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華雨思路衣若芬

玉堂天上：清宮舊藏明代「北京八景圖」新探. 玉堂天上：清宮舊藏明代「北京八景圖」新探. 所繪之「北京八景圖」舊藏乾清宮，著錄於《石渠寶笈續編》. 藏中國國家博物館，是現存最早描繪「北京八景」的畫作。「北京八景圖」依序畫「金臺夕照」、「太液晴波」、「瓊島春雲」、「玉泉垂虹」、「居庸疊翠」、「薊門煙樹」、「盧溝曉月」和「西山霽雪」八景。卷前引首有胡廣. 十一月所作序文，序文提及「北京八景圖」有十三位文臣作詩. 首，然今圖存詩不全，且缺畫家王紱題詩。本文嘗試從韓國朝鮮時代木板覆刻古籍，重新探討此卷「北京八景圖」。韓國國立中央圖書館、首爾大學奎章閣、成均館大學尊經閣所藏，書名為《北京八景詩集》或《北京八景圖詩》，為海內外罕見，最為齊全的. 12300;北京八景圖」相關詩文。根據曾棨. 12296;書北京八景詩後〉，此書為建陽令張光啟於. 年覆刻，時代早於收錄部分「北京八景圖」詩的《明一統志》. 解說的「北京八景」各景特色不盡相符。此卷經韓世能. 12289;莊虎孫父子等人收藏後入清宮，著錄為王紱所畫。 Xploration on Qing Palace’s. Rtist Wang Fu’s. In accor...

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玉堂天上：清宮舊藏明代「北京八景圖」新探. 玉堂天上：清宮舊藏明代「北京八景圖」新探. 所繪之「北京八景圖」舊藏乾清宮，著錄於《石渠寶笈續編》. 藏中國國家博物館，是現存最早描繪「北京八景」的畫作。「北京八景圖」依序畫「金臺夕照」、「太液晴波」、「瓊島春雲」、「玉泉垂虹」、「居庸疊翠」、「薊門煙樹」、「盧溝曉月」和「西山霽雪」八景。卷前引首有胡廣. 十一月所作序文，序文提及「北京八景圖」有十三位文臣作詩. 首，然今圖存詩不全，且缺畫家王紱題詩。本文嘗試從韓國朝鮮時代木板覆刻古籍，重新探討此卷「北京八景圖」。韓國國立中央圖書館、首爾大學奎章閣、成均館大學尊經閣所藏，書名為《北京八景詩集》或《北京八景圖詩》，為海內外罕見，最為齊全的. 12300;北京八景圖」相關詩文。根據曾棨. 12296;書北京八景詩後〉，此書為建陽令張光啟於. 年覆刻，時代早於收錄部分「北京八景圖」詩的《明一統志》. 解說的「北京八景」各景特色不盡相符。此卷經韓世能. 12289;莊虎孫父子等人收藏後入清宮，著錄為王紱所畫。 Xploration on Qing Palace’s. Rtist Wang Fu’s. In accor...

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1 華雨思路衣若芬

2 詩與畫，互文與再生

3 下載全文

4 北京：故宮出版社，

5 題名為明代畫家王紱

6 永樂十二年

7 清宮舊藏

8 年刊行書後慶州府尹任從善跋文顯示，此書於

9 研究發現：十三位永樂館臣詩篇乃扈從明成祖赴北京，為製造及附和鄒緝

10 父子、莊冏生

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華雨思路衣若芬,詩與畫，互文與再生,下載全文,北京：故宮出版社，,題名為明代畫家王紱,永樂十二年,清宮舊藏,年刊行書後慶州府尹任從善跋文顯示，此書於,研究發現：十三位永樂館臣詩篇乃扈從明成祖赴北京，為製造及附和鄒緝,父子、莊冏生,ollection of ming,ynasty,view,download,o fen,division,singapore,published in,crystal,clear,waves,at taiye pond,zhang,guang,korean,標籤：畫意詩情

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玉堂天上：清宮舊藏明代「北京八景圖」新探. 玉堂天上：清宮舊藏明代「北京八景圖」新探. 所繪之「北京八景圖」舊藏乾清宮，著錄於《石渠寶笈續編》. 藏中國國家博物館，是現存最早描繪「北京八景」的畫作。「北京八景圖」依序畫「金臺夕照」、「太液晴波」、「瓊島春雲」、「玉泉垂虹」、「居庸疊翠」、「薊門煙樹」、「盧溝曉月」和「西山霽雪」八景。卷前引首有胡廣. 十一月所作序文，序文提及「北京八景圖」有十三位文臣作詩. 首，然今圖存詩不全，且缺畫家王紱題詩。本文嘗試從韓國朝鮮時代木板覆刻古籍，重新探討此卷「北京八景圖」。韓國國立中央圖書館、首爾大學奎章閣、成均館大學尊經閣所藏，書名為《北京八景詩集》或《北京八景圖詩》，為海內外罕見，最為齊全的. 12300;北京八景圖」相關詩文。根據曾棨. 12296;書北京八景詩後〉，此書為建陽令張光啟於. 年覆刻，時代早於收錄部分「北京八景圖」詩的《明一統志》. 解說的「北京八景」各景特色不盡相符。此卷經韓世能. 12289;莊虎孫父子等人收藏後入清宮，著錄為王紱所畫。 Xploration on Qing Palace’s. Rtist Wang Fu’s. In accor...

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華雨思路衣若芬: 宋代題「詩意圖」詩析論─以題「歸去來圖」、「憩寂圖」、「陽關圖」為例

http://lofenyi.blogspot.com/2009/01/blog-post_3702.html

宋代題「詩意圖」詩析論─以題「歸去來圖」、「憩寂圖」、「陽關圖」為例. 所謂「詩意圖」，又稱「詩畫」或「詩圖」，是以詩文為題材，表達詩文內涵的繪畫。「題詩意圖詩」，顧名思義，即是關於詩意圖的題詠。本文選擇詩意圖的三種基本類型的宋代作品，即圖繪陶淵明〈歸去來兮辭〉全篇內容的「歸去來圖」、摘取杜甫〈戲為韋偃畫雙松圖歌〉中「松根胡僧憩寂寞」詩句所作的「憩寂圖」、以及摹寫王維〈送元二使安西〉詩境的「陽關圖」為實例，從其圖繪的原詩、原詩的圖象表現與觀覽方式、題畫詩對於前二文本的解讀與闡釋，管窺其間生成創發之要義。作者認為：手卷形式的「歸去來圖」延續六朝以來的敘事畫風格，觀覽手卷畫時，因畫卷的舒捲開合，畫中流動的時空結構以及敘事終始的隨機性，使得由圖象具現文字有如與淵明同歌「歸去來兮」，其題寫宛若追尋理想的紙上神遊，是解脫「心為形役」之苦的淨化過程。 12298;中國文哲研究集刊》第16期（2000年3月），頁1-64. Bulletin of the Institute of Chinese Literature and Philosophy,. 訂閱：張貼留言 (Atom). 觀看．敘述&#...

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華雨思路衣若芬: 天祿千秋──宋徽宗「文會圖」及其題詩

http://lofenyi.blogspot.com/2009/01/blog-post_5959.html

天祿千秋──宋徽宗「文會圖」及其題詩. 北宋徽宗「文會圖」現藏台北故宮博物院，是一幅描繪文人雅宴中聽琴、飲酒、品茗場面，高184.4公分，寬123.9公分的雙拼絹巨型設色掛軸。「文會圖」是否為宋徽宗親筆所繪，固然尚無定論，但是可以肯定為符合徽宗畫院繪畫風格的精緻之作，蘊含徽宗的藝術理念。在「文會圖」的上方，有宋徽宗和蔡京的題畫詩，詩中徽宗自詡為唐太宗，網羅天下英雄為朝廷效命；蔡京則褒揚宋代更勝於唐朝，顯示濟濟人才非唐朝「十八學士」可堪比擬的自負心理。 12300;文會圖」與傳為徽宗的「十八學士圖」卷的構圖有部分類似，學者大多視之為自唐代閻立本以降，「十八學土」題材畫作之一例。本文探討徽宗如何挪用與轉化「十八學士圖」典範，將功臣肖像畫式的「十八學士圖」處理為文人雅集的形態。進而分析徽宗訂定「文會」畫題，發揮「君子以文會友，以友輔仁」意涵的旨趣，顯示徽宗個人對於文人審美風尚之認同，及其對於朝廷公讌和文人雅集歷史文化傳統之繼承。 The composition of Wen-Hui Tu is similar to another painting called “Eighteen Scho...

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華雨思路衣若芬: 衣若芬著作目錄

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南洋風華：藝文．廣告．跨界新加坡. 12290;新加坡：八方文化創作室，. 藝林探微：繪畫．古物．文學. 12290;上海：華東師範大學出版社，. 衣若芬。遊目騁懷：文學與美術的互文與再生. 12290;臺北：里仁書局，. 12290;臺北：花木蘭出版社，. 衣若芬。觀看．敘述．審美──唐宋題畫文學論集. 12290;臺北：中央研究院中國文哲研究所，. 衣若芬。赤壁漫游與西園雅集──蘇軾研究論集. 12290;北京：線裝書局，. 12290;臺北：文津出版社有限公司，. 衣若芬。蘇軾題畫文學研究。臺北：國立臺灣大學中國文學研究所博士論文，. 衣若芬。鄭板橋題畫文學研究。臺北：國立臺灣大學中國文學研究所碩士論文，. 衣若芬策畫：台灣文學花園。新加坡，個人出版，. 2 衣若芬主編。學術金針度與人. 12290;新加坡：八方文化創作室，2015年。與曾棗莊教授等合著。蘇軾研究史。南京：江蘇教育出版社，2001年。(榮獲2003年四川省政府優良學術著作獎). 衣若芬。文房之美。臺北：藝術圖書公司，1987年。(1991年再版2刷). 12290;臺北：爾雅出版社，. 13, 2014.3,.

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華雨思路衣若芬: 2016年學術與文化講座

http://lofenyi.blogspot.com/2016/10/2016.html

2016年4月17日，《南洋風華：藝文．廣告．跨界新加坡》新書發布會. 12月12日，台東大學演講：「Rojak話說新加坡」. 11月25日，新加坡城市書房演講：「一堂課讀懂台灣文學」. 10月17日，韓國高麗大學演講：「日常生活中的文圖學」. 9月29日，台灣佛光大學演講：「飛越南海：寶島星洲文學氣象報告」. 8月13日，新加坡晚晴園孫中山南洋紀念館演講：「雲煙半世紀：文圖學觀點看《叻報》廣告行銷策略. 6月16日，中研院文哲所演講：「南洋風華：文圖學、漢字文學和我的新加坡研究」. 4月20日，台灣師範大學演講：「東亞八景時空之旅. 4月17日，《南洋風華：藝文．廣告．跨界新加坡》新書發布會. 3月18日，新加坡南洋理工大學：「東亞與南洋：我的學思分享」. 2月21日，新加坡濱海藝術中心演講：「南洋風華：文圖學的原理與新加坡經驗. 1月29日，新加坡草根書室，衣若芬書友會：「新加坡對我的啟蒙」. 訂閱：張貼留言 (Atom). 印刷出版與朝鮮「武夷九曲」文化意象的「理學化」建構. 藝林探微：繪畫．古物．文學. 南洋風華：藝文．廣告．跨界新加坡.

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華雨思路衣若芬: 東亞八景時空之旅

http://lofenyi.blogspot.com/2016/05/blog-post.html

2016年4月20日，台灣師範大學演講：「東亞八景時空之旅」. 訂閱：張貼留言 (Atom). 印刷出版與朝鮮「武夷九曲」文化意象的「理學化」建構. 藝林探微：繪畫．古物．文學. 觀看．敘述．審美──唐宋題畫文學論集. 南洋風華：藝文．廣告．跨界新加坡. 藝林探微：繪畫．古物．文學. 觀看．敘述．審美──唐宋題畫文學論集.

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玉堂天上：清宮舊藏明代「北京八景圖」新探. 玉堂天上：清宮舊藏明代「北京八景圖」新探. 所繪之「北京八景圖」舊藏乾清宮，著錄於《石渠寶笈續編》. 藏中國國家博物館，是現存最早描繪「北京八景」的畫作。「北京八景圖」依序畫「金臺夕照」、「太液晴波」、「瓊島春雲」、「玉泉垂虹」、「居庸疊翠」、「薊門煙樹」、「盧溝曉月」和「西山霽雪」八景。卷前引首有胡廣. 十一月所作序文，序文提及「北京八景圖」有十三位文臣作詩. 首，然今圖存詩不全，且缺畫家王紱題詩。本文嘗試從韓國朝鮮時代木板覆刻古籍，重新探討此卷「北京八景圖」。韓國國立中央圖書館、首爾大學奎章閣、成均館大學尊經閣所藏，書名為《北京八景詩集》或《北京八景圖詩》，為海內外罕見，最為齊全的. 12300;北京八景圖」相關詩文。根據曾棨. 12296;書北京八景詩後〉，此書為建陽令張光啟於. 年覆刻，時代早於收錄部分「北京八景圖」詩的《明一統志》. 解說的「北京八景」各景特色不盡相符。此卷經韓世能. 12289;莊虎孫父子等人收藏後入清宮，著錄為王紱所畫。 Xploration on Qing Palace’s. Rtist Wang Fu’s. In accor...

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Volgende theatersportcursus start 10 september 2018. Ook jij kunt ontspannen op het podium staan en toch geen idee hebben wat je over 10 seconden gaat doen. Met veel plezier en in een veilige sfeer je grenzen verleggen, dat zijn kernwoorden bij deze cursus. Meer informatie over de komende cursus vind je. GEZOCHT: Ervaren Impro-spelers die het leuk zouden vinden om lid te worden bij Lof! AANGEBODEN: proefperiode van vier weken tegen gereduceerd tarief mee trainen om te zien of het van beide kanten klikt.

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lo feo de Caracas | Una mirada al lado oscuro de Caracas

Lo feo de Caracas. Una mirada al lado oscuro de Caracas. Sobre “Lo feo de Caracas”. Juego Venezuela vs Perú en Perú. En territorio peruano me tocó ver el juego que se disputó ayer entre mi selección, la Vinotinto, y la selección peruana. Así fue como me acerqué a la reconocida “calle de las pizzas” en Miraflores, distrito turístico de Lima. Un amigo me envía un mensaje de texto diciéndome que me acerque a la mencionada calle…. Leer más →. Opciones ante la escasez de libros. Mi padre está preocupado porqu...

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