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發現樹湖

哈！我想這隻狗，應該是村子裡最時髦及高雅的狗了。俗稱「人情味」！隨著文明演進，穿鞋子漸漸被視為一種禮貌，甚至是身份或文明的象徵。例如進入正式場合或表演廳時，規定著鞋子進場。我在想，出現在非洲部落或原住民部落的表演場合裡，穿鞋子會被視為甚麼樣的行為呢？赤腳走路，也不再是舒服的事，腳會痛、會不舒服。在此同時，腳也失去了感受土地溫度、平緩、軟硬、粗細.的機會。這一天，呈現在大家腳下的，是一片充滿泥濘的泥巴混合大小石頭的土地。阿嬤說她習慣赤著腳，感受土地的真實，腳才會知道如何走路。照片裡是一雙阿嬤的腳，以及一位加入赤腳體驗的年輕人。看著把鞋子拎在手上的阿嬤，年輕人也把鞋子丟在路旁，一起體驗赤腳走在泥濘大地的感覺。我看著這兩雙腳，也開始思索著，自己的腳和大部分人的腳，是否還有親近土地的能力呢？但是腳也失去了感受土地溫度、平緩、軟硬、粗細.的機會. 樹湖的長者們，可是一大早就裝備齊全地等候講師到來呢？裝備有：斗笠或工作帽、雨鞋、袖套、水壺. 大家看到有趣的東西，就停下來玩一玩、聊一聊。過去的樹「湖」，湖水曾經被流瀉，. 這一天是樹湖居民努力「做」花海的日子。訂閱：文章 (Atom).

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哈！我想這隻狗，應該是村子裡最時髦及高雅的狗了。俗稱「人情味」！隨著文明演進，穿鞋子漸漸被視為一種禮貌，甚至是身份或文明的象徵。例如進入正式場合或表演廳時，規定著鞋子進場。我在想，出現在非洲部落或原住民部落的表演場合裡，穿鞋子會被視為甚麼樣的行為呢？赤腳走路，也不再是舒服的事，腳會痛、會不舒服。在此同時，腳也失去了感受土地溫度、平緩、軟硬、粗細.的機會。這一天，呈現在大家腳下的，是一片充滿泥濘的泥巴混合大小石頭的土地。阿嬤說她習慣赤著腳，感受土地的真實，腳才會知道如何走路。照片裡是一雙阿嬤的腳，以及一位加入赤腳體驗的年輕人。看著把鞋子拎在手上的阿嬤，年輕人也把鞋子丟在路旁，一起體驗赤腳走在泥濘大地的感覺。我看著這兩雙腳，也開始思索著，自己的腳和大部分人的腳，是否還有親近土地的能力呢？但是腳也失去了感受土地溫度、平緩、軟硬、粗細.的機會. 樹湖的長者們，可是一大早就裝備齊全地等候講師到來呢？裝備有：斗笠或工作帽、雨鞋、袖套、水壺. 大家看到有趣的東西，就停下來玩一玩、聊一聊。過去的樹「湖」，湖水曾經被流瀉，. 這一天是樹湖居民努力「做」花海的日子。訂閱：文章 (Atom).

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1 skip to main

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3 發現樹湖

4 樹湖的特產

5 每個地方都有一種屬於自己的特產

6 樹湖產什麼呢？

7 除了樹湖的湖

8 還有豐田玉

9 這一天每個人手裡都拿了一小塊

10 未經雕琢的玉石原礦

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skip to main,skip to sidebar,發現樹湖,樹湖的特產,每個地方都有一種屬於自己的特產,樹湖產什麼呢？,除了樹湖的湖,還有豐田玉,這一天每個人手裡都拿了一小塊,未經雕琢的玉石原礦,表面粗粗的,顏色是暗暗沉沉的墨綠色,不甚起眼呢！,但是經過大家用砂紙仔細地,耐心地摩過,塗上飄洋過海的純綿羊油,再繫上中國繩結,哇！經過美容上了保養品以後的玉石原礦,質感與氣質都出現了呢！,它可以掛在腰際,可以別在包包上,有位阿公說，我把它掛在我家的狗身上,張貼者： yating,你猜這一籃香蕉多少錢？

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哈！我想這隻狗，應該是村子裡最時髦及高雅的狗了。俗稱「人情味」！隨著文明演進，穿鞋子漸漸被視為一種禮貌，甚至是身份或文明的象徵。例如進入正式場合或表演廳時，規定著鞋子進場。我在想，出現在非洲部落或原住民部落的表演場合裡，穿鞋子會被視為甚麼樣的行為呢？赤腳走路，也不再是舒服的事，腳會痛、會不舒服。在此同時，腳也失去了感受土地溫度、平緩、軟硬、粗細.的機會。這一天，呈現在大家腳下的，是一片充滿泥濘的泥巴混合大小石頭的土地。阿嬤說她習慣赤著腳，感受土地的真實，腳才會知道如何走路。照片裡是一雙阿嬤的腳，以及一位加入赤腳體驗的年輕人。看著把鞋子拎在手上的阿嬤，年輕人也把鞋子丟在路旁，一起體驗赤腳走在泥濘大地的感覺。我看著這兩雙腳，也開始思索著，自己的腳和大部分人的腳，是否還有親近土地的能力呢？但是腳也失去了感受土地溫度、平緩、軟硬、粗細.的機會. 樹湖的長者們，可是一大早就裝備齊全地等候講師到來呢？裝備有：斗笠或工作帽、雨鞋、袖套、水壺. 大家看到有趣的東西，就停下來玩一玩、聊一聊。過去的樹「湖」，湖水曾經被流瀉，. 這一天是樹湖居民努力「做」花海的日子。訂閱：文章 (Atom).

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發現樹湖: 十一月 2007

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隨著文明演進，穿鞋子漸漸被視為一種禮貌，甚至是身份或文明的象徵。例如進入正式場合或表演廳時，規定著鞋子進場。我在想，出現在非洲部落或原住民部落的表演場合裡，穿鞋子會被視為甚麼樣的行為呢？赤腳走路，也不再是舒服的事，腳會痛、會不舒服。在此同時，腳也失去了感受土地溫度、平緩、軟硬、粗細.的機會。這一天，呈現在大家腳下的，是一片充滿泥濘的泥巴混合大小石頭的土地。阿嬤說她習慣赤著腳，感受土地的真實，腳才會知道如何走路。照片裡是一雙阿嬤的腳，以及一位加入赤腳體驗的年輕人。看著把鞋子拎在手上的阿嬤，年輕人也把鞋子丟在路旁，一起體驗赤腳走在泥濘大地的感覺。我看著這兩雙腳，也開始思索著，自己的腳和大部分人的腳，是否還有親近土地的能力呢？但是腳也失去了感受土地溫度、平緩、軟硬、粗細.的機會. 樹湖的長者們，可是一大早就裝備齊全地等候講師到來呢？裝備有：斗笠或工作帽、雨鞋、袖套、水壺. 大家看到有趣的東西，就停下來玩一玩、聊一聊。過去的樹「湖」，湖水曾經被流瀉，. 所以，樹湖的湖才需重整面容，等待著.再次被看見！這一天是樹湖居民努力「做」花海的日子。畫圖，對很多小朋友來說是一件很容易的事&#1...

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發現樹湖: 十二月 2007

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哈！我想這隻狗，應該是村子裡最時髦及高雅的狗了。俗稱「人情味」！訂閱：文章 (Atom). 這是一個 Flickr 徽章，顯示名為樹湖花海.

3

發現樹湖: 十月 2007

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到了村莊的時候，縱使不認識，遇到的時候他們都會與你微笑致意。這裡有著都市地區所沒有的熟悉感，一種像家的感覺。來到這裡，發現的是一張張自信的臉孔，這裡的人雖然接受制式教育的學歷都不高，但因為他們的生活智慧所產生的自信，自然流露出來。訂閱：文章 (Atom). 這是一個 Flickr 徽章，顯示名為樹湖花海.

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發現樹湖: 親親土地

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但是腳也失去了感受土地溫度、平緩、軟硬、粗細.的機會. 訂閱：張貼留言 (Atom). 這是一個 Flickr 徽章，顯示名為樹湖花海.

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發現樹湖: 樹湖的特產

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哈！我想這隻狗，應該是村子裡最時髦及高雅的狗了。敝姓李，希望有機會能夠邀請您前往參觀，這些博物館等級的豐田玉。訂閱：張貼留言 (Atom). 這是一個 Flickr 徽章，顯示名為樹湖花海.

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大豐...大豐: 美麗不要變成哀愁

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山裡的部落: 十一月 2007

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論文武，山里社區這回來上課的學員，似乎文人氣息重一些。因此實作開始之前，有些擔憂…當天，氣溫偏低，學員三三兩兩地出現在當地人稱為精神堡壘（社區入口立柱）的實作地點，看著地上也三三兩兩的木頭，擔憂先前擔憂的事真會發生。等著等著，一陣陣從遠而近的機車聲與汽車聲，帶來了人，也帶來了搭建涼亭的其他材料與工具。 12300;這代表我們跟祖先報備說要開始工作了」，帶頭的柯校長解釋著這帶來溫暖的火堆的另一層意義。於是，原本瑟縮的角落，瞬間動了起來。沒有多餘的言語，大夥很有默契地分工，整地、挖洞、立柱、鋸木、敲釘、綁繩，每個步驟自有節奏地一一行進著…. 收工時，吃著學員們自己準備的烤肉、野菜湯，以及帶著新鮮竹膜的竹筒飯，有著滿滿的幸福！當然，這幸福感不單單來自勞動之後的口腹滿足，更因參與了一座美麗涼亭從無到有的誕生…. 這個天氣涼爽的星期六，鳳林牛根草的李美玲老師，帶著兩年多的社區工作經驗來與山里的學員們作分享。面對任何挑戰，「知己知彼，百戰百勝」肯定是成功的不二法則！所以，在捲起袖子投入漫長辛苦路的社區營造之前，認識自己早習慣不已的社區是相當重要的。訂閱：文章 (Atom).

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竹田.明里.羅山: 起立敬禮老師好

http://ntubp-fuli.blogspot.com/2007/11/blog-post_776.html

12302;起立！敬禮！』『老師好！』『起立！敬禮！』『謝謝老師！』. 12302;老師來教導我們，所以我們感謝老師。』從第一堂課至今，每節課都讓前來授課的老師為之驚喜，這樣的尊師恐怕在其他地方難見，但在竹田這大班，不論老師年輕年長，皆行以代表感恩的課前課後禮，這也是農村可愛的一面。訂閱：張貼留言 (Atom).

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培根計畫-東二區社區點滴: 九月 2007

http://ntubp.blogspot.com/2007_09_01_archive.html

狗，不太稀奇，但每個社區人聚集的地方都至少會有一隻狗。有的狗離人的距離很遠，在社區居民聚集開會討論的時候，牠只會在門口守著門看看是否有閒雜人等進到社區裡。這類的狗，管好自己份內的工作，把門看好。對人們更為好奇的狗，會踏進課堂中與課堂中參與的人們相處，牠像是巡堂的看看那些人容易分心，甚至是打起嗑睡來，這種狗是像社區管理員的狗。當然，還有些狗不太管室內還是室外，反正人們到哪裡聚集，牠們就躺在那裡，什麼也不太做，就是二三隻在那打盹也行。大豐的這隻狗是屬於第二類型的狗，在課堂中穿梭於社區居民間，雖然居民鮮少與牠有所互動，但每隔一段時間，牠就會起身穿梭各座位間，結束後回到最後屬於牠管理員的位置。為什麼學校的門很窄，因為我們都聽不太懂老師所講的太深太難的事。但是我們願意花上大半天的時間，慢慢聽、慢慢問，雖然學校的門很窄，但是我們還是要上課。來到這個地方，觧少聽到熟悉的話語，但社區的人還是很親切的招呼所有來到這裡的人。kalala部落的人們用他們最熟悉的母語交談著，只有不熟悉母語的我，像是個外國人，鴨子聽雷。訂閱：文章 (Atom).

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米棧古道-一條回家的路: 十月 2007

http://mijhan.blogspot.com/2007_10_01_archive.html

國慶日，天色不美，米棧的人們要用美美的心共同打造一個美美的期待。日前課中討論將營造一處生態水池，並處理周遭環境，也分配好各個學員的工作。這天一早大夥兒依配得的工作分頭進行。前頭目雖年長，竹編功力無絲毫削減，還一邊帶著年輕人教做，地方特色的展現將從踏進地方的第一步開始；頭目夫人也是年歲不小，樂天個性做起事來還有股年輕人的衝勁，不時來一段『左腳換右腳嗨唷哼哈嗨-喔黑喔-哼嗨唷』，和頭目夫人一起負責除草的婦人們也是常懷歡喜的心性，揮動鐮刀的手、跟著哼唱的口，草叢前不停移動的身軀，像是慶賀豐年般忙碌著。陰陰的天忍不住落了水，從細細毛雨到豆大雨粒，青壯年們的生態池營造組沒有緩下速度，掘坑整土同時，一批人去挑撿石頭準備砌邊之用；具有餐廳經營經驗的村長在廚房內外穿梭，準備著二十來人辛勤一天後的晚餐；負責社區提寫計畫的王大姐擔任記錄角色，拍攝營造經過的點點滴滴。從家後滿山的綠開始，藤心、筆筒樹、烏蘇貴、山苦瓜…，. 12302;米棧輪胎嘛！』江大哥喊了出來。聽著熟悉的聲音為社區帶來新訊息、複習水保觀念，像村落聚會聽個熟人帶回庄外的新消息，聽講的不時提問&#652...首先是石頭，在鄰近花蓮...

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竹田.明里.羅山: 佇立著夢想期盼

http://ntubp-fuli.blogspot.com/2007/11/blog-post.html

六十石山山腳下的竹田一帶，轉入通往金針園的山路前，一座龐然大物佇立，靜靜的為旅者指明一處可以忘塵的地方；為地方人指出一種夢想可期盼。帶來能協助地方發展的資訊、資源的上位也似一盞光明的燈，指引社區向光的地方。當光明燃起，社區人莫不傾注心神凝視、聽受，在一切細中都有可以盼望、待舉起的夢想。訂閱：張貼留言 (Atom).

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大豐...大豐: 看見大豐

http://tafong.blogspot.com/2007/12/blog-post.html

可能有人會說，我每天都住在社區裡，有什麼好看的！如：每天走過的地方，景致都一樣嗎？ 12288;　環頸雉的經常出現，呈現了什麼樣的意義？ 12288;　位在社區入口的台九線，跟社區有什麼關係？這一天，大家決定挪出時間，一起再看看社區。他們正在共同想一件事：「大豐社區看得見嗎？」. 大家來回行駛於台九線時，「大豐社區」的字. 12288;　　. 訂閱：張貼留言 (Atom).

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哈！我想這隻狗，應該是村子裡最時髦及高雅的狗了。俗稱「人情味」！隨著文明演進，穿鞋子漸漸被視為一種禮貌，甚至是身份或文明的象徵。例如進入正式場合或表演廳時，規定著鞋子進場。我在想，出現在非洲部落或原住民部落的表演場合裡，穿鞋子會被視為甚麼樣的行為呢？赤腳走路，也不再是舒服的事，腳會痛、會不舒服。在此同時，腳也失去了感受土地溫度、平緩、軟硬、粗細.的機會。這一天，呈現在大家腳下的，是一片充滿泥濘的泥巴混合大小石頭的土地。阿嬤說她習慣赤著腳，感受土地的真實，腳才會知道如何走路。照片裡是一雙阿嬤的腳，以及一位加入赤腳體驗的年輕人。看著把鞋子拎在手上的阿嬤，年輕人也把鞋子丟在路旁，一起體驗赤腳走在泥濘大地的感覺。我看著這兩雙腳，也開始思索著，自己的腳和大部分人的腳，是否還有親近土地的能力呢？但是腳也失去了感受土地溫度、平緩、軟硬、粗細.的機會. 樹湖的長者們，可是一大早就裝備齊全地等候講師到來呢？裝備有：斗笠或工作帽、雨鞋、袖套、水壺. 大家看到有趣的東西，就停下來玩一玩、聊一聊。過去的樹「湖」，湖水曾經被流瀉，. 這一天是樹湖居民努力「做」花海的日子。訂閱：文章 (Atom).

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