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Hellénologie: Le règne d'Abdülhamit II (Abdul-Hamid II) : une "belle époque" pour les Grecs ottomans
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La Grèce, c'est la démocratie et la philosophie, dit-on. Mais encore? Samedi 4 juin 2011. Le règne d'Abdülhamit II (Abdul-Hamid II) : une "belle époque" pour les Grecs ottomans. François Georgeon, Abdülhamid II : le sultan calife (1876-1909). Paris, Fayard, 2003, p. 321-322 :. Leur apogée est d'abord démographique. Jamais les Arméniens et les Grecs n'ont été aussi nombreux. Pour ces communautés, c'est aussi l'apogée sur le plan de l'organisation communautaire. En effet, le règne d'Abdülhamid marque l...
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Hellénologie: La Megali Idea, une "grande idée"... criminelle
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La Grèce, c'est la démocratie et la philosophie, dit-on. Mais encore? Dimanche 13 novembre 2011. La Megali Idea, une "grande idée". criminelle. Turhan Feyzioğlu, Chypre, mythes et réalités : documents sur le problème de Chypre : 28 questions, 28 réponses. Ankara, Institut de politique étrangère, 1984, p. 37-38 :. Les sources des souffrances chypriotes doivent être cherchées dans cette folle et chimérique ambition qu'est la "Megali Idea". Selon les sources françaises tous les villages turcs-musulmans de l...
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Hellénologie: Le contexte des émeutes anti-grecques d'Istanbul en 1955
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La Grèce, c'est la démocratie et la philosophie, dit-on. Mais encore? Samedi 26 mars 2011. Le contexte des émeutes anti-grecques d'Istanbul en 1955. Thierry Zarcone, La Turquie. De l'Empire ottoman à la République d'Atatürk. Paris, Gallimard, 2005, p. 100 :. A partir de 1953, passé l'euphorie du changement, le Parti démocrate, qui se sent menacé par Inönü et par l'ancien parti unique, cède à une pratique de plus en plus autoritaire du pouvoir. Le gouvernement est finalement renversé par l'armée en 1960.
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Hellénologie: La Grèce indépendante de 1833 : un territoire déjà épuré de ses musulmans
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La Grèce, c'est la démocratie et la philosophie, dit-on. Mais encore? Lundi 28 mars 2011. La Grèce indépendante de 1833 : un territoire déjà épuré de ses musulmans. Georges Castellan, Histoire des Balkans, XIVe-XXe siècle. Paris, Fayard,. 1991, p. 290 :. La Grèce indépendante de 1833 : un territoire déjà. Le contexte des émeutes anti-grecques dIstanbul e. Les conséquences désastreuses de lagression coord. Conflit chypriote : 500 Chypriotes turcs disparus . Le sort des Turcs tombés à la merci des Grecs.
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Hellénologie: La barbarie de la tourbe grecque en 1912-1913
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La Grèce, c'est la démocratie et la philosophie, dit-on. Mais encore? Dimanche 13 novembre 2011. La barbarie de la tourbe grecque en 1912-1913. Joëlle Dalègre, Grecs et Ottomans, 1453-1953 : de la chute de Constantinople à la disparition de l'empire ottoman. Paris, L'Harmattan, 2002, p. 232-233 :. Ainsi l'instituteur juif de Didymoticho décrit-il la situation à ses correspondants de l'Alliance Israélite à Paris en octobre 1912. Voir également : Le sort des Turcs tombés à la merci des Grecs. Salonique, 19...
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Hellénologie: L'antisémitisme sanglant des nationalistes grecs
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La Grèce, c'est la démocratie et la philosophie, dit-on. Mais encore? Jeudi 29 décembre 2011. L'antisémitisme sanglant des nationalistes grecs. Michaël Molho, La nouvelle communauté juive d'Athènes. New York, Jewish social studies, 1953, p. 1 :. Justin McCarthy, Death and exile : the ethnic cleansing of Ottoman Muslims, 1821-1922. Princeton, Darwin Press, 1995, p. 10-11 :. Le cri patriotique de la révolution, proclamée par l'archevêque grec Germanos, était "Paix aux chrétiens! Serge Métais, Histoire des ...
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Hellénologie: La traite esclavagiste des Slaves par les Byzantins
http://hellenologie.blogspot.com/2011/05/la-traite-esclavagiste-des-slaves-par.html
La Grèce, c'est la démocratie et la philosophie, dit-on. Mais encore? Jeudi 19 mai 2011. La traite esclavagiste des Slaves par les Byzantins. Bernard Lewis, Comment l'Islam a découvert l'Europe. Paris, La Découverte, 1984, p. 191 :. Nombre d'Européens se livraient à l'exportation d'esclaves dans le monde musulman. Il y avait des chrétiens, des juifs, des citoyens des grandes villes marchandes d'Italie et de France, ainsi que des Grecs opérant en Méditerranée orientale. Le Moyen Age", in. L'Europe et l'is...
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Immigration turque: Turcs et Marocains en Belgique
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Un regard sociologique dépassionné. Mercredi 13 novembre 2013. Turcs et Marocains en Belgique. Altay Manço, publication : "Approche sociodémographique de l'immigration turque en Belgique dans ses rapports aux autres populations", IRFAM :. 8208; L'accès à l'université est rare chez les Turcs et représente à peine 10-11 % des jeunes adultes. Chez les Marocains ce taux est de 25-30 %. 8208; Les statistiques de criminalité montrent un comportement peu noté chez les Turcs, essentiellement composé d'actes déli...
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Immigration turque: Pays-Bas : le regard critique des immigrés turcs sur les immigrés marocains
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Un regard sociologique dépassionné. Samedi 1 octobre 2011. Pays-Bas : le regard critique des immigrés turcs sur les immigrés marocains. Citations de figures de la communauté turque des Pays-Bas, interrogées par Kerem Öktem pour son rapport : "How Turks in the Netherlands see Moroccans" (30 juin 2010), dans le cadre du Economic and Social Research Council (ESRC) :. The general idea was, I think, that Moroccans were considered dirty. As a child, our parents told us not to play with Moroccans. With the Turk...
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Immigration turque: L'assassinat de Nazmiye à Colmar (1993) : une victime kurde d'un crime d'honneur, et non turque
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Un regard sociologique dépassionné. Dimanche 4 mai 2014. L'assassinat de Nazmiye à Colmar (1993) : une victime kurde d'un crime d'honneur, et non turque. Colmar: Nazmiye mise à mort par les siens. Mercredi, 30 Novembre, 1994. Elle commence à suivre des études. Rapidement, l'écart entre son père, Mustafa, et sa mère prend des allures de confrontation. Le drame se noue dans la nuit du 13 au 14 août 1993. Nazmiye rentre chez elle. Elle est emmenée en voiture par son frère et son cousin en compagnie ...L'act...