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四念處小舖

2015 八月高雄慈心禪∙正念∙畫. 慈心禪，透過不斷默念偈誦，進而讓我們放下心中的瞋恨、不滿、受傷的情緒，回到自己內在那份純然的愛，透過這個愛，我們開始由內往外，一層層的修復過去所受的傷害，減輕你的痛苦、緊繃、壓力、負擔，讓內心產生柔軟、有彈性、有空間。正念覺知手中筆在紙間移動，透過下筆的輕、重、緩、急過程中，心漸漸沉澱下來，或看到情緒的起伏變化，或體驗身心相隨，如同遊山玩水一般，進入意想不到的創作之旅。歡迎大家一起來參與，這屬於你自己的‘慈心禪 ∙. 65306; 00 9. 人為限，額滿為止。以能全勤者為優先錄取。帶領者：善奕法師. 鉛筆一支，直尺一支， 0.5. 黑色代楨筆一支， 1.0. 2015 八月高雄初階禪修 Fun 假禪. 12300;當你沒有正念時，你的心就像一個無家可歸的人一樣，沒有安全感，彷彿遊蕩在街頭，無所去處，也不快樂；當你有正念時，你感到如處家中。在忙碌的生活中，利用假日讓自己沉澱放鬆，過個不一樣的假日。的半日禪（ P.M 1. 65306; 00- P.M 5. 65306; 00 5. 五、帶領者：慧果法師. 12298;相應部 56 A...

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2015 八月高雄慈心禪∙正念∙畫. 慈心禪，透過不斷默念偈誦，進而讓我們放下心中的瞋恨、不滿、受傷的情緒，回到自己內在那份純然的愛，透過這個愛，我們開始由內往外，一層層的修復過去所受的傷害，減輕你的痛苦、緊繃、壓力、負擔，讓內心產生柔軟、有彈性、有空間。正念覺知手中筆在紙間移動，透過下筆的輕、重、緩、急過程中，心漸漸沉澱下來，或看到情緒的起伏變化，或體驗身心相隨，如同遊山玩水一般，進入意想不到的創作之旅。歡迎大家一起來參與，這屬於你自己的‘慈心禪 ∙. 65306; 00 9. 人為限，額滿為止。以能全勤者為優先錄取。帶領者：善奕法師. 鉛筆一支，直尺一支， 0.5. 黑色代楨筆一支， 1.0. 2015 八月高雄初階禪修 Fun 假禪. 12300;當你沒有正念時，你的心就像一個無家可歸的人一樣，沒有安全感，彷彿遊蕩在街頭，無所去處，也不快樂；當你有正念時，你感到如處家中。在忙碌的生活中，利用假日讓自己沉澱放鬆，過個不一樣的假日。的半日禪（ P.M 1. 65306; 00- P.M 5. 65306; 00 5. 五、帶領者：慧果法師. 12298;相應部 56 &#65...

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1 四念處小舖

2 部落格簡介

3 正念 ∙

4 週二、四

5 有興趣者皆歡

6 點：高雄市左營區文學路

7 黑色筆代針一

8 報名方式：

9 e mail

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四念處小舖,部落格簡介,正念 ∙,週二、四,有興趣者皆歡,點：高雄市左營區文學路,黑色筆代針一,報名方式：,e mail,karunika sati,gmailcom,來信請告知是否擅長繪畫及參加課,程的動機、聯絡電話,沒有留言,以電子郵件傳送這篇文章,blogthis！,分享至 twitter,分享至 facebook,分享到 pinterest,標籤：課程訊息,本課程採取一周一次的上課方式，令修習者，能,清楚的觀察當下所發生的事，並,將正念成為一種生活方式，進而體驗生命的喜悅,禪修講解,周一、四

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2015 八月高雄慈心禪∙正念∙畫. 慈心禪，透過不斷默念偈誦，進而讓我們放下心中的瞋恨、不滿、受傷的情緒，回到自己內在那份純然的愛，透過這個愛，我們開始由內往外，一層層的修復過去所受的傷害，減輕你的痛苦、緊繃、壓力、負擔，讓內心產生柔軟、有彈性、有空間。正念覺知手中筆在紙間移動，透過下筆的輕、重、緩、急過程中，心漸漸沉澱下來，或看到情緒的起伏變化，或體驗身心相隨，如同遊山玩水一般，進入意想不到的創作之旅。歡迎大家一起來參與，這屬於你自己的‘慈心禪 ∙. 65306; 00 9. 人為限，額滿為止。以能全勤者為優先錄取。帶領者：善奕法師. 鉛筆一支，直尺一支， 0.5. 黑色代楨筆一支， 1.0. 2015 八月高雄初階禪修 Fun 假禪. 12300;當你沒有正念時，你的心就像一個無家可歸的人一樣，沒有安全感，彷彿遊蕩在街頭，無所去處，也不快樂；當你有正念時，你感到如處家中。在忙碌的生活中，利用假日讓自己沉澱放鬆，過個不一樣的假日。的半日禪（ P.M 1. 65306; 00- P.M 5. 65306; 00 5. 五、帶領者：慧果法師. 12298;相應部 56 &#65...

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四念處小舖: 九月 2014

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此段經文主要是佛陀藉由手杖之教，巧妙的譬喻，輾轉教導婆羅門之子，令其愧悔對於父親的不孝，而重盡孝道。我們透過此段的經文內容，可對現今社會作一反思。那時，有個大富婆羅門，形貌落魄，穿著破舊大衣，往詣世尊。到了之後，與世尊互相問候，親切友善地交談，然後坐在一邊。世尊對坐在一邊的大富婆羅門這樣說：. 12300;婆羅門啊！你為何形貌落魄，穿著破舊大衣？」. 12300;尊敬的喬答摩！說到此事，我有四個兒子，他們和他們的妻子共謀，把我趕出家門。」. 12300;那麼，婆羅門啊！你就學習這些偈頌，在大眾共聚會堂，你的兒子也在場時，誦說出來：. 憑杖威力故，倒下還得起。」. 那時，大富婆羅門在世尊面前學好了偈頌，在大眾共聚會堂，兒子也在場時，誦說了出來。於是，兒子們就把大富婆羅門接回家去，為他洗澡，每人供養他一套衣服。那時，大富婆羅門帶著一套衣服，往詣世尊。到了之後，與世尊互相問候，親切友善地交談，然後坐在一邊。坐在一邊的大富婆羅門對世尊說：. 12298;法集論》、第二是《分別論》，第三就是《界論》&#6529...12298;法集論》還有《分別論》等等&#6529...阿毗達磨，佛陀並沒有在...

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四念處小舖: 十月 2014

http://karunika2014.blogspot.com/2014_10_01_archive.html

本經敘說佛為拘利子長膝開示：在家如何獲得現世安樂與來世安樂的方法。其中，如法、穩定、平衡的經濟生活，以及德行的修習，是現世安樂道的兩大支柱。來世安樂道則是「信、戒、捨、慧」等四種具足。有一回，世尊住拘利國，一個名為迦迦羅波達的拘利人市鎮。那時，拘利子長膝往詣世尊。到了之後，向世尊禮拜，然後坐在一邊。 12300;大德啊！我們在家人享受諸欲，居住在兒女雜多的臥所，享受迦尸國的栴檀，穿戴花鬘，使用薰香、塗香，受用金銀。大德啊！請世尊為我們說法，讓我們獲得現世利益、現世安樂，來世利益、來世安樂！」. 12300;虎路啊！有四法能為善男子帶來現世利益、現世安樂。哪四法？勤奮具足、守護具足、善友具足、平衡生活。」. 虎路啊！什麼是勤奮具足？」. 12300;虎路啊！這就叫做勤奮具足。」. 12300;虎路啊！什麼是守護具足？」. 12300;虎路啊！這就叫做守護具足。」. 12300;虎路啊！什麼是善友具足？ 12300;虎路啊！此處，有善男子住在村落或城鎮，. 12300;虎路啊！這就叫做善友具足。」. 12300;虎路啊！什麼是平衡生活？」. 12300;虎路啊！譬如大池塘，有...65306;&#123...

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四念處小舖: 一月 2015

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其形式上就是指一般所說的「上座部佛教」的聖典，是由大德長老實踐、闡述、傳承下來的佛的教導，即經、律、論三藏的全部。另外，巴利佛典指所有以巴利語所記錄的，地理上以南方的斯里蘭卡、緬甸、泰國、柬埔寨、老撾為中心傳播的佛教聖典。所謂巴利語就是釋尊時代使用的語言，是佛教的聖典語言。其系統上屬於印歐語族的中期印度、雅利安語。 65289;、列，表示基準、聖典，恰如基督教的聖經。巴利（. 65289;一詞在斯里蘭卡，五世紀左右在傳統的注釋書中用於指稱「聖典」. 12290;當時，還沒有巴利語一說，各注釋書稱聖典語為摩揭陀語或根本語。這可能是因為巴利語表示表示第一次結集（佛典的編撰與合誦）時所使用的印度摩揭陀地區的語言，是釋尊語言的基礎。以巴利表示巴利語出現的比較晚，通常認為在十四世紀左右。所謂巴利佛典就是指原始佛教聖典，即「原始佛教的聖典」，「巴利語的佛典」。巴利即聖典，是佛的教導，亦即「原始佛教」。 65288;本文摘錄自日本學者片山一良所著、楊金萍、肖平譯，《巴利佛典入門》一書）. 訂閱：文章 (Atom). 160; ...12298;相應部 42 ： 6 &#1...

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四念處小舖: 2015 八月高雄初階禪修~ Fun 假禪

http://karunika2014.blogspot.com/2015/06/2015-fun_20.html

2015 八月高雄初階禪修 Fun 假禪. 12300;當你沒有正念時，你的心就像一個無家可歸的人一樣，沒有安全感，彷彿遊蕩在街頭，無所去處，也不快樂；當你有正念時，你感到如處家中。如果你能以正念、以平靜的心來看待事物，那麼無論發生什麼事，你的心不會被煩惱所染污。」（摘錄自焦諦卡禪師《禪修之旅》）. 在忙碌的生活中，利用假日讓自己沉澱放鬆，過個不一樣的假日。的半日禪（ P.M 1. 65306; 00- P.M 5. 65306; 00 5. 五、帶領者：慧果法師. 訂閱：張貼留言 (Atom). 2015 八月高雄初階禪修 Fun 假禪. 2015 八月高雄 4 1 初階禪修. 12298;小部‧經集》吉祥經（Maṅgala Sutta）. 圖片視窗範本. 技術提供： Blogger.

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四念處小舖: 四月 2014

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如果具備了覺知，一個人就可以說是住在聖者所居之處，得到庇護，免於危險. 65292;必須要觀照它和標記它，如果做到這樣，在每一次標記的當下，一個人已經到聖者的住處，保護他免於墮落惡道的危險. 65292;就是「聖者住處」. 12301;的意思是，當每次心念生起時，均需要作出標記；也即是，當在看、聽、嗅、嚐、觸、想時，如果心念生起，標記每一個出現的念頭或心念. 65292;標記「看到」. 65292;其認知「聽」的心亦應該標記. 12300;覺知」，不但覺知會生起，熱心修行和忍耐力將會自然地包括其中. 12290;三摩地也會在裡面。這是一般所講的正定。 12289;正業和正命，是屬於戒律之道，這在受持戒條的時候已經圓滿. 本文摘錄自《蟻丘經講記》，馬哈希尊者著、陳永威譯， MBSC(. 12300;正念」無論在何處、何時，對任何人都同樣適用。現今，正念的培育與內觀智慧的體驗，已成為風潮，它能超越愁、悲，滅除憂苦。許多人因正念的修. 本課程藉由正念的練習，讓初學者學會佛陀教導的內觀禪修方法，進而體驗生命的喜悅。的對象。第三，正念可以讓我們的心安住在當下。四念處，當他專注於身體時&#6529...

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正念花園: 三月 2014

http://4sati.blogspot.com/2014_03_01_archive.html

Meditation.healing.book.message. 171;踏上心靈幽徑讀書會 Ⅱ. 這是個非凡的時代，現代社會大部份追求的是效益及速度，這會促使我們產生一種心理傾向，否定或壓抑我們對事實的覺察，這樣的社會裡，幾乎無法讓身體安頓或與心保持連結。因此許多人由於外在環境的壓迫及自身內在的需求，進而展開智慧的修行，追尋正念的生活，然而大部份的追尋者也產生誤解，以為修行是離開日常生活，是去尋找一種崇高、充滿光明層次的生活，事實上投入正念生活時，最重要的事其實很簡單：我們必須確定自己的道路與心連結。作者（傑克 . 康菲爾德）認為人們需要勇士的心來直接面對自己的生活，包括各種苦痛和限制、快樂和可能性。這種勇氣會將各個生活層面納入正念修行之中，那時生命才能真正與生活整合。本書作者將自己的經歷以深入淺出的方式，要告訴讀者他是如何活出正念的生活，如何讓它在每一天開花結果？並透過本書的教導找出一條與心相伴的道路，走上一條轉化並觸動生命核心的道路，讓我們能全然發自內心地活在世上。閱讀書目： «. 作者：傑克•康菲爾德，張老師文化出版。訂閱：文章 (Atom). 171;踏上心靈幽徑讀書會 Ⅱ.

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正念花園: 四月 2015

http://4sati.blogspot.com/2015_04_01_archive.html

Meditation.healing.book.message. 請點入連結，詳閱課程簡介，惠請審慎報名。 12301;（舊生）. 備註：請詳閱課程簡介，無法全程參與者，請勿報名。凡生命的身心現象，必然無常、苦和無我，. 了知它、體察它，終至道果及涅槃，. 這便是毗婆舍那禪修，亦稱「智慧禪」。共修時間：2015/06/28（日） am9:30 pm5:00. 報名對象：限學過馬哈希禪法者。慈心禪，透過不斷默念偈誦，進而讓我們放下心中的瞋恨、不滿、受傷的情緒，回到自己內在那份純然的愛，透過這個愛，我們開始由內往外，一層層地修復過去所受的傷害，減輕你的痛苦、緊繃、壓力、負擔，讓內心產生柔軟、有彈性、有空間。當心漸漸平靜下來之後，讓手中筆在紙間，用重複圖案與簡單的線條移動，透過下筆的輕、重、緩、急過程中，體驗身心相隨，如同遊山玩水一般，進入意想不到的創作之旅。歡迎大家一起來參與，這屬於自己的慈心禪畫。初階班 6/10 7/1，每周三 15:00 17:00，共四周。進階班 6/9 6/30，每周二 19:30 21:30，共四周。 9678; 地點：MBSC台中教育中心.

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正念花園: 七月 2015

http://4sati.blogspot.com/2015_07_01_archive.html

Meditation.healing.book.message. 2015/09/12台中「慈心禪﹒正念﹒畫一日系列」 (限舊生). 每個月給自己一天的獎勵，沒有身分角色的包袱，沒有人情世故的壓力，單純做自己。透過慈心禪讓自己放鬆身心，讓心柔軟遠離煩惱，再由眼對色塵開始看畫構圖，之後以正念一筆一畫讓心沉澱於平靜中，或心隨腦中的畫面透過手中的筆，輕、重、快、慢地移動，進入創作的世界遊山玩水。再將這滿滿的快樂與善心分享給周邊的人。帶領者：釋善奕法師. 上課時間：2015/09/12 (六) 9:00 17:00. 上課對象：曾參加過台中進階慈心禪繞畫（週二班）之舊學員. 課程費用：1000元，含講師交通費、場地費、午餐與下午茶。（當日繳交）. 65288;七日前寄發錄取、上課通知）。報到地點：MBSC台中教育中心（04）22636113. 可搭乘3、33、53、73號公車，至高工文心南路口。費用一千元，含講師交通費、場地費、午餐與下午茶. 2015/08/02台中「慈心禪﹒正念﹒畫一日系列」 (限舊生). 帶領者：釋善奕法師. 帶領者：康素華居士.

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正念花園: 九月 2014

http://4sati.blogspot.com/2014_09_01_archive.html

Meditation.healing.book.message. 160; . 160; . 結合正念的療育課程是當今最熱門且具療效的心理療法之一。很多科學研究證實經由正念的培育與心理臨床與諮商實務的運用，可以讓人們直接地覺察、經驗與療癒身心的苦痛，以慈愛化解困難的情緒，人我關係得以和諧共處，家庭系統的牽連糾葛朝向平衡與擴展。正念家族排列正是整合此課程模式，邀請您一同參與，使個人與家族系統重新連結，解開束縛，身心得到自由與解脫！ 160; . 160; . 160; . 一、苗栗場：苗栗縣寬心自在協會. 160; . 正念禪坐、身心覺察練習、小組實務演練、家族生命動力排列。 160; . 65306; 請詳閱課程簡介，. 65289;或「正念認知療法」 (MBCT). 65306; 2014/11/26 12/17. 65288;上課前十日寄發錄取通知）。透過閱讀和推理想像所得到的知識或智慧，只是一個概念，是世間的智慧。當一個人禪修時，可以看到修習毗婆舍那的成長。他可以看到如何主宰內心煩惱、...訂閱：文章 (Atom).

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正念花園: 2015/06/28馬哈希一日禪共修（舊生）

http://4sati.blogspot.com/2015/04/20150628.html

Meditation.healing.book.message. 凡生命的身心現象，必然無常、苦和無我，. 了知它、體察它，終至道果及涅槃，. 這便是毗婆舍那禪修，亦稱「智慧禪」。共修時間：2015/06/28（日） am9:30 pm5:00. 報名對象：限學過馬哈希禪法者。訂閱：張貼留言 (Atom). 圖片視窗範本. 範本圖片創作者： andynwt.

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正念花園: 四月 2014

http://4sati.blogspot.com/2014_04_01_archive.html

Meditation.healing.book.message. 第一種是如理作意（yoniso manasikāra）：妥善的作意；第二種是非如理作意（ayoniso manasikāra）：不妥善的作意。經典記載有位彌難陀國王，曾向那先比丘請益：「比丘！作意. 12301;當時那先比丘回答，道：「優婆塞國王！智慧與作意不同。將所有的所緣境聚集在一起，這種現象稱為作意。能分別了知所緣境的現象，這是智慧。所以這兩者是不同的。」. 當時那先比丘也舉出了一個譬喻，有位農夫用左手捉住了一整把稻草，將稻草聚為一處，之後用右手的刀將之割下。這種把稻草聚為一處的現象，就好比如作意。而用刀將它割斷的現象，就好比如智慧。將所有的所緣境聚為一處，這種現象為作意。非如理作意就是把不好的所緣境聚為一處，這種現象就是「非如理作意」；把好的所緣境聚為一處就是「如理作意」。所以作意可以形成善法、不善法。訂閱：文章 (Atom). 圖片視窗範本. 範本圖片創作者： andynwt.

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正念花園: 三月 2015

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Meditation.healing.book.message. 12301;（新生）. 備註：請詳閱課程簡介，無法全程參與者，請勿報名。 2015五月「馬哈希一日禪」（新生）. 正念的培育與內觀智慧的體驗，今日在全球已蔚為風潮。成千上萬人受益於正念的法藥，醫療疲憊的身心，開啟生命積極的動力及根除煩惱而得到究竟利益。本課程透過簡單扼要的講解，馬哈希禪修技巧的反覆操作，藉由一日禪修正念的練習，讓初學者得以學習佛陀內觀禪修解脫的方法，將正念融入生活，體驗生命的喜悅與真諦。課程費用：歡迎隨喜贊助場地費、教育推廣費用。何去何從——業、死亡、轉生. 12300;老病死」是誰也躲不開的終點站，. 本課程以《阿毗達摩概要精解》為基礎，將介紹業的作用、死亡的過程、轉生的原理、善終的技巧、往生善趣的方法。期增加對業的理解，幫助臨終的親友，安詳離去。自己以洞見來面對死亡，激勵我們持續以善的方式來行持，對於未來的命運有較大的掌控。訂閱：文章 (Atom). 2015五月「馬哈希一日禪」（新生）. 何去何從——業、死亡、轉生. 圖片視窗範本. 範本圖片創作者： andynwt.

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正念花園: 八月 2014

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Meditation.healing.book.message. 當行者觀照某個感官所緣的無常、苦、無我相時，那些錯認它們是常、樂、我而生的煩惱，就沒有機會生起。這是煩惱的暫時止息. 65292;如《清淨道論》所說，這就如同「光明」藉由相反的性質去除「黑暗」。片刻少量的內觀，即能暫時去除煩惱；但是若不持續觀照的話，那些潛藏在感官所緣中的煩惱. 仍會生起。智者應善加思惟《清淨道論》的說明。 65292;那麼便有一個問題產生：內觀去除了潛伏在哪個感官所緣的哪個煩惱？其實，若沒有一個明確的所緣對象，這個問題將很難回答。的禪修者，因為在名、色生起之時，即觀察那些正生起的名、色法，所以他有明確的所緣可觀察；但相對地，他同時也未觀察到某些所緣。如此，他可以去除潛藏在那些被觀察的所緣裡的煩惱；不過另外潛蟄在未被觀察的所緣裡的煩惱，就仍然存在。所以對修四念處的禪修者而言，上述的問題是容易回答的。馬哈希尊者講解《正普行經》，並強調這部經在禪修上的實際運用。 65289;的了悟，那將引領我們到達苦諦的終止，亦即涅槃，佛教的至善. 65306; 2014/9/30 10/28. 65292;每週二， 19.

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正念花園: 2015/09/12台中「慈心禪﹒正念﹒畫一日系列」 (限舊生)

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Meditation.healing.book.message. 2015/09/12台中「慈心禪﹒正念﹒畫一日系列」 (限舊生). 每個月給自己一天的獎勵，沒有身分角色的包袱，沒有人情世故的壓力，單純做自己。透過慈心禪讓自己放鬆身心，讓心柔軟遠離煩惱，再由眼對色塵開始看畫構圖，之後以正念一筆一畫讓心沉澱於平靜中，或心隨腦中的畫面透過手中的筆，輕、重、快、慢地移動，進入創作的世界遊山玩水。再將這滿滿的快樂與善心分享給周邊的人。帶領者：釋善奕法師. 上課時間：2015/09/12 (六) 9:00 17:00. 上課對象：曾參加過台中進階慈心禪繞畫（週二班）之舊學員. 課程費用：1000元，含講師交通費、場地費、午餐與下午茶。（當日繳交）. 65288;七日前寄發錄取、上課通知）。報到地點：MBSC台中教育中心（04）22636113. 可搭乘3、33、53、73號公車，至高工文心南路口。費用一千元，含講師交通費、場地費、午餐與下午茶. 訂閱：張貼留言 (Atom). 2015年8 9月《迅速經講記》讀書會. 圖片視窗範本. 範本圖片創作者： andynwt.

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ＧｏＧｏ五戸くんたばこ. ＧｏＧｏ五戸くん接着剤. いよいよ、金曜日、８月７日金１９３０開演が近づいてまいりました、大塚カルクNight。宮川は旅行という非日常とフツーの日という所謂日常の二つの側面からVTRを用意しました。ともあれ、８７金１９３０開演. 於大塚レサマースタジオ tel.03-3916-2430). まだ前日まではビタみせ v-mise.com. クリックして Twitter で共有 (新しいウィンドウで開きます). クリックして Google で共有 (新しいウィンドウで開きます). クリックして Tumblr で共有 (新しいウィンドウで開きます). クリックして Pinterest で共有 (新しいウィンドウで開きます). クリックして LinkedIn で共有 (新しいウィンドウで開きます). ＧｏＧｏ五戸くんたばこ. 続きを読むＧｏＧｏ五戸くんたばこ. クリックして Twitter で共有 (新しいウィンドウで開きます). クリックして Google で共有 (新しいウィンドウで開きます). クリックして Linke...

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the colorful scraplife

Exist as long as the world goes around. Monday, 20 July 2015. Meine Augen sehen oft deine Augen an. Ich mag dich, weil du mich sehr gut verstehen kannst. Du sollst mich nicht vergessen. Ein Abend ohne dich ist wie ein Morgen ohne Stern. Ich warte immer auf dich jeden Tag in meinem Traum. Hab keine Angst! Ich will immer dich schu"tzen. Du bist alles! Viele liebe Grusse,. Sunday, 28 June 2015. Kepada yang sedang jatuh hatinya. Terinspirasi dari salah satu teman dekat). Friday, 27 February 2015. Haha Selain...

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Home - Simple - Karnal Vipassana Centre Dhamma Karunika

Karnal Vipassana Centre Dhamma Karunika. As taught by S.N. Goenka in the tradition of Sayagyi U Ba Khin. The Art of Living: Vipassana Meditation. The Code of Discipline. Questions & Answers About the Technique of Vipassana Meditation. Which means to see things as they really are, is one of India’s most ancient techniques of meditation. It was taught in India more than 2500 years ago as a universal remedy for universal ills, i.e., an Art of Living. Detailed worldwide locations can be obtained here.

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四念處小舖

2015 八月高雄慈心禪∙正念∙畫. 慈心禪，透過不斷默念偈誦，進而讓我們放下心中的瞋恨、不滿、受傷的情緒，回到自己內在那份純然的愛，透過這個愛，我們開始由內往外，一層層的修復過去所受的傷害，減輕你的痛苦、緊繃、壓力、負擔，讓內心產生柔軟、有彈性、有空間。正念覺知手中筆在紙間移動，透過下筆的輕、重、緩、急過程中，心漸漸沉澱下來，或看到情緒的起伏變化，或體驗身心相隨，如同遊山玩水一般，進入意想不到的創作之旅。歡迎大家一起來參與，這屬於你自己的‘慈心禪 ∙. 65306; 00 9. 人為限，額滿為止。以能全勤者為優先錄取。帶領者：善奕法師. 鉛筆一支，直尺一支， 0.5. 黑色代楨筆一支， 1.0. 2015 八月高雄初階禪修 Fun 假禪. 12300;當你沒有正念時，你的心就像一個無家可歸的人一樣，沒有安全感，彷彿遊蕩在街頭，無所去處，也不快樂；當你有正念時，你感到如處家中。在忙碌的生活中，利用假日讓自己沉澱放鬆，過個不一樣的假日。的半日禪（ P.M 1. 65306; 00- P.M 5. 65306; 00 5. 五、帶領者：慧果法師. 12298;相應部 56 &#65...

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Theological Magazine

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Karunikan Group of Publications, India. Karuniknan, Smart Companion, Smart Family. Manging Editor Smart Companion. 40,742 times the Site was Visited. thank you very much for yor interest in Karunikan Publications. Kidly Visit Again. Enter your email address to subscribe to this blog and receive notifications of new posts by email. Join 60 other followers. Visit Karunikan today itself at karunikan.co.cc. We have a New Website: Visit us on karunikan.co.cc. Managing Editor Smart Family.

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Path to Peace

คอร์สพื้นฐาน. งานปฏิบัติธรรมเป็นธรรมทาน. อย่างนี้ก็มีด้วยเหรอ. อริยสัจ 4 ใช่ที่เรารู้จักหรือไม่? พ้นทุกข์ด้วยมรรค ๘. ปฏิจจสมุปบาท เราเข้าใจได้นะ. สติ(ตัวจริง) ความอัศจรรย์ที่เราไม่เคยรู้จัก. 19 ตุลาคม 2556. การถอดคำบรรยายเกือบทั้งหมดนั้น เป็นการถอดจากไฟล์เสียง MP3 ซึ่งได้นำมาจากเวปไซต์. เกิดมาต้องฟัง. ผู้จัดทำบล็อค. เป็นของทุกคนที่เห็นธรรม. หากนำธรรมไปทำให้เกิดประโยชน์โดยเจตนาที่เป็น. สัมมาทิฏฐิ. ก็ขออนุโมทนาด้วยเช่นกัน. คำกล่าว ของอ.ประเสริญ อุทัยเฉลิม -. เลือกอ่านแบบเป็นคอร์ส. บ้านเดียวก&#3...3663; ฟอง...

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