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西藏2008

དགྲ་བོས་ངོ་རྒོལ་བྱེད་བའི་ང་ཙོའི་བྱ་བ་དེ་ཡག་པོ་ཞིག་ཡིན་པ་ལས་ངན་པ་ཞིག་མ་རེད། 我们工作被敌人反对,是好事而不是坏事。

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དགྲ་བོས་ངོ་རྒོལ་བྱེད་བའི་ང་ཙོའི་བྱ་བ་དེ་ཡག་པོ་ཞིག་ཡིན་པ་ལས་ངན་པ་ཞིག་མ་རེད། 我们工作被敌人反对,是好事而不是坏事。
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1 达娃旺欠
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达娃旺欠,potala tsering,没有评论,指向此帖子的链接,通过电子邮件发送,blogthis,共享给 twitter,共享给 facebook,分享到pinterest,藏语也是国语 祭藏人的歌喉 百灵鸟德白,才让当周,年我通过青海的的同行道吉仁宗在青海省藏文杂志,发表了名为《,唱片时期,陪他度过了短暂的,也就是从,我是写不好了,以噶玛道吉的祭文作为结束,春天将至,布谷不在,花香依旧,鸟语不闻,痛失百灵,茶酒无魂,呜呼友朋,哀哉长歌,中央统战部只战不统,达瓦旺欠,据降边嘉措先生文《叶小文现象批判
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དགྲ་བོས་ངོ་རྒོལ་བྱེད་བའི་ང་ཙོའི་བྱ་བ་དེ་ཡག་པོ་ཞིག་ཡིན་པ་ལས་ངན་པ་ཞིག་མ་རེད། 我们工作被敌人反对,是好事而不是坏事。

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西藏2008: 三月 2015

http://jiamiguma.blogspot.com/2015_03_01_archive.html

དགྲ་བོས་ངོ་རྒོལ་བྱེད་བའི་ང་ཙོའི་བྱ་བ་དེ་ཡག་པོ་ཞིག་ཡིན་པ་ལས་ངན་པ་ཞིག་མ་རེད། 我们工作被敌人反对,是好事而不是坏事。 政治協商會議,也不在使用“協商”而是粗暴干涉達賴喇嘛的轉世。歷史上的達賴喇嘛和班禪喇嘛有的是金瓶抽籤,有的不是。這主要取決於施和主的關係,關係好時可以聽中央的關係不好可以不聽中央的。而且達賴喇嘛的轉世,是達賴喇嘛自己的事。只不過在歷史上多次被人利用。藏族人吃了不少苦頭。利用喇嘛控制藏人,利用金錢控制喇嘛是中國政界歷來一貫的手法。甚至,每個寺院有每個寺院固定的施主侍奉,甚至被賣了去。當然藏人自己也在利用“珠古”控制其關卡區域。同時也有買喇嘛,賣喇嘛的也時有發生。 總之,看上達賴喇嘛的不只是中國共產黨,早在1546年索南嘉措正式成為更登嘉措的轉世靈童之後,西藏格魯巴實行了靈童轉世制度。萬曆五年1577年,應 蒙古. 12290;次年(1578年),在 青海湖. 會見俺答汗,向其宣傳格魯派教義,於是 蒙古族. 為達賴一世,而自己則為達賴三世。他又規勸 蒙古人. 西藏人的致命之處就是太正了,他們只知道信佛&#6...

2

西藏2008: 七月 2015

http://jiamiguma.blogspot.com/2015_07_01_archive.html

དགྲ་བོས་ངོ་རྒོལ་བྱེད་བའི་ང་ཙོའི་བྱ་བ་དེ་ཡག་པོ་ཞིག་ཡིན་པ་ལས་ངན་པ་ཞིག་མ་རེད། 我们工作被敌人反对,是好事而不是坏事。 ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ། རམ་དཀྲོལ་རོལ་ཆ་དང་གཞས་ཚིག །. བོད་གཞས།ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ།རམ་དཀྲོལ་རོལ་ཆདང་གཞས་ཚིག ། གྲོགས་པོ་ཚོ་དགའ་པོ་བྱེད་པ།།. 订阅: 帖子 (Atom). 西藏 文化 达赖喇嘛 心. 西藏 तिबेट tibet. 西藏、抗暴、独立、宗教、文化. 西藏、抗暴、和平、喇嘛. ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ། རམ་དཀྲོལ་རོལ་ཆ་དང་གཞས་ཚིག །. Video support for Tibet. For Tibet, with love. Tibet Story【藏地故事】. Wwwchapdaklhamokyab.fr Blog Feed. 唯色:对藏/汉学家埃利亚特·史伯岭教授2014年访谈的介绍(二). 2011年5月14日。在河北承德参观满清皇帝给他的佛法...

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西藏2008: 四月 2015

http://jiamiguma.blogspot.com/2015_04_01_archive.html

དགྲ་བོས་ངོ་རྒོལ་བྱེད་བའི་ང་ཙོའི་བྱ་བ་དེ་ཡག་པོ་ཞིག་ཡིན་པ་ལས་ངན་པ་ཞིག་མ་རེད། 我们工作被敌人反对,是好事而不是坏事。 两会期间朱维群拿达赖喇嘛转世一事攻击达赖喇嘛以来。仅仅过了一个月。这是说习大大执政以来第一次对西藏问题的正式表态,并授意抛出了西藏白皮书。 所有中国习党延续的是历届党魁惯用的一概排斥达赖喇嘛的行事风格,而无视达赖喇嘛在藏人心目中的地位。排斥达赖喇嘛的政教合一的同时,也严厉控制佛教领袖达赖喇嘛和藏传佛教对藏人以及信仰藏传佛教的人们心目中的地位。 所谓的共产主义,社会主义就是他们共产党人都没人信,共党害怕失信于西藏人民,他们一方面扶持寺院树立啦嘛,利用他们的威信控制藏区。另一方面派出大量的军警打压西藏人,但是,. 中国这个概念是哪个年代开始的?不就是有了中华民国才有了中国这个概念吗,这之前没有叫中国的国家。在元朝时期给元朝进贡的包括中原大部分外还有很多外族。是不是都可以算是中国的一部分?为什么一定要咬住达赖喇嘛承认西藏“自古是中国的&#82...西藏对物质增长的要求符合藏人的利益,但是不是要说&#65292...

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西藏2008: 三月 2016

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དགྲ་བོས་ངོ་རྒོལ་བྱེད་བའི་ང་ཙོའི་བྱ་བ་དེ་ཡག་པོ་ཞིག་ཡིན་པ་ལས་ངན་པ་ཞིག་མ་རེད། 我们工作被敌人反对,是好事而不是坏事。 འབར་སོང་། 燃烧的西藏.mpg. 订阅: 帖子 (Atom). 西藏 文化 达赖喇嘛 心. 西藏 तिबेट tibet. 西藏、抗暴、独立、宗教、文化. 西藏、抗暴、和平、喇嘛. འབར་སོང་། 燃烧的西藏.mpg. Video support for Tibet. For Tibet, with love. Tibet Story【藏地故事】. Wwwchapdaklhamokyab.fr Blog Feed. 访谈史伯岭教授(采访:朱瑞/桑杰嘉,录制:多多,编辑:朱瑞). 唯色:对藏/汉学家埃利亚特·史伯岭教授2014年访谈的介绍(二). 2011年5月14日。在河北承德参观满清皇帝给他的佛法上师达赖喇嘛和班禅喇嘛修建的行宫(如今已是旅游景点)时,埃利亚特•史伯岭用他学者的眼睛,发现了不少改写历史的荒谬细节&#1229...鄂伦春人 (网络图片) 一六九二年&#65292...6 Things Yo...

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西藏2008: 二月 2016

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དགྲ་བོས་ངོ་རྒོལ་བྱེད་བའི་ང་ཙོའི་བྱ་བ་དེ་ཡག་པོ་ཞིག་ཡིན་པ་ལས་ངན་པ་ཞིག་མ་རེད། 我们工作被敌人反对,是好事而不是坏事。 传来德白病逝的噩耗,在微信上的藏人群里传开了,在微信上的追悼是以发送酥油灯开始,使用语音和短文以及转发他本人照片的形式进行,没有组织没有领导的自愿。悼念的深切程度不亚于一个尊者和大德的仙逝。至今为止我还没见过那个歌手有他这样在网上如此高的呼声。 中国的事就是这样官有官道,而民有民道。官方最喜欢《红太阳》呀《不该怎样称呼你》这样的。民方喜欢山水、父母、家乡等等。 年出身于甘肃省玛曲县曼日玛,他的生长期正是在文革拨乱反正之际,由于他的歌被众生喜爱而短暂被玛曲县文工队收留而打过短工。后来不久被开除出文工队,后来也有合作打工的时候,但终究由于个性过于强悍,他和著名爵士歌手崔健的命运一样,逐渐结束了他当上班狗的时期。 ངའི་དྲིན་ཆེན་ཕ་མ་གང་ན་ཡོད།. 12299;他说他当时在《章恰尔》杂志上看到了这首歌就特别喜欢和亲切。这首歌从合式磁带时期唱到. 年开始在兰州的大街上没有公安的允许不准打印藏文文件&#12...

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