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《快速学佛指引》——初学佛者参考 - 佛教入门 - 佛教网

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人生为什么这么多苦 苦的根源是什么 如何才能解脱这些苦 这正是我们学佛要解决的一些问题。 那么自己没有看到过历史,难道就不相信民族的历史、家族的家谱 没有见过祖先,就否认祖先的存在 一个在偏僻农村从没有见过飞机、火箭的老人,就否认飞机火箭的存在 所以眼见为实并不完全可靠。 有些宗教认为这一切都有一个 神 在主宰,信这个 神 的人得救,不信这个 神 的人不得救。 那么为什么同样是信这位 神 的,仍然有些富有有些贫穷 有些端正有些丑陋 有些长寿有些短命 为什么不信 神 仍然有同样的问题呢. 本愿功德经 云 南阎浮提众生,举止动念,无不是业,无不是罪 , 业力甚大,能敌须弥,能深巨海,能障圣道。 那么什么是业 佛教用语中的 业 特别有 造作 之意。 业可分为很多种,比如身业、口业、意业 善业或恶业 共业或别业 定业或不定业 引业或满业等。 那么守五戒是不是吃亏了呢 如果明白因果其实守五戒是吃点眼前的 小亏 ,而实际上 持戒. 想法不错,能遇到一个善知识是非常好的,但虚云老和尚告诉我们, 现在是末法时代,你到哪里访善知识呢 不如熟读一部 楞严经. 说 那很简单,先衡量他是否贪财 是否好色 就以此二端作准绳。

2

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佛教论坛鼓励大家积极举报违规贴、涉及钱款贴 (11.25更新) - 公告专版 - 佛教网

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佛教论坛鼓励大家积极举报违规贴、涉及钱款贴 (11.25更 . 佛教论坛如此做法,会不会误伤呢 或许会,肯定会,但我们宁愿误伤,也不愿给骗子提供温床和土壤, 何况世尊已经在 佛经. 2736 KB, 下载次数: 23). 1403 KB, 下载次数: 23). 8226; 净土法门 学佛人能快速契入境界的方法. 8226; 根尘既销云何不成圆妙楞严经白话文- -北京社科院宗教研究所编译. 8226; 详解六、七、八识 五台山比丘果戒. 8226; 清定上师 修行人 入定 是怎样一种状态 2016-07-21 石观音寺. GMT 8, 2016-9-3 11:37.

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佛教论坛【愿景、使命、价值观、会员守则】 - 公告专版 - 佛教网

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如禁止访问、永久禁言、禁止IP等,至多适当短暂禁言, 但以下情况除外 发垃圾信息或有害信息 发帖内容触犯中国相关法律法规 发帖内容违背基本道德并屡教不改者 戏谑佛法、搬弄是非、破坏道场并屡教不改者. 3 论坛禁止一言堂,禁止任何管理成员或个人[有意或无意]把自己树立成 导师 或 权威. 智者大师在 法华玄义 云 一切世间治生产业,皆与实相不相违背。 何者为十 所谓 诵习多闻、虚闲寂静、近善知识、 发言和悦. 本帖最后由 安安妈妈 于 2011-4-29 10:35 编辑. 第一、你问我涅槃以后,依谁为师 应依波罗提木叉 戒 为师. 本帖最后由 安安妈妈 于 2011-4-29 10:36 编辑. 本帖最后由 清寂 于 2011-4-29 12:41 编辑. 就应该以 弘扬佛法 普度众生 为主旨。 本帖最后由 安安妈妈 于 2011-4-30 01:37 编辑. 本帖最后由 传慈 于 2011-6-25 20:24 编辑. GMT 8, 2016-9-3 11:37.

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佛友的个人资料 - 念佛回家网

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心虽散乱,称佛名者,乘佛愿力,必得往生! - 善导大师净土思想 - 念佛回家网

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编者按 妙法莲华经 云: 若人散乱心,入于塔庙中,一称南无佛,皆共成佛道! 心散乱,将如何 上人答曰 应知 心虽散乱,称佛名者,乘佛愿力,必得 往生. 所谓 舍散心而往生 ,无有是理 散心念佛人之往生,方是殊胜之本愿。 上人接着说 生于欲界散地之人 三界即欲界、色界、无色界,要想达到色界、无色界,必须有禅定功夫,而欲界称为散地,散地众生就是散乱心 ,都是散乱心,就好像一个人投胎为人,就有眼睛,就有鼻子。 那我们都想错了,舍掉散心去往生,哪有这个道理呢 就好像医生给病人看病一样, 回去把你的病治好了,再来看 没有这个道理呀,因为生了病,所以才来医院看病。 当代大德李炳南老居士,他的道德、学问都相当好,修持也很好,他到九十多岁就说 在这个世界,凡夫想达到一心不乱的工夫是假的,说自己达到很短暂的功夫成片 或者说清净心 ,都已经是把自己夸大了,不可能的事 这是他一辈子精进修学,到九十几岁所讲的话。 弥陀所选择之本愿念佛, 殊胜 的同时,也是能使一切众生平等往生报土的 容易 不论愚痴卑贱、一文不知,人人都能。 平等慈悲 故, 普摄一切 故。 8226; 净土信仰 名号具足无上功德. 8226; 弥陀救度 一切不论.

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生死问题-死亡探索-科学探索-死亡笔记

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它们的爱与人类无异 图片来源 资料图 中国人的饮食文化中,残忍是占了. 这样活着有何价值 那么是不是不要做人呢 不是,但你要明白生从何来 死从何去 有人说 我知道怎样死去 或服药、或. 德国哲学家海德格尔在 存在与时间 Being andTime 中说,人是向死的存在,人在任何时候都可以死。 其中,著名的有美国哲学家兼精神病学家雷蒙A穆迪 Raymond Moody ,他呕心沥血产下两部研究专著 生命之后的生命 和 论生命之后的生. 量子力学是20世纪初由德国学者普朗克 Max Planck 等物理学家所创立,用以观察微观物质世界,并透过计算解释无法直接看见的现象。 每一个宇宙拥有独立的时空 time space ,量子力学帮助我们.

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食品追溯体系将扩围 包括酒类奶制品水果等产品_大地救援

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2014年07月18日 11:03:17来源 京华时报 原标题 食品追溯体系将扩围 包括酒类奶制品水果等产品 在昨天举行的2014中国食品安全高层对话活动上,商务部相关负责人表示,商务部下一步将把目前的. 第一批包括大连、上海等10个城市 第二批为天津、石家庄等10个城市 北京、太原等15个城市为第三批试点城市 第四批则包括秦皇岛、包头等15个城市。 供港食品安全率99.999%幕后 内外 有别的供应和监管体系. 重典治乱 将成主导思想 食品安全法急 手术. 重赏之下 深喉 何在,寻找中国版食品安全 吹哨人. 分隔线- - - - - - - - - - - - - -.

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为确保全球粮食安全 上万新种子加入北极“末日种子库”_大地救援

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据英国 每日邮报 13日报道,为了确保全球粮食安全,来自世界各地的上万种新作物种子被加入北极“末日种子库”中。 为了有效保护农作物的基因多样性,在联合国粮农组织规划下,2008年在挪威北冰洋的斯瓦尔巴特群岛建造“斯瓦尔巴特全球种子库”,旨在确保地球农作物多样性,防止人类面临大规模灾害时永远丧失某些粮食的基因,因此有农业的“诺亚方舟”之称。 分隔线- - - - - - - - - - - - - -.

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性侵未成年人8成是熟人 男童遭性侵比例上升_大地救援

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10月10日,最高法院“未成年人权益刑事司法保护”调研课题组与联合国儿童基金会驻华办合作,在青岛设立全国首个 “预防惩治性侵害未成年人综合联动机制试点”,并举行了启动仪式。 就被害人年龄看,不满10周岁的占36.8%,10周岁以上不满14周岁的占33.1%,14周岁以上不满18周岁的占30.2%,所占比例呈递减趋势,说明犯罪分子首先选择年幼儿童下手,反映出案件的危害性相对更大。 从被害人与被告人的关系看,邻居、朋友、同事、同学、网友等 “熟人关系”占83.5%。 犯罪地点属于寻机进入被害人住处就地作案的占44.5%,将近五成,其中,在幼儿园实施犯罪,依法认定为“当众”猥亵犯罪的有2件。 临时寻找宾馆、招待所实施犯罪的占27.7%,哄骗或劫持被害人到被告人自己住处的占19.6%,其他各种情况包括路遇实施犯罪的,占8.2%。 就犯罪手段看,通过哄骗幼女实施奸淫的占29.8%,通过施加暴力、胁迫等手段逼迫被害人就范的占66.4%,利用被害人醉酒、熟睡趁机作 案的占3.8%。 男童5名,所占比例从3.7%上升为10% 10周岁以上不满14周岁的从33.1%上升到54%,已经过半。

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12298;水滸傳》中是如何描繪這個「拚命三郎」的呢?「身似山中猛虎,性如火上澆油。心雄膽大有機謀,到處逢人搭救。全仗一條桿棒,只憑兩個拳頭。」(四十四回)若以前二句來看石秀的性格,遲早是要出事的;中間二句卻忽然說他有機謀,是個拔刀相助之人;末兩句則是指他的武器只有桿棒與拳頭,這桿棒可以想像是他賣柴所挑的扁擔,而拳頭顯然是指石秀的拳腳功夫。 石秀的故事基本上還是以未上梁山前的四十四回、四十五回與四十六回為最精彩,大約很多《水滸傳》專家亦據此三回作出對石秀的評價:「好打抱不平」與「好管閒事」。如果石秀遇楊雄,僅止於為其「打抱不平」(打退地痞流氓),那麼石秀個人的評價還是受肯定的。偏偏《水滸傳》作者又繼續安排石秀獲邀住進楊府,於是這「好打抱不平」的個性開始轉向「好管閒事」&#1...標籤: http:/ www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx? 12288;話說戴宗、楊林看見楊雄帶著廿餘人進來,大吃一驚,乘著鬧哄,慌忙離去。 12288;石秀看見楊雄進來,連忙起身相迎,問楊雄要到甚麼地方去? 12288;石秀再對楊雄講出自己的姓名、綽號及際遇。 12288;楊雄看見石秀獨力...

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我学佛之前就做餐饮,每天免不了有杀生之类的,我每天念地藏经,每天回向 这样能灭业障吗 会不会越弄业障越深呢 毕竟杀生又把它们卖给别人吃,这不是帮别人积 . Middot; 今日立秋 最后一问. Middot; 即心是佛 为何还要学佛. 佛弟子 一修 实修 含念佛共修 . 念佛感应事迹 慈母往生 金佛 . 药师法门能够解决当下一切困难和问题,无论健康、财富、事业、家庭.让我们在吉祥如意中学佛成佛 佛经云 但念药师琉璃光如来一佛名号,便获尔所功德胜利. 人在线 - 最高记录是 8965. GMT 8, 2015-8-14 07:01.

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藏传佛教觉囊派- - - -作者 刘立千. 作者 yhy 发表时间 2012-09-12 10:52. 作者 yhy 发表时间 2011-03-22 13:58. 实修世界 是朋友们发心构建的一个虚拟“庙宇”,如首页“实修寄语”所述,是为散落各方的有缘人提供的关于如何真修实证的一个交流平台,来到这里的所有人都只有一个目的,那就是如何真修实证佛之所证。 如果有意,可进一步进入网页右侧的“文章搜索”,按“文章作者”逐一阅读各作者的博文及相应评论,从中找到与自己相应的内容。 作者 DZ 发表时间 2015-08-12 09:03. 作者 有缘行者 发表时间 2015-07-12 08:39. 作者 道本圆成 发表时间 2015-06-11 21:49. 如何安心如何空 配套动画于近日正式推出,有意者可上 禅吧网 . 工作人员已开通了新的文章搜索功能 在网页首页右方的 文章搜索 . 版权所有 CoypRight@2010 E-mail:Yhy@realpracticeworld.org 京公网安备110108008459号 备案号 京ICP备10010217号.