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台語與佛典: 禪不讀書 1 --- 一法不達，不名悉達
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禪不讀書 1 - - 一法不達，不名悉達. 12298;諸方門人參問語錄》記載：. 法明曰：『故知一法不達，不名悉達。』. 師曰：『律師不唯落空，兼乃錯用名言。』. 法明作色問曰：『何處是錯？』. 師曰：『律師未辨華竺之音，如何講說？』. 曰：『請禪師指出法明錯處。』. 師曰：『豈不知悉達是梵語耶？』. 12298;諸方門人參問語錄》卷1：「(具梵語薩婆曷剌他悉陀 Sarvārthasiddha. 12290;中國翻云『一切義成』。舊云『悉達多』，猶是訛略具語)」(CBETA, X63, no. 1224, p. 25, a6-11 / Z 2:15, p. 427, c12-17 / R110, p. 854, a12-17). Sanskrit; Pāli, Siddhattha Gotama. Name of the historical. Siddhārtha (meaning ‘one whose aim is accomplished’) was his personal name, and Gautama his clan or family name. 佛教術語 (13) - - 打板.
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台語與佛典: 學識字 4 ：「為」是大象，不是母猴
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學識字 4 ：「為」是大象，不是母猴. 12298;說文》：「為，母猴也。」. 奇怪的是， 《說文》「古文為象兩母猴相對形. 12301;的「字」，和「為. 12300;為」應該是「牽著大象去做事」，代表是「大工程」的意思。 Http:/ xiaoxue.iis.sinica.edu.tw/jiaguwen? 訂閱： 張貼留言 (Atom). 我是佛學門外漢，期許自己鍥而不捨努力學習佛法，期望自己是佛學藏經閣外的掃葉人，掃掃經典落葉。我反對核能發電廠。 學識字 5 ：形聲字與省聲. 法友飛鴻 163 - - 佛教文獻學二三事. 俞樾：《九九銷夏錄》. 我也來談談〈談談《雜阿含200經》〉. 法友飛鴻 162 - - 盛海峰：〈關於《別譯雜阿含經》〉. 佛教術語 (13) - - 打板. 法友飛鴻 161 - - 「世尊」與「釋尊」. 法友飛鴻 160 ：「舍利弗三問不答」與「舍利弗不信世尊」. 蘇錦坤：〈《法句經》(T210)的詮釋與翻譯- -法光法師《法句經之英譯及研究》評介〉. 佛典校勘 (2)：《大正藏》頁底註. 也談「『荼』字該怎麼讀」. 法友飛鴻 158 - - 仁入聚然.
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台語與佛典: 說好的 633 呢？
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說好的 633 呢？ 12308;即時新聞／綜合報導〕. Http:/ news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/1413007. 馬英九總統2008年選舉時提出633政見，7年半來到底成效如何？主計總處昨公布最新經濟預測，今年經濟成長率下修至1.56％，不僅創6年新低，全年無法「保2」，還面臨「保1」甚至「保正」風險，「633」政見一再跳票引發全民撻伐！ 633政見為2008年總統選舉時，馬英九所提出的主要政見及競選口號，當年馬陣營發表經濟政策白皮書，提到633政見，計畫投資愛台12項建設2兆6500億元，每年提供12萬工作機會，帶領台灣達成「平均每年經濟成長率6％、2016年平均國民所得達3萬美元、失業率降至3％以下」目標。 但主計總處公布經濟成長率（GDP）預測值，再次令市場驚嚇，今年經濟成長率預估值腰斬到1.56％，連「保2」都有問題，離目標6％更是差之遠矣。 訂閱： 張貼留言 (Atom). 學識字 5 ：形聲字與省聲. 法友飛鴻 163 - - 佛教文獻學二三事. 俞樾：《九九銷夏錄》. 佛教術語 (13) - - 打板.
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台語與佛典: 禪不讀書 3 --- 阿彌佛陀
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禪不讀書 3 - - 阿彌佛陀. 12298;古尊宿語錄》卷1：「依經解義，三世佛冤。離經一字，如同魔說」(CBETA, X68, no. 1315, p. 5, b9-10 / Z 2:23, p. 82, a8-9 / R118, p. 163, a8-9). 12298;禪門寶藏錄》卷2：「. 有法師問(大珠慧海)：『師說何法度人？』. 師曰：『貧道未曾有一法度人。』. 曰：『禪師家渾如此。』. 師卻問云：『大德說何法度人？』. 曰：『講《金剛般若經》。』. 師曰：『此經是阿誰說？』. 僧抗聲曰：『禪師相弄，豈不知是佛說耶？』. 師曰：『若言如來有所說法，即為謗佛。若言此經不是佛說，即是謗經。請大德說看。』. CBETA, X64, no. 1276, p. 812, a3-8 / Z 2:18, p. 497, d5-10 / R113, p. 994, b5-10). 65309;＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝. 全車的人異口同聲說：「當然是『阿彌陀佛』！」. 訂閱： 張貼留言 (Atom). 學識字 5 ：形聲字與省聲. 法友飛鴻 163 - - 佛教文獻學二三事. 禪不讀書 3 - - 阿彌佛陀.
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台語與佛典: 學識字 2 ：則，是 copy 複製
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學識字 2 ：則，是 copy 複製. 依照顧野王《玉篇》：「則，法也。」搞不清楚「則」字為何「从貝从刀」。 12298;說文》：「則，等畫物也。从刀貝。貝，古之物貨也。」. 段玉裁《說文解字》：「『等畫物』者，定其差等而各為介畫也。」. 台灣教育部「異體字字典」解釋為「依照等級劃分物體」。 Http:/ dict.variants.moe.edu.tw/yitia/fra/fra00358.htm. 許慎 《說文》解釋得沒錯，段玉裁錯了。 但是，《說文》「貝，古之物貨也」的解釋是引申義，意指：「字雖然寫的是『鼎、貝』，但是古時候適用於各種東西」。 段注所說：「『等畫物』者，定其差等而各為介畫也」，這句解釋就成了虛發的子彈，未射中目標。 請參考：台灣國科會補助的部落格《小學堂》. Http:/ xiaoxue.iis.sinica.edu.tw/. 標籤： 《說文》改錯. 訂閱： 張貼留言 (Atom). 我是佛學門外漢，期許自己鍥而不捨努力學習佛法，期望自己是佛學藏經閣外的掃葉人，掃掃經典落葉。我反對核能發電廠。 學識字 5 ：形聲字與省聲. 法友飛鴻 163 - - 佛教文獻學二三事.
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台語與佛典: 禪不讀書 2 --- 《法句經》仁慈有十一譽
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禪不讀書 2 - - 《法句經》仁慈有十一譽. 12298;萬善同歸集》卷3：「《法句經》云：『佛告梵志，世有四事，不可得久。一者、有常必無常。二者、富貴必貧賤。三者、合會必別離。四者、強健必當死。』. 12302;非空非海中，非入山石間；. 無有地方所，脫之不受死。』」(CBETA, T48, no. 2017, p. 986, b3-7). 12298;法句經》卷1〈1 無常品〉：. 12300;非空非海中，非入山石間，. 12288;無有地方所，脫之不受死。」(CBETA, T04, no. 210, p. 559, b6-7). 65309;＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝. 12298;萬善同歸集》卷2：「法句經》云：『行慈有十一種利。佛說偈言：. 12300;履行仁慈，博愛濟眾，. 12288;有十一譽，福常隨身。 12288;臥安覺安，不見惡夢，. 12288;天護、人愛，不毒、不兵，. 12288;水、火不喪，在所得利，. 12298;法句經》卷1〈7 慈仁品〉：. 12300;履仁行慈，博愛濟眾，. 12288;有十一譽，福常隨身。 訂閱： 張貼留言 (Atom). 蘇錦坤ᦂ...
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台語與佛典: 八月 2015
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學識字 5 ：形聲字與省聲. 12300;學識字」當中，需學「形聲字」，所謂「形聲字」是指這個字由「部首」與「聲符」組成，「部首」說明這個字屬於那一類別，「聲符」標明這個字的聲音，通常這個字的「聲符」要和這一個「形聲字」的意思相關，而且這個字的讀音要和「聲符」相同或至少極為接近，否則就不應該稱作「形聲字」。 在認識「形聲字」時，我們必須學習「省聲」。譬如「炊」字和「欠」字讀音不同。查閱東漢許慎的《說文》，《大徐本》說：「 炊. 也，从火吹省聲，昌垂切。」. 這是說：「 炊. 12301;， 爨. 是一個「會意字」，最底下是「大火」，上面擺了幾根「木材」，最上面像是「鍋子、蒸籠」。這是在「烹煮食物」。 再舉「貞」字為例，《說文》，《段玉裁本》說：「 貞. 65292;卜問也，从卜貝，貝以為贄。一曰：『鼎省聲』，京房所說。」. 符『鼎』的簡省、簡寫」，所以稱為「 省聲. 12301;。所以讀音與「鼎」接近，而不與「貝」接近。 法友飛鴻 163 - - 佛教文獻學二三事. 12288; Brough, John, (1962, 2001), The G. School of Oriental and Af...
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台語與佛典: 十二月 2014
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法友飛鴻 129 - - 你是佛教徒嗎？ 12288; 你提到 2014年，見了不少人，參加了不少活動，建議大家寫一寫年終回顧。 12288; 我想了想，第一個浮上來的是一個問題：「你是佛教徒嗎？」. 12288; 這個月12日，出門參加杭州佛學院主辦的「第12屆吳越佛教學術研討會：佛教梵. 佛經漢譯語言研究」，動機是衝著「方一新、王雲路、高列過、王邦維、朱慶之、顧滿林」這些「漢譯佛典語言學」的大人物去的，主辦單位安排兩人一室，第一天(12/13)夜晚，室友是中國社會科學院的成員，跟我漫無邊際地聊今天的論文發表的現況與台灣佛教界，突然他冒出一句「你是佛教徒嗎？」. 12288; 去年年底(12月11日)，在「《出曜經》研究」試講之後，將此篇論文投到學術期刊送審，這應該算是我2014年最掛念的一件大事，幾個月後，也收到評審老師的回應，現在就靜待此文刊出。 12288; 今年一月(1月11日)，原先拿定主意不再南下，卻意外地出席了. 12288; 在林飛帆、陳為廷、魏揚、吳崢身上，發現鄭南榕點燃的那把火還沒熄滅。 12288; 10月11日〈書評：. 16 〈〈法句序Ӎ...17 〈...
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台語與佛典: 三月 2015
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I was called a terrorist yesterday, but when I came out of jail, many people embraced me, including my enemies, and that is what I normally tell other people who say those who are struggling for liberation in their country are terrorists.—Nelson Mandela. 12300;從前有人指稱我是個恐怖份子，但當我獲釋出獄時好多人給我熱烈的擁抱，甚至包括我以前的敵人在內。」當有人指控他們國內爭取自由的人們是恐怖份子時，我就會這樣和他們說。- 曼德拉. 余英時：《從黎明到衰頹》推薦序，鄭明萱譯(金鼎獎翻譯獎得主). Http:/ hctranslations.blogspot.tw/2014/07/blog-post 16.html. 12288;現在只說我個人的經驗。我對於歷史、文化、思想之類的知識發生了追求的興趣ʌ...最後，我也願意介紹一部...
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台語與佛典: 二月 2015
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哀悼二二八（1947.2.28）. 成長的過程，「二二八」是一個禁忌，沒有本省或外省的同學跟我提過這三個字，就像《哈利波特》中的「佛地魔」，不管正邪，提到名字就得毀滅。 到目前為止，真相塵封，加上禁忌的鎖鍊，只有一長串的受害者名單，每個受害者的背後還有哀傷的母親，被迫害而無法謀生的妻子，甚至淪落煙花的女兒。 12300;歷史」卻只留下兩個加害者的名字：蔣介石，彭孟緝。 隱約當中，有一些臺籍人士(半山仔，台灣留學、留滯大陸人士)知情或不知情、善意或惡意地提供一份「台灣精英人士」名單，國民黨政府依照名單逮捕、加害。 65309;＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝. 柯文哲二二八紀念日演講稿 (2015.2.28). 今天是二二八事件68周年紀念日，我和許多在場的朋友一樣，是以受難者家屬的身分出席這個紀念會。在我的印象中，每年的二二八，我的父親總是留著眼淚從法會回來。看著父親的眼淚，我很心痛。但是我知道，我的父親想到他的父親內心有更多的痛苦。 二二八，傷害我祖父的生命，傷害我父親的人生，傷害我的感情。 政府有公義，社會才有和諧，國家才有將來。親愛的朋友們...65309;＝A...
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