه شناسی. سعدی را بیشتر بشناسیم. دکتر قیصر امین پور. کانون پژوهش های ایران. دکتر علی رضا فولادی. دکتر محمد حسین بهرامیان. مریم صباغ زاده ایرانی. سید روح الله نورموسوی. سید محمد جواد شرافت. قالب وبلاگ حضرت فاطمه.
saghlatooni.blogfa.com
از نام ها خبری نیست - موج بر شانه
http://www.saghlatooni.blogfa.com/post/49
از نام ها خبری نیست. کعبه یک سنگ نشان نیست . مثل یک برگ که از شاخه جدا می افتد. گاهی از دوری تو رود ز پا می افتد. گاهی از دوری تو کوه فرو ریخته ام. گاه موجی که به گرداب بلا می افتد. موج بر شانه در این دایره سر گردانم. مانده ام حلقه ی این وصل کجا می افتد. کعبه یک سنگ نشان نیست .نه.یک آیینه ست. که در آن عکس رخ آینه ها می افتد. دور اول شده بی تاب ز خود می پرسم. گذر چشم من آیا به خدا می افتد؟ سر و جان باخته من عاشق و دل باخته من. موج بر شانه منم این که ز پا می افتد. دور هفتم شده در گوش دلم گفت کسی.
samarqandobukhara.persianblog.ir
سروده ای زیبا از استاد فردوس اعظم از تاجیکستان - سمرقند و بخارا
http://samarqandobukhara.persianblog.ir/post/187
سروده ای زیبا از استاد فردوس اعظم از تاجیکستان. ساعت ۱٠:٠٥ ب.ظ روز چهارشنبه ۱٥ امرداد ۱۳٩۳ کلمات کلیدی:. گفتم که گرد خود خط قرمز کنم، نشد. دل را به حال خود متمرکز کنم، نشد. ذهنم پر از خیال و پر از خاطرات توست. گفتم که کار ذهن خود عاجز کنم،نشد. جاى تمامى واژه " آرى"، "بلى"، "قبول. این واژه را گرفته و "هرگز" کنم، نشد. گفتم دگر طلاق دهم شعر و شاعرى. یعنى که ترک خواندن حافظ کنم، نشد. در کشور دلم به خدا شهریاری تو. گفتم درامدن به مجوز کنم، نشد. Гуфтам, ки гирди худ хати кирмиз кунам, нашуд. مهرآیین، وبلاگ دل...
farshidh.blogspot.com
راه راستی: May 2010
http://farshidh.blogspot.com/2010_05_01_archive.html
راه در جهان یكی است. و آن راه راستی است. ه.ش. ۱۳۸۹ اردیبهشت ۲۴, جمعه. حكیم فردوسی در اثر جاودان خود شاهنامه، حكایت های بسیاری درباره. رستم فرخزاد سروده است كه یكی از دلنشین ترین آنها نامه رستم فرخزاد به سعد بن وقاص میباشد. با روایت حكیم فردوسی، رستم فرخزاد در بخشی از این نامه به سعد بن وقاص فرمانده سپاهیان عرب می نویسد:. ز شیر شتر خوردن و سوسمار. عرب را بجایی رسید است كار. كه تاج كیانی رو كند آرزو. تفو باد برچرخ گردون، تفو. بگويش که(پیام دیگری از رستم فرخزاد به سردار تازی):. ارسال شده توسط فرشید. بهرام ...
iransecularity.blogspot.com
Secularity in Iran: January 2009
http://iransecularity.blogspot.com/2009_01_01_archive.html
سکولاریته و حقوق بشر درفرهنگ ایران. Sunday, January 18, 2009. ومفهوم « میان در فرهنگ ایران. چرا «آسمان و معنا و ارکه ومیزان وآفرینندگی ،. در « میان ِِ خودِ انسانست ؟ فرهنگ ایران ،. 171; مسئله زندگی درگیتی . را ، جانشین. اولوّیت « زندگی بر « حقیقت. Http:/ www.jamali.info/secularity/index.php? 171; میان درفرهنگ ایران، چیست ؟ آنچه درمیان است باید میدانی شود. فرصت میدان فصاحت بیار تا بزند مرد سخنگوی، گوی. همه عالم پُرست ازمن ، ولی من در میان ، تنها. مگر گنج همه عالم ، نهان با خویشتن دارم. پدیده و مفهوم &...
iransecularity.blogspot.com
Secularity in Iran: July 2008
http://iransecularity.blogspot.com/2008_07_01_archive.html
سکولاریته و حقوق بشر درفرهنگ ایران. Sunday, July 20, 2008. حقوق بشر، جنبشی است. وبرضد مَرجَع و سازمان دینی. 171; مطلق شدن ِ فردِ انسان. و نسبی شدن سازمانهای دینی وسیاسی وحکومت. 171; فردّیت و « حقوق بشر ، همزادند. آیا با امضاء زیر لایحه حقوق بشر،« فرد میشویم. یا آنکه، با « فردیت یافتن ، به حقوق بشرمیرسیم؟ طلب ، که هرچه طلب میکنی زیار. درتنگنای کعبه و در سومنات نیست. 171; عبید زاکانی. توکئی دراین ضمیرم که فزونتر از جهانی ؟ تو که نکته جهانی ، زچه نکته ، میجهانی ؟ صفتیش می نگاری ، صفتیش ، میستانی. درهرشبی &#...
iransecularity.blogspot.com
Secularity in Iran: August 2008
http://iransecularity.blogspot.com/2008_08_01_archive.html
سکولاریته و حقوق بشر درفرهنگ ایران. Sunday, August 24, 2008. چگونه دین ، سکولار میشود ؟ خصوصی شدن ِ دین. تزریق آمپول ِ. 171; جدائی دین ازحکومت. و تزریق آمپول ِ« حقوق بشر به مردمان! چگونه رفراندم ، خودش ، براندازنده میشود؟ Http:/ www.jamali.info/secularity/index.php? این کار با بسیج ساختن تئوری عرفان در باره ضمیر ( تو کئی دراین ضمیرم که فزونتر ازجهانی . = خدا درخود ) در گستره اجتماعی و سیاسی ازسوئی ، و بسیج ساختن « اندیشه فردوسی که خرد ، کلید همه بندهاست ، ممکن بود . Labels: سکولاریته و حقوق بشر.
iransecularity.blogspot.com
Secularity in Iran: March 2009
http://iransecularity.blogspot.com/2009_03_01_archive.html
سکولاریته و حقوق بشر درفرهنگ ایران. Monday, March 23, 2009. 171;رستگاری زندگی ازآزار، درگیتی. 171;رستگاری روح ازگناه،درآخرت. فرهنگ ایران،سکولارهست ، چون. زندگی را هنگامی ،اصیل میداند که. نگران زندگی مردمان درگیتی باشد، تا آزرده نشوند. 171;زندگانی اصیل را،. دررستگارساختن مردم،ازآزاردرگیتی میداند. نه مانند ادیان ابراهیمی ،. دررستگارسازی روح ِ خود ازگناه ،. تا درآخرت ، زندگی جاوید بیابد. خرد آینده نگر ، « خردی که نگران آینده است. Http:/ www.jamali.info/secularity/index.php? همه جامه های کرده پیروزرنگ. نگران...
iransecularity.blogspot.com
Secularity in Iran: December 2007
http://iransecularity.blogspot.com/2007_12_01_archive.html
سکولاریته و حقوق بشر درفرهنگ ایران. Sunday, December 30, 2007. انسان ، زیباست. زیستن ، هنرزیباساختن گیتی است. Http:/ www.jamali.info/secularity/index.php? Labels: سکولاریته و حقوق بشر. Tuesday, December 25, 2007. تضاد کفر وایمان ( دارالحرب و دارالسلام ). جنگ اهورامزدا با اهریمن. پیآیند خشونت و خرفتی حواس هستند. Http:/ www.jamali.info/secularity/index.php? چونکه بیرنگی اسیر رنگ شد موسئی با موسئی درجنگ شد. درآسمان نه عجب ، گر بگفته حافظ سرود زهره برقص آورد مسیحا را. Labels: سکولاریته و حقوق بشر. درتورات &#...