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Muller's Mirror

Soyasii Miura’s Notes. １、食べたことがなく、味もわからないのに嫌いだと決め込むこと。また、その人。２、ある物事の真価を理解しないで、わけもなく嫌うこと。出来れば今後、食べたくないと感じる「好き嫌い」とは違う。好きなことと、嫌いなこと。また、えりごのみ。 8230;そうなのだ。「好き嫌い」は、何も食べ物に限らない。さらに言えば、「好き」と「嫌い」の二元論では語ることのできないケースがある。 12539;「口にしたくない」というほど嫌いではない。 12539;別の食材との組み合わせであれば、むしろ好きな時もある。 12539;しかし、その食べ物を単体で勧められると、それとなく拒否してしまう。公言するほど、くっきりと「嫌い」のカテゴリーに入れられるわけではないので、. 淡い領域を表現する言葉が存在しないのも仕方がない…仮に「食い嫌い」としよう。ボクにとって、それは「梅干し」であった。 12300;食わず嫌い」のもう一つの意味、. 12300;ある物事の真価を理解しないで、わけもなく嫌うこと」に照らし合わせても、. 北東「吉田神社」→南...そんな風に感じるのは、...

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Soyasii Miura’s Notes. １、食べたことがなく、味もわからないのに嫌いだと決め込むこと。また、その人。２、ある物事の真価を理解しないで、わけもなく嫌うこと。出来れば今後、食べたくないと感じる「好き嫌い」とは違う。好きなことと、嫌いなこと。また、えりごのみ。 8230;そうなのだ。「好き嫌い」は、何も食べ物に限らない。さらに言えば、「好き」と「嫌い」の二元論では語ることのできないケースがある。 12539;「口にしたくない」というほど嫌いではない。 12539;別の食材との組み合わせであれば、むしろ好きな時もある。 12539;しかし、その食べ物を単体で勧められると、それとなく拒否してしまう。公言するほど、くっきりと「嫌い」のカテゴリーに入れられるわけではないので、. 淡い領域を表現する言葉が存在しないのも仕方がない…仮に「食い嫌い」としよう。ボクにとって、それは「梅干し」であった。 12300;食わず嫌い」のもう一つの意味、. 12300;ある物事の真価を理解しないで、わけもなく嫌うこと」に照らし合わせても、. 北東「吉田神社」→南...そんな風に感じるのは&#12289...

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1 muller's mirror

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3 about this blog

4 食い嫌い

5 という意味なので、少なくとも一度は口にしたことがあり、

6 といったグレーゾーンの食べ物が、誰にだって存在するはずだが、

7 繰り返しになるが、もはや祖母に悪いイメージなどない

8 であれば、そろそろ呪縛から解き放たれても良いのではないか？

9 白ご飯に、梅干し一つだけでいかにも美味そうに食べる人を羨むこともなく、

10 和歌山に観光に行くという人の土産にヒヤヒヤすることもなく、

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muller's mirror,page,about this blog,食い嫌い,という意味なので、少なくとも一度は口にしたことがあり、,といったグレーゾーンの食べ物が、誰にだって存在するはずだが、,繰り返しになるが、もはや祖母に悪いイメージなどない,であれば、そろそろ呪縛から解き放たれても良いのではないか？,白ご飯に、梅干し一つだけでいかにも美味そうに食べる人を羨むこともなく、,和歌山に観光に行くという人の土産にヒヤヒヤすることもなく、,梅干しを克服しなければならないと思ったわけである,メールで送信

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Soyasii Miura’s Notes. １、食べたことがなく、味もわからないのに嫌いだと決め込むこと。また、その人。２、ある物事の真価を理解しないで、わけもなく嫌うこと。出来れば今後、食べたくないと感じる「好き嫌い」とは違う。好きなことと、嫌いなこと。また、えりごのみ。 8230;そうなのだ。「好き嫌い」は、何も食べ物に限らない。さらに言えば、「好き」と「嫌い」の二元論では語ることのできないケースがある。 12539;「口にしたくない」というほど嫌いではない。 12539;別の食材との組み合わせであれば、むしろ好きな時もある。 12539;しかし、その食べ物を単体で勧められると、それとなく拒否してしまう。公言するほど、くっきりと「嫌い」のカテゴリーに入れられるわけではないので、. 淡い領域を表現する言葉が存在しないのも仕方がない…仮に「食い嫌い」としよう。ボクにとって、それは「梅干し」であった。 12300;食わず嫌い」のもう一つの意味、. 12300;ある物事の真価を理解しないで、わけもなく嫌うこと」に照らし合わせても、. 北東「吉田神社」→南...そんな風に感じるのは&#12289...

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Muller's Mirror: 1月 2015

http://www.soyasii-miura.blogspot.com/2015_01_01_archive.html

Soyasii Miura’s Notes. 12300;イヌ派か、ネコ派か」という、良くある、それでいてなぜその二択か分からない問いに、. 12300;いつか猫と一緒に暮らせたらいいな」と、思い続けていた理由も分からない。何となく「それ」は、ちょっとした縁から始まることのような気がしていたし、. 12300;彼」と初めて出会ったのは、彼が生まれて半年ほどの頃だった。義弟の新築の家で、全力で走り回っていた「彼」はとにかく無邪気だった。 65288;考えてみると、それまで家の中で目にしたことのある猫はすべて大人しかった）. 12300;彼」が二歳になると、その家に「家庭」が築かれた。生後間もなく里子に出された「彼」を引き取った義弟は、. 12300;彼」と離れて暮らすことに積極的ではなかったようだが、. 我が家を「彼」の新たな棲みかの候補に選んだ。 12300;とりあえず一週間程度、様子を見て」と言った義弟は、. それを察することもなく、「彼」を歓迎した。果たして、「彼」は我が家にやってきた。 12300;ちょっとした縁から始まる」ことを期待していたことを、. しかし、ここであらため...

2

Muller's Mirror: 9月 2014

http://www.soyasii-miura.blogspot.com/2014_09_01_archive.html

Soyasii Miura’s Notes. はじめのうち、箱にぴったりと納まった22個は、少しばかり多いように感じていたが、. 子供たちが包丁を使って、勝手に食べるようになってから、じっくり味わうようになった。箱に書かれているからこそ、これが「豊水」であると思って齧っているが、. いまだに「幸水」との見分けが付かない。250～300ｇ程度の「幸水」よりも、. 12300;豊水」は350g～400ｇ程度と少し大き目とされており、出荷時期も少し異なるようなので、. 12300;幸水」や「豊水」は赤梨と言われ、「二十世紀梨」に代表される青梨と区別されることや、. 産地と消費地の関係から、関東人は赤梨好み、関西人は青梨好み…だなんてことも、. 今の今まで知らなかった。かつて多く作られていた「長十郎」こそかろうじて知っていたが、. と、数多くの品種が存在していることなど、意識したことがなかった。 65288;例の船橋市の非公認キャラクターは、何という品種の梨なのだろう？）. 詳しく知っておく必要などなく、ただただ「美味い」と言えば良い話なのだろうけれども、. 玉露や煎茶を入れる、しぼりだし急須&...

3

Muller's Mirror: 3月 2013

http://www.soyasii-miura.blogspot.com/2013_03_01_archive.html

Soyasii Miura’s Notes. そこに書かれた夏目漱石の『草枕』の一節が、何とも味わい深い。である。普通の人は茶を飲むものと心得ているが、あれは間違だ。眠られぬと訴うるものあらば、眠らぬも、茶を用いよと勧めたい。胃弱と言われた漱石が、日本茶の中でも、とりわけ玉露を愛してやまなかったことは、. このシーンの描写から十分に伝わってきます。「眠らぬも、茶を用いよ」ですから。一方、抹茶に関しては、作法に寄った茶道、茶人を皮肉っており、. ひたすら「味わうこと」に重きを置いていたことが分かります。閑人適意の韻事（暇な人が気ままにする風流な事）」という表現です。漱石が『草枕』を発表したのは、日露戦争の翌年、1906年。江戸時代の後期から、明治の初期にかけて生みだされ、磨かれた「玉露」は、. 作品の中に「玉露」を持ち出したことは想像に難くありません。 12300;暇」と「風流」は、姿やかたちを変えて、. かつては限られた人たちのものであった「茶」も、. しかし、個人的には、どうもしっくり来ません。ラベル: Uji Tea／宇治茶. 12304;食わず嫌い】１&#12289...

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Muller's Mirror: 4月 2013

http://www.soyasii-miura.blogspot.com/2013_04_01_archive.html

Soyasii Miura’s Notes. コンビニ売りのドリンクなどに付いている、いわゆる「食玩」が好きだ。特に昨今のものは、すっかり、おまけの域を越えているような気がする。 12300;中身が見えないので、景品ではなく懸賞品に当たる」と認定を受け、. 以降、「見せること」を余儀なくされた飲料に付く食玩は、. 偏りなく商品を売るために、どの「景品」も、高いクオリティが求められるようになり、. それにしても、缶コーヒーって、もう少し美味くならないのか？以前、このブログで「天之真名井（あめのまない）. 手水舎にあるこの文字を「すがすがしい」と読むことを今日初めて知った。 12300;清」と「浄」を合わせた文字として、長瀞町や. 65288;とろ／どろ）」をいう字がある。 12300;清らか、清浄、きれいな水」. トロ、ドロという音のせいか、どうもそんな印象を持ちにくい。手水舎に刻まれている文字と言えば、「洗心」が多いように思うが、. 12300;心を洗え」と言われるよりも、「すがすがしい」と言われた方が、. ラベル: Kyoto Life／京都ぐらし. ライターはプリンスのドルフィンを使い続け...

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Muller's Mirror: 6月 2012

http://www.soyasii-miura.blogspot.com/2012_06_01_archive.html

Soyasii Miura’s Notes. なかなか趣深い…第一、金魚が気持ち良く泳げる広さがある。清水焼で丁度良いものがないか探し歩くも、まあ、出会えない。食器や花器ならいざ知らず、手頃な値段のものは、まずない。ラベル: Kyoto Life／京都ぐらし. ベランダや窓際、台所に居間と、そこかしこで育つ花を指して、. 12300;ええやろ？」と感想を求めてくる。 12300;うーん、いいですね」と、適当な相槌を打つしかない。あんまりなので、少しずつ覚えるようと思う、今日この頃である。ちなみにこれは、ホンコンエンシスの「月光」。 12300; オージ・オリジナル・ウォータードリッパー」。何より、メイド・イン・ジャパンにこだわって、. 12300;水出し煎茶」の専用器具…どうにか作れないものか、. いや、やりたいな。やろう。ラベル: Kyoto Life／京都ぐらし. Team Soyasii. Awesome Inc. テンプレート. Powered by Blogger.

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Soyasii Miura’s Notes. １、食べたことがなく、味もわからないのに嫌いだと決め込むこと。また、その人。２、ある物事の真価を理解しないで、わけもなく嫌うこと。出来れば今後、食べたくないと感じる「好き嫌い」とは違う。好きなことと、嫌いなこと。また、えりごのみ。 8230;そうなのだ。「好き嫌い」は、何も食べ物に限らない。さらに言えば、「好き」と「嫌い」の二元論では語ることのできないケースがある。 12539;「口にしたくない」というほど嫌いではない。 12539;別の食材との組み合わせであれば、むしろ好きな時もある。 12539;しかし、その食べ物を単体で勧められると、それとなく拒否してしまう。公言するほど、くっきりと「嫌い」のカテゴリーに入れられるわけではないので、. 淡い領域を表現する言葉が存在しないのも仕方がない…仮に「食い嫌い」としよう。ボクにとって、それは「梅干し」であった。 12300;食わず嫌い」のもう一つの意味、. 12300;ある物事の真価を理解しないで、わけもなく嫌うこと」に照らし合わせても、. 北東「吉田神社」→南...そんな風に感じるのは&#12289...

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