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生命旅程、築夢踏實--建構台灣課程願景

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生命旅程、築夢踏實--建構台灣課程願景
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1 生命旅程、築夢踏實 建構台灣課程願景
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3 美麗與哀愁-我在性別平等教育實踐的回顧與反思
4 一、你們煮的菜真好吃—從課程 currere 源由談起
5 四、知識與權力之爭—性別平等教育課程綱要的文化政治性
6 陸、教學資源手冊不等同性平課綱—同志教育也不等於性別平等教育
7 柒、理論與實務的對話—加強教師課程實踐的能動性
8 張貼者:
9 ming jane chuang,莊明貞
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生命旅程、築夢踏實 建構台灣課程願景,translate,美麗與哀愁-我在性別平等教育實踐的回顧與反思,一、你們煮的菜真好吃—從課程 currere 源由談起,四、知識與權力之爭—性別平等教育課程綱要的文化政治性,陸、教學資源手冊不等同性平課綱—同志教育也不等於性別平等教育,柒、理論與實務的對話—加強教師課程實踐的能動性,張貼者:,ming jane chuang,莊明貞,以電子郵件傳送這篇文章,blogthis!,分享至 twitter,分享至 facebook,分享到 pinterest,沒有留言
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莊明貞部落格 Ming-Jane Chuang Blog: 五月 2013

http://ming-jane.blogspot.com/2013_05_01_archive.html

莊明貞部落格 Ming-Jane Chuang Blog. 課程改革 ─理念、趨勢與議題. 清明時節雨紛紛,路上行人雖未有古詩中「欲斷魂」的意境,但也是熙熙攘攘、行色匆匆;此時,我正坐在捷運府中站的出口對面等候友人,在便利商店的大片落地窗前書寫此序言。這段日子以來,我心如浮萍,始終有漂泊的感覺,一直無法靜下心、振筆直書地把《課程改革:理念、趨勢與議題》的序言寫完;或許是因為這本書可算是我從公立大學退休下來的紀念專輯,但最大的原因,其實是因為書中的十四篇文章,有的是申請國科會研究計畫所撰寫的結案報告後所改寫的期刊出版論文,有的是在國內外研討會所發表的文章,還有的是直接投稿在國內教育期刊的論文所彙整之文章,本來想讓自己在退休前有一本紀念文集的出版,但始終感覺若干論...台灣的課程改革從90年代起,無論是理論或實際,也進行了一系列的再概念化,並企圖建立課程的新典範。四一○教改時的激進論者,曾冀望釜底抽薪地藉由課程改革的過程,徹底解構各級入學考試,但總是事與願違!根深蒂固的科舉制度所形成的...本書之所以能夠出版,就是源於對本土課程再概念化的一種強烈需求。本書共分為三篇&#65292...最後,本...

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莊明貞部落格 Ming-Jane Chuang Blog: 六月 2007

http://ming-jane.blogspot.com/2007_06_01_archive.html

莊明貞部落格 Ming-Jane Chuang Blog. 本週四博班「課程研究方法論」最後一次上課,大夥上週就決定移地到桃園縣大溪鎮石門水庫旁風光明媚的湖畔餐廳上課,實際體驗「 課程即旅程. 12301;的概念。我們也藉機在期末偷得浮生半日閒,在湖畔經驗一場課程探究之旅。好吧,那.今天我们就來談談「課程」一詞的衍生由來,這也是我這部落格版面的Title,可能有人不甚了解"Currere"是指涉何意?需要在此花一點篇幅向讀者交代一下。 12300;課程」(curriculum)一詞來自拉丁文Currere,意思是「跑」(to run)。當這個詞作為「 用以跑步的跑馬道. 課程放在「個人履歷」的脈絡下使用,可由此衍生出它在教育上的意義,它作為一種「 學習或訓練的進程. 在課程思潮中,更有許多當代的論點說明這些想像的力量。例如對於Dewey而言,他認為教育是與迄今尚未存在事物的關係,是在事實和理想之間的協商—他特別批判那種一成不變的課程觀:「地圖不是個人經驗的替代品…不能取代實際的旅程」...12301;。William Pinar(1994) 對currere的見解也回應了這個寫照&#652...

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莊明貞部落格 Ming-Jane Chuang Blog: 篇篇起舞--寫在敘事探究<課程與教學應用>序

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莊明貞部落格 Ming-Jane Chuang Blog. 我是在台北中山區繁華的頂厝庄長大,二百多年前傳聞莊氏祖先以兩隻雞,向原住民換得此地。聽父執輩說日據時代美軍曾轟炸住家附近的防空壕,死了不少當地的居民,因當時祖父正到福建沿海經商,所以僥倖躲過了轟炸。國民政府遷台前,先父在二二八事件發生時正在唸中學,血氣方剛的年紀也曾經好奇跑到公賣局附近觀看國軍在街上荷槍實彈的抓遊行示威的民眾,後來祖父在那段期間對我父親執行禁足令,僥倖躲過那段台灣血腥的歲月。在那個事件過後父親回到學校,發現所有當天與他參加活動的同學從此消失無蹤。父親後來並未淪為頂厝庄的黑幫角頭或在燈紅酒綠的五六條通夜生活中從此墮落沉淪,但對我而言,從小所經歷的生活經驗,猶如電影「艋舺」中的片斷,總是那麼樣的鮮明。二二八事件牽動著上一代的歷史情結&#6529...一九八0年代末期,我在美求學時初次接觸到北美教育研究社群所發展的敘事探究,它當時的名稱叫做「個人經驗方法」(personal experience method),在當時量化研究社群眼中,它可能不能被稱為...本書的撰寫原初目的即是在體現實踐者建構知識與其實踐經驗的“發聲&#...

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莊明貞部落格 Ming-Jane Chuang Blog: 七月 2007

http://ming-jane.blogspot.com/2007_07_01_archive.html

莊明貞部落格 Ming-Jane Chuang Blog. 時值酷夏,莘莘學子剛接獲大學考試放榜,理應高高興興的準備放暑假去了。但我們卻發現一事實,即台灣面對歷經教育改革十年後,大學錄取率高得離譜達 97%,但高等教育學府卻面臨學生入學品質低降,許多科系面臨招生不足及畢業生素質普遍低落問題,此一現象反映高教畢業生就業能力不足以因應知識經濟的高科技人才之所需,且近期所培養的人才之人文素養也較從前更欠缺。 這場研討會中我撰文的視角乃先就敘事探究的方法論加以探討,次則論述課程領域敘事探究中有關真實性、倫理、敘事所有權、匿名及信實度等議題,最後我將國科會這兩年所執行計畫「課程研究領域的敘事探究:學校革命脈絡的教師課程實踐(I)」,第一年中實際於2005年9月至2006年7月間參與一所專業夥伴關係的學校課程革新案例,提出與兩岸三地課程社群學者分享,並針對教師課程實踐經驗加以敘事分析,其後並嘗試作成結論與展望&#12290...另外隨著台灣自2001年國民中小學九年一貫課程的正式實施,敘事探究的視角逐漸從教師及教學的個人實務知識的研究主題,如吳臻幸(2001)...訂閱: 文章 (Atom).

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莊明貞部落格 Ming-Jane Chuang Blog: 十二月 2007

http://ming-jane.blogspot.com/2007_12_01_archive.html

莊明貞部落格 Ming-Jane Chuang Blog. 香檳城的初雪, 悄悄的飄下, 覆蓋大地一片寧靜. 復興鄉的彩虹, 在雨後山頭, 畫出一道美麗光環. 今年八月出國前與幾位研究生到桃園縣復興鄉的光華國小與三光國小參訪, 因其中一位"寶"校長初上任校長大夥去替他慶祝一番. 從其學校特別設計的鏤空玻璃屋辦公室可以遠眺整個復興鄉山頭, 聽當地原住民家長講冬天會降雪, 整個山頭白皚皚非常壯觀, 大家都期盼冬天時期再來賞雪. 其中"夢"提到如果我在香檳城若看到降雪一定要在部落格post snowing供大家欣賞, 我也衷心期盼初雪早點到來, 就像X'mas songs常聽到得 let it snow. 許久沒寫散文, 框在理性的學術思考越久離感性的抒發越遠, 年青時想成為文學家的夢想只能成為彩虹的追憶, 或有時在閱讀研究生敘事研究文本中緬懷年輕的夢想, 在理性的邏輯論理世界與個人敘事的經驗空間尋求感性似乎是目前我能追求的人生平衡. 大雪紛飛使大地趨於寧靜, 困在學術的冰冷視框已久卻期待有雨後的一道彩虹出現, 這狀似矛盾卻又也是人性的常態, 但不知現在桃園復興鄉山頭是否已白雪皚皚又會有一道彩虹出現呢?

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莊明貞部落格 Ming-Jane Chuang Blog. 在過去十五年間,我致力於理解課程為性別文本,並去開發“課程產品”,但卻很少去介紹產品背後的“課程脈絡”,今天我主要在介紹產品的源由與脈絡。我最早接觸性別議題是在1980年代末期,當時在美國伊利諾大學修一位非洲裔女教授Kal Alston 的「女性主義與教育政策」課中,接觸到後現代主義與女性主義學理,其實在那個時候,我並不太瞭解女性主義究竟跟課程有何關係,其後再接觸到課程與教學系的「多元文化課程專題研究」,才將女性主義對知識的社會建構觀與多元文化主義的種族、族群與社會階層等差異引發他者關係作一聯結。但我總是在想,以九O年代臺灣面臨解嚴後的價值混淆,從單一價值轉向多元價值的社會發展,可能需要一條漫長的發展歲月。於...二、美麗的哀愁—「性侵害犯罪防治法」建制了性別課程的濫觴. 九O年代初期,我負笈返國,一九九三年所頒布國小課程標準與一九九四年的國中課程標準,. 提供性別平等學習機會」。在當時,我就決定將課程研究重點置於檢視國中小新課程標準所. 發展出來的審定版教科書,也因此認識了婦女新知基金會的成員-蘇芊玲與彭婉如註二)&#12290...

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2014 10 21 赴上海參加 中國夢、品牌夢 頒. 2013 CISMA 名匠展位 北大廳W5主入口處 ,. 地址 台灣 桃園縣龜山鄉文明二街1號 (林口工三工業區) 電話 03-3187788 傳真 03-3187766 Email service@ming-jang.com.

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