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Amadeus Writes 勇瑜書: November 2014
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簡易變易不易，日書月書恒書。 獲頒西元二零一四年大馬中文部落格祭十博推薦獎. Monday, November 17, 2014. 若捉到〔要诀〕，人生处处神迹，绝非凭空想象之事。 我三月尾，拿着一笔钱离前公司而去，未及数日，就接到来自猎人头公司的电话，要安排我到目前这间公司面世。 就如之前的文章所述，面试者与数年前竟是同一人。数年前我签了聘约放鸽子，而这回面世，对方也不知是忘了此事还是不计较，要我，还开了比前公司丰厚许多的条件。这是奇迹。 加入该公司，才发现早上八点或八点半是上班时间，这时段对我而言，有点苦不堪言，毕竟我已三四年九点多才起床，十点多甚至午间才到公司。 结果是，至今已半年，我百分之九十九的时间是近十点才到公司，最近却获通知通过试用期，而且表现属于中上。我大半时间都在〔偷懒〕，所幸仍能顺利完成工作。这又是令一种奇迹。 至于我〔偷懒〕些什么，都是在学习我所兴趣的事，毕竟我的书本尚未完成，现在又多了个奇迹可在书内为〔神奇之道〕的佐证了！ Amadeus B.V 勇瑜. Links to this post. Amadeus B.V 勇瑜. Links to this post. 有见此为特殊案...
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Amadeus Writes 勇瑜書: 昔加末張益記雲吞面（Yik Kee Wantan Mee @ Segamat）
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簡易變易不易，日書月書恒書。 獲頒西元二零一四年大馬中文部落格祭十博推薦獎. Sunday, February 01, 2015. 昔加末張益記雲吞面（Yik Kee Wantan Mee @ Segamat）. 此云吞面可是昔加末华人美食的生招牌，可说凡昔加末人皆曾尝过这道美食。单在昔加末市区就可于三四间店品尝到张益记的云吞面，甚至在短短一公里范围内，就有了三间，而且间间都做得很有起色。 面条是自做的，很有弹性，特别之处在于非常吸汁，若打包放上一个小时后才吃，面条此时已把汁洗得饱饱的，吃起来别有风味，许多人特喜欢这样的吃法。 叉烧则并不怎么特别，并不特香，也不特脆，食客绝不是冲着叉烧而来，反而是冲着面条而来。汤底有特别的味道，不错。云吞则软滑滑，有一定的水准，并不比其他云吞面特别。 面汁漆黑无比，淋上猪油，我曾向自做，却难以做出那种味道。就因为有美味的面汁，配上爽口的面条，才会吸引一群又一群的饕客。 View yik kee wantan mee. In a larger map. Amadeus B.V 勇瑜. Search This Blog 站内搜寻. Follow by Email 電郵訂閱.
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Amadeus Writes 勇瑜書: May 2015
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簡易變易不易，日書月書恒書。 獲頒西元二零一四年大馬中文部落格祭十博推薦獎. Sunday, May 31, 2015. 廣告： 華孝英雄（或華Xiao英雄）首映禮. 昨夜有幸受邀出席华孝英雄首映礼。在首映礼，可与电影金主握手拍照，可近距离与演员交流，可享用当局准备的点心，然後入场与众演员看完整套影片。费用全免，由电影金主帮你付。真的很感恩。因为金主未必能赚得回投资在电影的那笔钱。 当夜坐在我隔壁的竟然是那位本地电影《一路有僵尸》演则优则导的“未来世界明星”Jaguar Lim。他很专心的看完整套《华孝英雄》，从他的表情看不出他是喜欢还是不喜欢这套影片。 这部戏到底拍得如何？以我看电影多年的经验而言，不是非常出色，也不是大烂片，还是可以一看。关德辉先生花了三年时间筹备这部电影。所以买票观看，是看关先生的三年心血，非常值得。 Amadeus B.V 勇瑜. Links to this post. Thursday, May 28, 2015. My First English Poem. When I see Sufi, I see Zen. When I embrace the Presence.
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Amadeus Writes 勇瑜書: April 2015
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簡易變易不易，日書月書恒書。 獲頒西元二零一四年大馬中文部落格祭十博推薦獎. Monday, April 27, 2015. National Language and Nationalism. Some Nationalism Fanatics always blindly support the idea of "citizen must be able to speak the national language at a very proficiency level". Let me share with you some of my thoughts on this matter. National language is a product of Nationalism, and Nationalism was a weapon to get rid of colonized powers. Now the colonized power has long gone. We are living in a globalization era now. During "Zaman Kesult...
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Amadeus Writes 勇瑜書: July 2015
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簡易變易不易，日書月書恒書。 獲頒西元二零一四年大馬中文部落格祭十博推薦獎. Wednesday, July 29, 2015. From English-Dominance to Multiple-Languages-Dominance. Photo taken from the internet. Look at the below link. The English dominance around the world is not a healthy phenomenon. IMHO, for a healthier world, English native speakers should also pick up other foreign languages during primary or secondary education. That way they will be able to know more about the culture and etc outside the English-world. Amadeus B.V 勇瑜. Links to this post.
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Amadeus Writes 勇瑜書: July 2014
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簡易變易不易，日書月書恒書。 獲頒西元二零一四年大馬中文部落格祭十博推薦獎. Wednesday, July 23, 2014. My comment on the article "Why I am not a Buddhist". I came across this article via Projek Dialog. I quite like Projek Dialog because this group of people always raise a lot of questions to Malaysians that help promote a kind of "rational" thinking. Back to the article. Here is the original article. The following is my comment on this. My first comment is:. What the author wrote is quite correct. My second comment is:. Gautama Buddha said t...
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Amadeus Writes 勇瑜書: September 2014
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簡易變易不易，日書月書恒書。 獲頒西元二零一四年大馬中文部落格祭十博推薦獎. Friday, September 26, 2014. 本文于西元二零一四年十一月十三日获刊于南洋商报言论版－ 信手拈来：中国4亿人不谙普通话‧勇瑜. 日前报导，中国国民，十之三人无法用普通话（本地通称华语）交谈。故中国政府觉得须加强推广普通话，期盼一朝可实现史上绝无仅有的壮举－语同音也！ 中国地域辽阔，各方有各方的语言与风俗，全民“语同音”殊非易事。强如秦始皇，亦只能做到“书同文”而已，对“语同音”根本无能为力，何况秦始皇时代之中国地域较今天之中国小得多。 当然，今时不同往日，古时文章，稍微正式者，皆是文言文体。数百年来，固有白话著作，惟鲜少为全白话著作，多是文为叙述、白为对话。文言文当道时，稍懂书写者，皆讲究文言章法，故方有中土学人与日本朝鲜越南学人不能“言谈”但能“笔谈”之美事。 总而言之，推广普通话，是否真是必经之路？若是，这条路尚算通顺，惟仍有荆棘，这可从许多人极力反对来证实。折衷方式，或可加强书同文...Amadeus B.V 勇瑜. Links to this post. 足球赛，男人最爱&#...
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Amadeus Writes 勇瑜書: August 2015
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簡易變易不易，日書月書恒書。 獲頒西元二零一四年大馬中文部落格祭十博推薦獎. Friday, August 21, 2015. 好神奇！我成功“趕走”了上司. 诸位都知道，我正赶着完成我的首本书，此书其实已完成，现在就是在删删改该，添油加醋一番。我也打算以小于A4的尺寸来出版此书，也不能太厚，方便读者携带阅读，随时运用书内所分享的秘法。 事情是这样的。一天，我收到猎人头公司的电话，问我有没有意思应征一间英国公司的工作。这间公司很靠近我家，我有点心动，就去应征了。去之前， 我做的唯一准备工作是-运用秘法. 12290;结果，一次就成功了。大概一星期後，对方口头说要我。我听后，没法给反应，因为心里也很犹豫不决，毕竟已习惯公司的环境。不过，聘书迟迟不来，所以我就借口拖了。 第二天，上司突然找我密谈。他说你千万不要吓到，因为他数星期前已经辞职，下个月就要走了！哇，我怎么不会吓到！这明明就是上天的安排嘛！ 这明明就是秘法在发生作用嘛！ Amadeus B.V 勇瑜. Links to this post. Sunday, August 16, 2015. Amadeus B.V 勇瑜. 听说双溪威邻近 有许多工厂...
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Amadeus Writes 勇瑜書: August 2014
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簡易變易不易，日書月書恒書。 獲頒西元二零一四年大馬中文部落格祭十博推薦獎. Sunday, August 17, 2014. 若大家常上国内著名网站或面子书专页与各友族交流，会注意到一些现象，即最热衷反对种族歧视的，以在半岛占最少数的印裔居多，其次是华裔，接下来才是马来友族。很明显，印裔国民. 而若谈到国民团结这热门话题，多数印裔和华裔往往都言明，土著非土著之分严重使国内各族分裂，有趣的是，多数马来友族往往都不赞同，而且还说要团结，华印裔就该先放弃母语源流小学教育，好显示团结的诚意。首相署副部长拉查理最近关于停建华小的谈话，就反映出这种“民意”，此类意见一定会三不五时的跑出来吓华社一跳，以前如此，现在如此，日后也必如此，除非我们能找出改变“华小破坏团结”印象的方法。 笔者看过千千万万关于国民团结的讨论，以上所提到各族的看法，往往都会不间断的在各种不同的讨论中重复出现。每次双方都各持己见，没完没了。 笔者纳闷已久，缘何华文教育，尤其是华文小学，时不时都被人当作国民不团结的罪魁祸首？华教因何特质被某些友族视为破坏各族团结的洪水猛兽？ 但是，所谓的“华人文化”ʌ...目前，在许多华校校...
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Amadeus Writes 勇瑜書: October 2014
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簡易變易不易，日書月書恒書。 獲頒西元二零一四年大馬中文部落格祭十博推薦獎. Tuesday, October 28, 2014. 宗教功能本是为普罗大众提供信仰。宗教祖师爷把教义教导给信众，而信徒可以祖师教导之言或宗教经典为依据以作身心灵修炼所用。 当宗教祖师的徒子徒孙渐多后，为了便于管理，宗教就有了组织形式，建立各种制度等，方便传播教义和管理信众。神职人员就是因宗教组织而生的职位，以从事诠释经典教导信众等等的工作。 穆斯林在不同的社会与地域都有不同的信仰方式。极端者就如塔利班，其领导班子凭自己对穆斯林社会的完美想象图以暴力建立起“神圣完美无暇”的伊斯兰国度。温和的穆斯林则就勤力行五功来作身心灵锻炼。在印尼这世俗政权国度，就可见到有不同面貌的穆斯林，有极端主义团体，但多数的穆斯林都活得很世俗。我国上世纪八十年代前的穆斯林也生活的比较世俗，去舞厅、喝啤酒的穆斯林大有人在，他们的宗教色彩不浓。 今日，我国穆斯林的世俗一面渐渐消退，“回教”课题渐渐已成使我国社会继续分裂的毒瘤。马来社会爱把回教当作身份象征，回教已非纯粹是对真主的...所以，回教在本地已成了控制穆斯林的工具。我国马...问题是，...
