guanru.blogspot.com
觀諸法如: 妙境長老問答：證無生法忍的相貌如何？
http://guanru.blogspot.com/2010/01/blog-post_8551.html
標籤： 妙境長老 問答. 訂閱： 張貼留言 (Atom). 妙境長老宣講：金剛般若波羅蜜經之般若義 第二集（共二集）. 妙境長老宣講：金剛般若波羅蜜經之般若義 第一集（共二集）. 妙境長老問答：云何為無師智？云何為自然智？ 妙境長老宣講：《金剛經》流通分. 妙境長老宣講：夢、幻、泡、影、露、電。 妙境長老宣講：不取於相，如如不動。 妙境長老宣講：受持、讀誦、為人演說，不取於相，如如不動。 妙境長老宣講：於一切法，應如是知，如是見，如是信解，不生法相。 妙境長老宣講：我見、人見、眾生見、壽者見。 妙境長老宣講：微塵眾，則非微塵眾，是名微塵眾。 妙境長老宣講：無所從來，亦無所去，故名如來。 妙境長老講故事：阿羅漢、婆羅門 祈雨. 妙境長老宣講：通達了一切法無自性、法無我、自性空。 妙境長老問答：何謂常不捨離杜多（頭陀）功德？ 妙境長老問答：在定中念佛，是否能得一心不亂？ 妙境長老問答：無佛處莫經過，有佛處快走過，是何義？ 妙境長老問答：定業註定是中國的劫數，而非楞嚴咒不靈。 妙境長老問答：修行次第達何層次，方能夠真正心平呢？ 妙境長老講故事：小均比丘 第二集（共二集）.
guanru.blogspot.com
觀諸法如: 妙境長老宣講：凡夫和聖人有什麼差別呢？
http://guanru.blogspot.com/2010/01/blog-post_1353.html
凡夫和聖人有什麼差別呢？凡夫執著什麼都是真實的，即使做夢也認為是真實的，這就是還沒能明白世俗諦。世俗諦相即是有為法——如夢幻泡影，都是虛妄的，都是幻化的，都是假的，不是真實的。唯有佛菩薩才能看見境界，都是如夢幻泡影，如露亦如電的，凡夫看不見這裡 。 標籤： 妙境長老 金剛經. 訂閱： 張貼留言 (Atom). 妙境長老宣講：金剛般若波羅蜜經之般若義 第二集（共二集）. 妙境長老宣講：金剛般若波羅蜜經之般若義 第一集（共二集）. 妙境長老問答：云何為無師智？云何為自然智？ 妙境長老宣講：《金剛經》流通分. 妙境長老宣講：夢、幻、泡、影、露、電。 妙境長老宣講：不取於相，如如不動。 妙境長老宣講：受持、讀誦、為人演說，不取於相，如如不動。 妙境長老宣講：於一切法，應如是知，如是見，如是信解，不生法相。 妙境長老宣講：我見、人見、眾生見、壽者見。 妙境長老宣講：微塵眾，則非微塵眾，是名微塵眾。 妙境長老宣講：無所從來，亦無所去，故名如來。 妙境長老講故事：阿羅漢、婆羅門 祈雨. 妙境長老宣講：通達了一切法無自性、法無我、自性空。 妙境長老宣講：是法平等，無有高下。
guanru.blogspot.com
觀諸法如: 妙境長老講經 youtube
http://guanru.blogspot.com/2010/01/youtube.html
Http:/ www.youtube.com/user/fayunsimjzl. 訂閱： 張貼留言 (Atom). 妙境長老宣講：金剛般若波羅蜜經之般若義 第二集（共二集）. 妙境長老宣講：金剛般若波羅蜜經之般若義 第一集（共二集）. 妙境長老問答：云何為無師智？云何為自然智？ 妙境長老宣講：《金剛經》流通分. 妙境長老宣講：夢、幻、泡、影、露、電。 妙境長老宣講：不取於相，如如不動。 妙境長老宣講：受持、讀誦、為人演說，不取於相，如如不動。 妙境長老宣講：於一切法，應如是知，如是見，如是信解，不生法相。 妙境長老宣講：我見、人見、眾生見、壽者見。 妙境長老宣講：微塵眾，則非微塵眾，是名微塵眾。 妙境長老宣講：無所從來，亦無所去，故名如來。 妙境長老講故事：阿羅漢、婆羅門 祈雨. 妙境長老宣講：通達了一切法無自性、法無我、自性空。 妙境長老問答：何謂常不捨離杜多（頭陀）功德？ 妙境長老問答：在定中念佛，是否能得一心不亂？ 妙境長老問答：無佛處莫經過，有佛處快走過，是何義？ 妙境長老問答：定業註定是中國的劫數，而非楞嚴咒不靈。 妙境長老宣講：是法平等，無有高下。
guanru.blogspot.com
觀諸法如: 妙境長老宣講：金剛般若波羅蜜
http://guanru.blogspot.com/2010/01/blog-post_593.html
標籤： 妙境長老 金剛經. 訂閱： 張貼留言 (Atom). 妙境長老宣講：金剛般若波羅蜜經之般若義 第二集（共二集）. 妙境長老宣講：金剛般若波羅蜜經之般若義 第一集（共二集）. 妙境長老問答：云何為無師智？云何為自然智？ 妙境長老宣講：《金剛經》流通分. 妙境長老宣講：夢、幻、泡、影、露、電。 妙境長老宣講：不取於相，如如不動。 妙境長老宣講：受持、讀誦、為人演說，不取於相，如如不動。 妙境長老宣講：於一切法，應如是知，如是見，如是信解，不生法相。 妙境長老宣講：我見、人見、眾生見、壽者見。 妙境長老宣講：微塵眾，則非微塵眾，是名微塵眾。 妙境長老宣講：無所從來，亦無所去，故名如來。 妙境長老講故事：阿羅漢、婆羅門 祈雨. 妙境長老宣講：通達了一切法無自性、法無我、自性空。 妙境長老問答：何謂常不捨離杜多（頭陀）功德？ 妙境長老問答：在定中念佛，是否能得一心不亂？ 妙境長老問答：無佛處莫經過，有佛處快走過，是何義？ 妙境長老問答：定業註定是中國的劫數，而非楞嚴咒不靈。 妙境長老問答：修行次第達何層次，方能夠真正心平呢？ 妙境長老宣講：是法平等，無有高下。
guanru.blogspot.com
觀諸法如: 妙境長老宣講：金剛般若波羅蜜經
http://guanru.blogspot.com/2010/01/blog-post_8491.html
12300;經」就是指這個語言文字。佛用這樣的語言文字表達出來，語言文字是能詮顯的，金剛般若波羅蜜是所詮顯的。佛菩薩大慈悲大智慧遷就我們的程度，如果不用我們所明白的語言文字，來詮顯金剛般若波羅蜜，我們就沒有辦法明白了。所以契機也契理，合起來名之為經。 標籤： 妙境長老 金剛經. 訂閱： 張貼留言 (Atom). 妙境長老宣講：金剛般若波羅蜜經之般若義 第二集（共二集）. 妙境長老宣講：金剛般若波羅蜜經之般若義 第一集（共二集）. 妙境長老問答：云何為無師智？云何為自然智？ 妙境長老宣講：《金剛經》流通分. 妙境長老宣講：夢、幻、泡、影、露、電。 妙境長老宣講：不取於相，如如不動。 妙境長老宣講：受持、讀誦、為人演說，不取於相，如如不動。 妙境長老宣講：於一切法，應如是知，如是見，如是信解，不生法相。 妙境長老宣講：我見、人見、眾生見、壽者見。 妙境長老宣講：微塵眾，則非微塵眾，是名微塵眾。 妙境長老宣講：無所從來，亦無所去，故名如來。 妙境長老講故事：阿羅漢、婆羅門 祈雨. 妙境長老宣講：通達了一切法無自性、法無我、自性空。 妙境長老宣講：是法平等，無有高下。
guanru.blogspot.com
觀諸法如: 妙境長老問答：五觀堂為何供奉彌勒菩薩而非其他菩薩？
http://guanru.blogspot.com/2010/01/blog-post_9730.html
標籤： 妙境長老 問答. 訂閱： 張貼留言 (Atom). 妙境長老宣講：金剛般若波羅蜜經之般若義 第二集（共二集）. 妙境長老宣講：金剛般若波羅蜜經之般若義 第一集（共二集）. 妙境長老問答：云何為無師智？云何為自然智？ 妙境長老宣講：《金剛經》流通分. 妙境長老宣講：夢、幻、泡、影、露、電。 妙境長老宣講：不取於相，如如不動。 妙境長老宣講：受持、讀誦、為人演說，不取於相，如如不動。 妙境長老宣講：於一切法，應如是知，如是見，如是信解，不生法相。 妙境長老宣講：我見、人見、眾生見、壽者見。 妙境長老宣講：微塵眾，則非微塵眾，是名微塵眾。 妙境長老宣講：無所從來，亦無所去，故名如來。 妙境長老講故事：阿羅漢、婆羅門 祈雨. 妙境長老宣講：通達了一切法無自性、法無我、自性空。 妙境長老問答：何謂常不捨離杜多（頭陀）功德？ 妙境長老問答：在定中念佛，是否能得一心不亂？ 妙境長老問答：無佛處莫經過，有佛處快走過，是何義？ 妙境長老問答：定業註定是中國的劫數，而非楞嚴咒不靈。 妙境長老問答：修行次第達何層次，方能夠真正心平呢？ 妙境長老講故事：小均比丘 第二集（共二集）.
kcbamember.blogspot.com
09年敬老月 | 巴生濱海佛學會
http://kcbamember.blogspot.com/2009/08/newspaper.html
KLANG COAST BUDDHIST ASSOCIATION. Posted on 2009年8月23日星期日 in 敬老月. 为了配合此次敬老月主题：“百善以孝为先，营造敬老社会”该会将举办一系列的活动来发扬孝亲敬老的精神。通过这一系列的活动，可以让家长与孩子们相互增进亲子关系，并一起学习爱、关怀、包容及感恩。欢迎各界人士踊跃参与。所举行的活动如下：. 2009年9月06日（星期日）至2009年10月25日（星期日）. 65288;星期六、日）. 65306;讲师：吕俊霖老师。吕俊霖老师是现任马鸣儿童剧团的指导老师及绿精灵儿童剧团团长；此课程公开给家长和儿童（介于5岁至9岁）一起参与。 12298;爱的大行动》- 该会教育组和学生及家长一起拜访巴生区各慈善机构. 65292;并设茶点招待。此聚会，目的是要提供长辈和后辈交流的空间及增进亲子关系，欢迎大家携带家里的长辈一起参与这个活动。 任何询问，欢迎致电本会所办事处：03-33721902。 订阅： 帖子评论 (Atom). Enter your email address:. JUMP TO- - - -. JUMP TO- - - -.
kcbamember.blogspot.com
三月 2009 | 巴生濱海佛學會
http://kcbamember.blogspot.com/2009_03_01_archive.html
KLANG COAST BUDDHIST ASSOCIATION. Posted on 2009年3月25日星期三 in story. 佛陀生活于公元前六百年左右。族姓释迦，姓乔达摩，名悉达多。北印度拘萨罗国的诸侯迦毗罗卫国的王子，武士阶层(即沙帝利种姓)。 悉达多出生于公元前624年四月十五月圆日，出生地是今尼泊尔兰毗尼园。父亲是释迦族的净饭王，母亲是玛雅夫人。 公元前608年，悉达多在16岁时和表妹耶输陀罗成婚， 耶输陀罗为正妃。 在中部经中记有佛陀对众弟子回忆自己少年时(即这段时间)在王族. 公元前595年，悉达多在29岁时生子罗侯罗(后成为佛陀的杰出弟子)，并于当年某夜悄悄离开王宫。逃至阿姆那河畔去除须发及俗装，成为一. 公元前594年之后，直到公元前589年间， 悉达多和追随的五比丘在磨羯陀国者那尼附近地区的河边、森林、荒野中按印度习惯作极端的苦行. 可能在公元前589年初，悉达多领悟到苦行只会折磨自己，和解脱没有关系，于是放弃苦行另寻解脱之道。同时寻找饮食以恢复身体健康。 65306;”可能你是这样的”。走了。 弗、目健连等来归依出家……. 公元前582年佛陀隐退在山林中坐静现法乐住和思维佛...
kcbamember.blogspot.com
八月 2009 | 巴生濱海佛學會
http://kcbamember.blogspot.com/2009_08_01_archive.html
KLANG COAST BUDDHIST ASSOCIATION. Posted on 2009年8月27日星期四 in 敬老月. 12298;百善以孝为先，营造敬老社会》. Towards an elder’s caring Society，. Begins with filial piety. 敬老月(Respecting The Elders’Month). Respect Elders’ Night：12thSept09(Saturday). 时间(Time)：傍晚7时30分(7．30p．m．). For Further Enquiry,please Contact office． 农历七月十五日为佛教的僧自恣日，也称为佛欢喜日。其后演变成为发扬孝亲敬老精神的活动。 12298;百善以孝为先，营造敬老社会》是今年敬老月的主题，引用释证严上人所说的话： “父母爱子. 女的心，就像泉水由上往下，那么自然、恒久；如果要子女孝敬父母。就好像泉水由下往上流那. 的父母，很少去关心父母亲的衣食冷暖。佛陀教化众生，一切善法. 65288;每逢星期日） 中午12时正. 由于向政府购买的一英亩土地不够宽大A...
guanru.blogspot.com
觀諸法如: 十二月 2009
http://guanru.blogspot.com/2009_12_01_archive.html
何謂枯禪？就是沒有毘缽舍那嘛，沒有智慧的光明，那叫做枯禪。 標籤： 妙境長老 禪修. 妙境長老問答：何謂禪病？為什麼會得禪病？ 你不歡喜修毘缽舍那，表示你不高興般若波羅蜜。那麼你在這裡面，你修奢摩他修久了， 會有邪知邪見，那就是禪病。 標籤： 妙境長老 禪修. 我們能遇佛出世是大善根，思想是統一的，就沒有爭論。所以佛在世的時候得聖道的人多。 標籤： 妙境長老 唯識. 12298;金剛經》：. 何以故？須菩提！若樂小法者，著我見、人見、眾生見、壽者見，則於此經，不能聽受讀誦、為人解說。 佛為什麼有偏心，唯獨為發大乘、最上乘菩提心的人，宣說般若波羅蜜，而不為一切眾生宣說般若波羅蜜呢？這地方加以解釋 。 妙境長老宣講：如來為發大乘者說，為發最上乘者說。 12298;金剛經》：. 若有人能受持、讀誦，廣為人說，如來悉知是人、悉見是人，皆得成就不可量、不可稱、無有邊、不可思議功德，如是人等，則為荷擔如來阿耨多羅三藐三菩提。 標籤： 妙境長老 金剛經. 妙境長老講故事：阿育王、女人和蓮花味道的丈夫。 妙境長老講故事：阿育王、女人和蓮花味道的丈夫。 標籤： 妙境長老 故事. 標籤： 妙境長老 金剛經. 因為我A...
