myth.tarikhema.org
جایگاه خاقان در اساطیر چین(بنوادا- 22) | اسطوره ها و افسانه ها
http://myth.tarikhema.org/article-1593/جایگاه-خاقان-در-اساطیر-چین
نویسندهی ما شوید :. خدایان در چین باستان(بنوادا-20). مقدمه ای بر اساطیر ایران (بنوادا-2). اجتماع عقل و قدرت(بنوادا-7). درآمدی بر اساطیر چین(بنوادا-18). امشاسپندان،خدایان بحث برانگیز دین زرتشت(بنوادا-6). آفرینش و داوری نهایی در اساطیر چین (بنوادا-21). چکیده،پیشگفتار و پیشینه ی تحقیق (بنوادا -1). درآمدی بر اساطیر ژاپن (بنوادا-13). به عمل کار برآید…(بنوادا-10). راز خدایی خدایان (بنوادا-۲۷). تناسخ و اندیشه ی رهایی(بنوادا- ۲۶). طبقات اجتماعی در هند باستان(بنوادا- ۲۵). انسان قربانی خدایان (بنوادا – ۲۳). همان ط...
myth.tarikhema.org
انسان قربانی خدایان (بنوادا – 23) | اسطوره ها و افسانه ها
http://myth.tarikhema.org/article-1633/انسان-قربانی-خدایان
نویسندهی ما شوید :. راز خدایی خدایان (بنوادا-27). تناسخ و اندیشه ی رهایی(بنوادا- 26). طبقات اجتماعی در هند باستان(بنوادا- 25). درآمدی بر اساطیر هند-چرخه ی بی انتها (بنوادا – 24). اجتماع عقل و قدرت(بنوادا-7). چکیده،پیشگفتار و پیشینه ی تحقیق (بنوادا -1). خدایان در چین باستان(بنوادا-20). آفرینش جهان و انسان. زنان در اساطیر ایران(بنوادا-12). تاریخچه و ریشه نوروز. مقدمه ای بر اساطیر ایران (بنوادا-2). راز خدایی خدایان (بنوادا-۲۷). تناسخ و اندیشه ی رهایی(بنوادا- ۲۶). طبقات اجتماعی در هند باستان(بنوادا- ۲۵).
myth.tarikhema.org
کلمه " افسانه " در لغت نامه دهخدا | اسطوره ها و افسانه ها
http://myth.tarikhema.org/the-word-legend
نویسندهی ما شوید :. راز خدایی خدایان (بنوادا-۲۷). تناسخ و اندیشه ی رهایی(بنوادا- ۲۶). طبقات اجتماعی در هند باستان(بنوادا- ۲۵). درآمدی بر اساطیر هند-چرخه ی بی انتها (بنوادا – ۲۴). انسان قربانی خدایان (بنوادا – ۲۳). جایگاه خاقان در اساطیر چین(بنوادا- ۲۲). آفرینش و داوری نهایی در اساطیر چین (بنوادا-۲۱). خدایان در چین باستان(بنوادا-۲۰). درآمدی بر اساطیر چین(بنوادا-۱۸). افسانه سیکس و آلسیون. منشأ پیدایش جادو و ج. الهه های ایران باستا. الهه ی آب، آناهیتا ا. نگاهی تحلیلی بر اسطو. فرهنگ اساطیر یونان ب. قصه ها که...
mihanbod.blogspot.com
جانم فدای ایران: May 2010
http://mihanbod.blogspot.com/2010_05_01_archive.html
ه.ش. ۱۳۸۹ خرداد ۷, جمعه. چهره درخشان زن در ایران باستان ، روز زن در ایران باستان. خرداد 22 روز کشف حجاب. روز زن در ایران باستان. روز گرامیداشت زن ؛ مهر و عشق. زن در ایران باستان. زن در ایران باستان2. زن در ایران باستان؛ از زبان داریوش. زن ستیزی، به ناحق، حق شمره میشود. زنان هخامنشی 3 برابر مردان حقوق می گرفتند. زن‌ستيزی بايد از بينش مردم پاک شود. وضعیت اجتماعی زن در ایران باستان. چهره درخشان زن در ایران باستان. ارسال شده توسط آریابُد. هیچ نظری موجود نیست:. برچسب‌ها: ایران و فرهنگ ایران. زن در نگاه محمد.
mihanbod.blogspot.com
جانم فدای ایران: آیا علم یک دین است؟
http://mihanbod.blogspot.com/2010/07/blog-post_21.html
ه.ش. ۱۳۸۹ تیر ۳۰, چهارشنبه. آیا علم یک دین است؟ امروزه هشدارهای آخرالزمانی درباره ی خطرات ویروس ایدز، "جنون گاوی" و خیلی امراض دیگر باب شده است، اما من فکر می کنم که می توان ایمان را هم یکی از بلایایی دانست که نه تنها با امراضی مثل آبله قابل مقایسه است، بلکه ریشه کن کردن آن بسیار دشوارتر است. ایمان، یعنی باوری است که متکی بر تجربه نباشد. البته گاهی پیش می آید که بعضی از دانشمندان کارهایی می کنند که از سنخ ایمان است، و برخی در رویایی با شواهد ابطال کننده ی نظریه های محبوب شان، لجولجانه از رها...پس علم فا...
mihanbod.blogspot.com
جانم فدای ایران: February 2010
http://mihanbod.blogspot.com/2010_02_01_archive.html
ه.ش. ۱۳۸۸ اسفند ۷, جمعه. شعر گدایی از انوری. ارسال شده توسط آریابُد. هیچ نظری موجود نیست:. ه.ش. ۱۳۸۸ اسفند ۶, پنجشنبه. متن موسیقی آریایی نژاد از شهریار و شکیلا. آریایی نژاد - شهریار با همراهی شکیلا. در این خاک زرخیز ایران زمین. نبودن جز مردمی پاک دین. چو مهر و وفا بود خود کیششان. گنه بود آزار کس پیششان. همه بنده ی ناب یزدان پاک. همه دل پر از مهر این آب و خاک. پدر در پدر آریایی نژاد. ز پشت فریدون نیکو نهاد. کجا رفت آن دانش و هوش ما. که شد مهر میهن فراموش ما. نبود این چنین کشور و دین ما. بزرگان بسیاری &#...
mihanbod.blogspot.com
جانم فدای ایران: June 2010
http://mihanbod.blogspot.com/2010_06_01_archive.html
ه.ش. ۱۳۸۹ تیر ۷, دوشنبه. آیا “مسلمان سکولار” ممکن است؟ پرسش اصلی من در این نوشتار این است:. آیا مسلمانی و سکولاریسم با یکدیگر قابل جمع است؟ آیا فرد می تواند هم مسلمان باشد و هم به نحو سازگاری به اقتضائات سکولاریسم پایبند باشد؟ در حدّی که من درمی یابم یکی از مهمترین پیش شرطهای تحقق سکولاریسم، التزام به فضیلتی است که می توان آن را "رواداری بر مبنای احترام متقابل" نامید. اگر این ادعا درست باشد، در آن صورت پاسخ پرسش اوّل تاحدّ زیادی در گرو پرسش دیگری خواهد بود:. بنیان اخلاقی این اصول سه گانه صورتی از اصل عد...
mihanbod.blogspot.com
جانم فدای ایران: پیام ها
http://mihanbod.blogspot.com/p/blog-page_5083.html
من يک سبزم ، يک سبز ايرانی! ترک ، کرد ، لر ، رشتی ، اصفهانی . فرقی ندارد ، انسانم. اگه قراره جوک بگم ترجيح ميدم فاعلش بسيجی. بیایید خود را از نو بسازیم. فقط کافی است به خود بگوییم: "من می توانم و می خواهم واقعیت را بدانم". بیایید خود را از دست خرافات گذشتگان خود رهایی دهیم. نه تنها خود را رهایی می دهیم بلکه نسل آینده خود را آزاد کرده ایم و به آنها اجازه ی انتخاب داده ایم. بیایید با بی سوادی و خرافات مبارزه کنیم. اگر چه خرافات بسیار شیرین هستند و واقعیت ها تلخ، ولی دانستن بسیار شیرین است.
mihanbod.blogspot.com
جانم فدای ایران: July 2010
http://mihanbod.blogspot.com/2010_07_01_archive.html
ه.ش. ۱۳۸۹ مرداد ۹, شنبه. سو استفاده جسمی بدتر است یا سو استفاده ذهنی؟ دست مالی شدن توسط یک کشیش (از دید یک بچه ی 7 ساله) فقط یک "اَخ" است اما خاطره ی رفیقی که به جهنم رفته ترس بی حدی ایجاد می کند. من هرگز به خاطر آن کشیش بی خواب نشدم – اما شب های زیادی را با این ترس سر کردم که مردمی که دوستشان داشته ام به جهنم رفته اند. این ترس مثل بختک به جانم افتاده بود. هیچکاک از پنجره ی ماشین به بیرون خم شد و فریاد زد: "فرار کن پسر جان! زندگی ات را نجات بده! 1548; بی خدایی. 1548; ریچارد داوکینز. 1548; تکامل داروینی.
SOCIAL ENGAGEMENT