chista1.mihanblog.com
وبلاگ تخصصی گرافیک و انیمیشن
http://chista1.mihanblog.com/post/category/2
وبلاگ تخصصی گرافیک و انیمیشن - مطالب انیمیشن. وبلاگ تخصصی گرافیک و انیمیشن. این وبلاگ هر 2 روز 1 بار به روز می شود. سایت های آموزش تری دی مکس. جومونگ كرهای یا ماشیح یهودی؟ عبارت موش كه سال ها در اروپا ، خطاب به یهودیان گفته می شد ، نه با مقابله به مثل یهودیان كه طی یك جریان فرهنگی - رسانه ای ، در مدت چند سال عملآ از بین رفت. چطور؟ پدرانش یعنی چوسان قدیم (ارض موعود) وارد می كند. جومونگ كه گویا ماشیح یهود بوده و قومش نیز همان فرزندان برتر خداوند هستند ، ارتباطی تنگاتنگ با تورات و تلمود دارد. آنگونه كه ...
ravayt.blogspot.com
باغ داستان
http://ravayt.blogspot.com/2005_07_01_ravayt_archive.html
Wednesday, July 06, 2005. داستان خرس های پاندا. ماتئی ویسنی یک - ترجمه. آقاى ويسنى يك حالش خوب است؟ اصلا در چه شرايطى چنين نمايشى نوشته است؟ آيا او هنگام نوشتن تب ۵۰ درجه داشته است؟ Sunday, July 03, 2005. عصرها ی يکشنبه مهمان مادام آنا بودم . هميشه ، بسته به فصل ، دسته گلی کوچک از گل فروشي پالاس برايش می خريدم . وقتی در را باز می کرد ، گونه اش را به طرفم پيش می آورد . او را می بوسيدم و گل ها را به او می دادم . مادام آنا گل ها را می گرفت و می گفت : چقدر قشنگ! و بعد می رفت تا گل ها را در گلدان بگذارد .
goshodeh.blogfa.com
گشوده
http://www.goshodeh.blogfa.com/8709.aspx
What Is Political Theory. گشوده تلاشی است برای معرفی فلسفه سیاسی غرب و اسلام و البته اندیشه های جدید هرمنوتیک زبان شناسی و . کارشناس ارشد علوم سیاسی. كانون ايراني پژوهشگران فلسفه و حكمت. سايت علمي پژوهشي يهود. حزب جمهوری خواه آمریکا. باغ نقد و نظر. مجله اطلاعات سیاسی اقتصادی. پروفسور نصر حامد ابو زید. تحليلى بر واپسين نظريه مهندس مهدى بازرگان. مقداد توانانیا , مهتاب موحدي1. واژههاى كليدى: مهدى بازرگان، سكولاريسم، اسلام و سياست، هدف بعثت پيامبران، مهار قدرت سياسى، اخلاق و سياست. وى حت ى آشكارا، جدايى دين ...
khalil.blogspot.com
باغ در باغ
http://khalil.blogspot.com/2008_10_25_archive.html
Oct 25, 2008. میتوانی تصورکنی چه خوابی دیدم؟ در ظاهر همه چیز دقیقا مثل ما. آب، آتش، باد، خاک زیر پا. افقی، عمودی، دایره، مثلث. تقریبا همین آب و هوا، چشمانداز نسبتا زیبا. و موجوداتی از نعمت زبان برخوردار. زبانشان اما چیز دیگری جز زمینیها. جملهها حالت شرطی ندارند. اسمها چسبیده به اشیاء. نمیشود چیزی اضافه کرد، کم کرد، تغییر داد. زمان همیشه همان که ساعتها. گذشته و آینده محدود. یک ثانیه فقط میگذرد از خاطرهها. دیدن آینده، پیش روست. که تازه شروع شده است. کلام- به اندازهی نیاز. حتی یکی اضافه نیست. تازهترین کتاب ...
khalil.blogspot.com
باغ در باغ
http://khalil.blogspot.com/2007_10_10_archive.html
Oct 10, 2007. آغاز رمان شب آخر پاییز. کشتی مسافربری بوی نفت میدهد و چیزی مدام مثل مشغلهی ذهنی ور و ور میکند. نورافکنها روشن میشوند. به اسکله نزدیک میشویم. فقط من اینجا پیاده میشوم. ". پل را برایتان وصل کنم؟ همین صداست. صدای گوشی پزشک وقتی قلب کند میزند. میزند، لحظهای باز میایستد و باز میگردد. کسی انگار زیگزاگی از مرز گذشت. یا کسی به دیوارمیکوبد، کسی که از آن جهان است اما اینجا جامانده. میکوبد، میخواهد باز گردد. دیرشده! از: مجموعه شعر"حصار حقیقت- ۱۹۷۸". دوشعر با صدای شاعر. روز بعد- بدون ما. دو روی یک سکه.
khalil.blogspot.com
باغ در باغ
http://khalil.blogspot.com/2009_03_22_archive.html
Mar 22, 2009. نامه سرگشاده با امضای ۲۶۷ نفر- سوم فوریه ۲۰۰۹. پایهی استدلال خود را بر مفاهیم کهنه و نادرستی چون "شرم همگانی" و "توبهی عمومی" گذاشته است. اولا ، همهی روشنفکران را به "سکوت در برابر جنایت" متهم کردن نادرست است. هر فرد مسئول اعمال خویش است و نباید او را پاسخگوی کارهای گروهی در گذشته و حال دانست. بگذار هر فرد داستان شخصیاش را خود بگوید و اگر در این راستا، نسبت به خاموش ماندن خود در برابر جنایتکاران در گذشته احساس شرم میکند خود مسئولیت فردی آن را به عهده بگیرد. بهائیان: دادخواهی نه شرم خواهی،.
khalil.blogspot.com
باغ در باغ
http://khalil.blogspot.com/2009_06_19_archive.html
دوشعر با صدای شاعر. روز بعد- بدون ما. تکملهای بر بحث پ رنوگرافی. نگاهی به یک ترجمه. آغاز رمان شب آخر پاییز. در خیابانهای هر کجا. به ممههام زل نزن. نامه به شاعری جوان. و آنگاه در خواب دیدن. تایریسیاس در سرزمین ویران. از شهر سخن میگویم. ترانه برای تصویری پاره. مرگ روی صفحه کاغذ. آهای برده، به خدمت پیشآ. مفت زندگی میکنیم، مفت. دانلود کتاب- پ.د.اف. ده برگ از کتاب مشاهیر. نگاهی به سوره الغراب. دو روی یک سکه. باران در ده بخش. این خانه خواندن دارد. نگاهی به شعر و داستان معاصر. اگر گوش شنوايي باشد. May 19, 2004.
goshodeh.blogfa.com
گشوده
http://www.goshodeh.blogfa.com/8509.aspx
What Is Political Theory. گشوده تلاشی است برای معرفی فلسفه سیاسی غرب و اسلام و البته اندیشه های جدید هرمنوتیک زبان شناسی و . کارشناس ارشد علوم سیاسی. كانون ايراني پژوهشگران فلسفه و حكمت. سايت علمي پژوهشي يهود. حزب جمهوری خواه آمریکا. باغ نقد و نظر. مجله اطلاعات سیاسی اقتصادی. پروفسور نصر حامد ابو زید. قصه ی یک شهر. NOVEMBER 28, 2006. سرزميني بود كه همه ي مردمش دزد بودند . شب ها هر كسي شاكليد و چراغ دستي دزديش را بر مي داشت و مي رفت به دزدي. مرد خوب در برابر اين دليل پاسخي نداشت . يا مي ماند در خانه و...
goshodeh.blogfa.com
گشوده
http://www.goshodeh.blogfa.com/8602.aspx
What Is Political Theory. گشوده تلاشی است برای معرفی فلسفه سیاسی غرب و اسلام و البته اندیشه های جدید هرمنوتیک زبان شناسی و . کارشناس ارشد علوم سیاسی. كانون ايراني پژوهشگران فلسفه و حكمت. سايت علمي پژوهشي يهود. حزب جمهوری خواه آمریکا. باغ نقد و نظر. مجله اطلاعات سیاسی اقتصادی. پروفسور نصر حامد ابو زید. همواره با نامهاي نظريهپردازاني چون : ويلفردو پارهتو , گائتانو موسكا و روبرتو ميخلز. در اين نوشتار, طبقهبندي جامعه به دو بخش فرمانروا و فرمانبردار كاملا مشهود است. طبقهبندياي كه پارهتو جامعهشناس ايتالياي...
goshodeh.blogfa.com
گشوده
http://www.goshodeh.blogfa.com/8508.aspx
What Is Political Theory. گشوده تلاشی است برای معرفی فلسفه سیاسی غرب و اسلام و البته اندیشه های جدید هرمنوتیک زبان شناسی و . کارشناس ارشد علوم سیاسی. كانون ايراني پژوهشگران فلسفه و حكمت. سايت علمي پژوهشي يهود. حزب جمهوری خواه آمریکا. باغ نقد و نظر. مجله اطلاعات سیاسی اقتصادی. پروفسور نصر حامد ابو زید. انديشه سياسي دوره دولت شهرهاي يونان 3. NOVEMBER 12, 2006. كه در نيمه سده پنجم پيش از ميلاد برقرار شد " روح برابري " را جاگير كرد . ممكن است شهروندان وحدت. همبستگي و تعلق را بدون برابري به دست آورند. اما جام...