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TCC-christianity:破繭而出

Monday, January 02, 2006. 不要說 這日子有什麼好慶祝的,還不是很平常、很無聊 問題不是在於這個日子,你要如何特別去表達 而是在於這個日子,給了你機會,表達你平常沒有表達的感謝。 為什麼人會為了 愛 付出任何代價 因為我們的生命,是被 愛 所創造。 這個 愛 使人的一生產生豐盛生命,若你離開了 愛的源頭 ,若你離開了 愛的本質 ,若你離開了 愛的定位 ,你就邁向死亡、虛空、痛苦、罪惡的裡面,永遠迷失、漂流、沒有歸宿。 我們給神的愛,是怎樣呢 還是你為自己保留什麼 我們可以冷靜地思想一下,什麼事是你最難給出來的 最難交出來的是神最在意的。 我們總是為自己保留一些空間,無論在思想上、情感上、意志上、我們總是想留給自己 自由自在 伸縮自如 自由飛翔 的空間,好像把自己完全給出去,就沒有我自己了、就不再自由了。 世上的人為什麼喜歡 多神論 泛神論 又多、又雜、又混、又亂最好 因為在人性的罪惡深處,我們只想佔有自己,而不被任何人事物佔有。 我們給對方的愛,只是施一些小恩惠,所期待的是要得到更大更多的自我需要,自我滿足 所謂 用小魚來釣大魚 ,這是人的愛。 Links to this post.

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Monday, January 02, 2006. 不要說 這日子有什麼好慶祝的,還不是很平常、很無聊 問題不是在於這個日子,你要如何特別去表達 而是在於這個日子,給了你機會,表達你平常沒有表達的感謝。 為什麼人會為了 愛 付出任何代價 因為我們的生命,是被 愛 所創造。 這個 愛 使人的一生產生豐盛生命,若你離開了 愛的源頭 ,若你離開了 愛的本質 ,若你離開了 愛的定位 ,你就邁向死亡、虛空、痛苦、罪惡的裡面,永遠迷失、漂流、沒有歸宿。 我們給神的愛,是怎樣呢 還是你為自己保留什麼 我們可以冷靜地思想一下,什麼事是你最難給出來的 最難交出來的是神最在意的。 我們總是為自己保留一些空間,無論在思想上、情感上、意志上、我們總是想留給自己 自由自在 伸縮自如 自由飛翔 的空間,好像把自己完全給出去,就沒有我自己了、就不再自由了。 世上的人為什麼喜歡 多神論 泛神論 又多、又雜、又混、又亂最好 因為在人性的罪惡深處,我們只想佔有自己,而不被任何人事物佔有。 我們給對方的愛,只是施一些小恩惠,所期待的是要得到更大更多的自我需要,自我滿足 所謂 用小魚來釣大魚 ,這是人的愛。 Links to this post.
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KEYWORDS
1 tcc christianity 破繭而出
2 楊以仁牧師神學講座 破繭而出 文章專輯
3 神人情愛
4 破繭而出第11章 經文 約翰福音第三章
5 一、情人節的由來與典故
6 二月14日是世界性的情人節
7 一個值得你去紀念友情、愛情、親情、恩情的日子
8 你可以用很具體的方式達你愛的行動 送花、送卡片、送禮物、看電影、吃料理
9 只要你有情意,這個節日就會對你產生意義
10 感謝神給你愛情 使你擁有丈夫的愛情,妻子的愛情,男朋友的愛情,女朋友的愛情
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tcc christianity 破繭而出,楊以仁牧師神學講座 破繭而出 文章專輯,神人情愛,破繭而出第11章 經文 約翰福音第三章,一、情人節的由來與典故,二月14日是世界性的情人節,一個值得你去紀念友情、愛情、親情、恩情的日子,你可以用很具體的方式達你愛的行動 送花、送卡片、送禮物、看電影、吃料理,只要你有情意,這個節日就會對你產生意義,感謝神給你愛情 使你擁有丈夫的愛情,妻子的愛情,男朋友的愛情,女朋友的愛情,感謝神給你親情 使你擁有父母的親情,兒女的親情,祖父母的親情,孫兒女的親情,這是神愛的主權
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Monday, January 02, 2006. 不要說 這日子有什麼好慶祝的,還不是很平常、很無聊 問題不是在於這個日子,你要如何特別去表達 而是在於這個日子,給了你機會,表達你平常沒有表達的感謝。 為什麼人會為了 愛 付出任何代價 因為我們的生命,是被 愛 所創造。 這個 愛 使人的一生產生豐盛生命,若你離開了 愛的源頭 ,若你離開了 愛的本質 ,若你離開了 愛的定位 ,你就邁向死亡、虛空、痛苦、罪惡的裡面,永遠迷失、漂流、沒有歸宿。 我們給神的愛,是怎樣呢 還是你為自己保留什麼 我們可以冷靜地思想一下,什麼事是你最難給出來的 最難交出來的是神最在意的。 我們總是為自己保留一些空間,無論在思想上、情感上、意志上、我們總是想留給自己 自由自在 伸縮自如 自由飛翔 的空間,好像把自己完全給出去,就沒有我自己了、就不再自由了。 世上的人為什麼喜歡 多神論 泛神論 又多、又雜、又混、又亂最好 因為在人性的罪惡深處,我們只想佔有自己,而不被任何人事物佔有。 我們給對方的愛,只是施一些小恩惠,所期待的是要得到更大更多的自我需要,自我滿足 所謂 用小魚來釣大魚 ,這是人的愛。 Links to this post.

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TCC-christianity:破繭而出: 雙重國籍

http://tccmau.blogspot.com/2006/01/blog-post_02.html

Monday, January 02, 2006. 讓自己 生存下去 、讓自己 活下去 本來就是天經地義的事。 為了免於自己永遠死亡,神自己付上自己的代價,贖我們脫離死亡, 因著信 我們就能得著永遠的生命 這種好消息,就是三更半夜不睡覺,人人也寧願在天堂大門口,擺地鋪、站位置,抓住機會去得著這個 免費禮物。 我請問你,會有多少中國人、台灣人聚集在他們國家的大使館門口領申請表 可想而知,當天將是一場大動亂 我看 北京 上海 廣洲 台北 高雄 這五個辦事處一定會爆掉 就是三天三夜不吃飯不睡覺,規規矩矩排隊領申請表,你也願意 因為你知道,只要有機會讓自己到另一個比自己家鄉的環境更好的地方,你都願意去。 特別是當國與國戰爭時,當地的人民,都會享盡一切辦法,逃離本國到另一個 和平 豐裕 的國家,尋求保護。 人會 尋求真善美的境界 ,人會 尋求自己生存之道 這是人的本能,沒有人會呆到拒絕這樣的福份。 然而事實上,就是會有許多人拒絕這種 福份 當免費申請 澳洲 簽證護照臨到那些 十二億的中國人 二千一百萬的台灣人 時,並不是全部的人都會去申請移民到澳洲。 當神把天國的大門打開,邀請你進來,而你竟然是如此猶豫徘徊、再三...

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TCC-christianity:破繭而出: 網訊傳遍天涯

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Monday, January 02, 2006. 在這半年來,牧師從不會電腦到懂一點點的網頁概念,到設計 陽春版 的網站 在這裡面我有許多的成長。 我們發現 網路 就如同聖經所說的 日日述說,夜夜傳播 無言無語,無音無響。 有些人擁有好幾個 身份 ,甚至用不同的 性別 年齡 ,把自己所期待的 自我形像 ,重新再包裝、再塑造,甚至讓自己不同的 身份 ,彼此產生非常矛盾反叛的性格,使自己可以與自己衝突,或甚至自己可以愛自己。 當我們在面臨 網路世代 的衝擊和挑戰時,我們不可能滿足於 傳統的角色扮演。 而我們台基會,就是在這個網路上,以各種不同的身份角色,讓每一個人 平起 平坐 平行 的雙向交流,成為一個樂意傾聽、樂意回答、樂意訴說我們內心的世界,一齊在基督裡成長的群體。 事實上,我們必須承認一個很重要的另一個 事實 ,網路上每一個新身份,每一個新代號,每一個匿稱,都不是 假 的,而是我們內在世界 最真實的多重面貌。 我們常會被埋葬在一大堆的資料中,你要什麼,全部都有,包括如何製造炸彈皆有,而你如何從 大眾資料 走到 資訊知識 ,再走到 神的真理 這三步曲,是需要有上頭來的真理做判斷。

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TCC-christianity:破繭而出: 楊牧師作品集大贈送

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Friday, June 03, 2005. 目前 台基會聯盟 推動網友成為 贊助會員 入會運動。 贊助會員 可以得到楊以仁牧師作品集一套,目前已經出版了九本,價值約台幣二千五百元,只要你加入 贊助會員 馬上寄到你手上,免一切航空快遞郵資。 Posted by 台基會全球聯盟 @ 6:23 AM. Links to this post:. 21488;基會全球聯盟. 22696;爾本, 維多利亞, Australia. View my complete profile. 31449;長編輯網頁報告.

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TCC-christianity:破繭而出: 永存的生命

http://tccmau.blogspot.com/2006/01/blog-post_113619502505877326.html

Monday, January 02, 2006. 對不同背景的人,上帝國有各種五花八門的形式表達 但在本質上,他們皆有一個共通性,就是 完美 圓滿 豐盛 富足 自由 享樂 和平 永恆 不變 的特質。 我們從古文明的埃及金字塔,到現今的屍體冷凍技術、抗衰老的基因重組科技,以及器官移植手術,皆顯明人類心靈最深處的恐懼 人渴望從 死亡 的陰影中得到解脫,並且超越它,邁向永恆的盼望。 這時代的年輕人,是一個最容易 放棄 、 自棄 的人。 一個養尊處優的生命是不知道什麼是 恐懼 貧窮 缺乏 空虛 的生命 除非,你被放在一個 危機 的處境裡,你才能自我覺醒到自己的有限,而尋求生命的意義。 為什麼是好事 苦難會教導我們如何真正地去謙卑 苦難會教導我們如何真心地去惜福 台灣大地震,對台灣人的生命成長是好的,是正面的,是有積極的意義。 難道你的 人壽險 可以保障你的生命長壽躲避風險而不死嗎 事實上,到頭來是你身邊的人享受你一切的資源、你一切的勞苦 當 死亡 臨到你時,我們是雙手歸空而去,是無法用保險去換取的。 這種能力,這種信心,不是從 人生哲學 的理念修行而來,而是我們已經擁有了那 永存的生命 ,就能面臨一切挑戰。

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TCC-christianity:破繭而出: 神人情愛

http://tccmau.blogspot.com/2006/01/blog-post_113625842195614483.html

Monday, January 02, 2006. 不要說 這日子有什麼好慶祝的,還不是很平常、很無聊 問題不是在於這個日子,你要如何特別去表達 而是在於這個日子,給了你機會,表達你平常沒有表達的感謝。 為什麼人會為了 愛 付出任何代價 因為我們的生命,是被 愛 所創造。 這個 愛 使人的一生產生豐盛生命,若你離開了 愛的源頭 ,若你離開了 愛的本質 ,若你離開了 愛的定位 ,你就邁向死亡、虛空、痛苦、罪惡的裡面,永遠迷失、漂流、沒有歸宿。 我們給神的愛,是怎樣呢 還是你為自己保留什麼 我們可以冷靜地思想一下,什麼事是你最難給出來的 最難交出來的是神最在意的。 我們總是為自己保留一些空間,無論在思想上、情感上、意志上、我們總是想留給自己 自由自在 伸縮自如 自由飛翔 的空間,好像把自己完全給出去,就沒有我自己了、就不再自由了。 世上的人為什麼喜歡 多神論 泛神論 又多、又雜、又混、又亂最好 因為在人性的罪惡深處,我們只想佔有自己,而不被任何人事物佔有。 我們給對方的愛,只是施一些小恩惠,所期待的是要得到更大更多的自我需要,自我滿足 所謂 用小魚來釣大魚 ,這是人的愛。 21488;基&#2...

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