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伊予物語 | utsusemi.info Reviews

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老子 はかつて 孫子 と同様、兵術を論じた学派、 兵家 の書とされたことがある。 老子の思想の根源には 道 タオ が横たわっている。 事実、 賢を尚ばざらば、民をして争わざらしむ 、 欲す可きをしめさざらば、心をして乱れざらしむ といって、為政者が才能あるものを採り上げなければ人々は争わないし、為政者が欲望を持たなければ人々も無欲となる。 彼の根源的な思想である 道 に従う生き方というのが、 無為自然 である。 そして 水 のなかに、無為自然が具現された姿を認め、 上善は水の如し と称賛した。 また 希言は自然なり 、 知る者は言わず。 さらに 人に与えて、己いよいよ多し といい、他人へ奉仕をすることを喜びとし、 怨みに報いるに徳を以てす と、うけた怨みを早く忘れ、親しみをもって接することが、道にかなった態度であるという。 まず 天下の難きは易きよりおこり、天下の大は細よりおこる と、いかなる困難や大事も最初は些細なことから始まることを肝に銘じ、 千里の行も足下より始まる と、何事も地道にコツコツやることが大切だと言っている。 12:23 AM comments (x) trackback (x).

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1 伊予物語

2 歴史は面白い

3 しかも彼らの遺伝子は数十代を経て、確実に自分のなかに引き継がれている

4 歴史をひもとくことは畢竟、おのれを振り返ることに帰着するようだ

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6 老子、道教の神となる

7 今から２千数百年前の老子の時代、中国は群雄割拠した戦国の世である

8 為政者はいかにして領土を広げ、自分の国を富ませるかに執心した

9 このため、全国に諸子百家が現れ、リーダーのとるべき統治論を力説した

10 老子には、為政者に頼まれ統治論を展開した形跡はない

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伊予物語,歴史は面白い,しかも彼らの遺伝子は数十代を経て、確実に自分のなかに引き継がれている,歴史をひもとくことは畢竟、おのれを振り返ることに帰着するようだ,new entries,老子、道教の神となる,今から２千数百年前の老子の時代、中国は群雄割拠した戦国の世である,為政者はいかにして領土を広げ、自分の国を富ませるかに執心した,このため、全国に諸子百家が現れ、リーダーのとるべき統治論を力説した,老子には、為政者に頼まれ統治論を展開した形跡はない,筆をとる彼の頭に浮かんでいたのは、為政者であったろうか

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老子 はかつて 孫子 と同様、兵術を論じた学派、 兵家 の書とされたことがある。 老子の思想の根源には 道 タオ が横たわっている。 事実、 賢を尚ばざらば、民をして争わざらしむ 、 欲す可きをしめさざらば、心をして乱れざらしむ といって、為政者が才能あるものを採り上げなければ人々は争わないし、為政者が欲望を持たなければ人々も無欲となる。 彼の根源的な思想である 道 に従う生き方というのが、 無為自然 である。 そして 水 のなかに、無為自然が具現された姿を認め、 上善は水の如し と称賛した。 また 希言は自然なり 、 知る者は言わず。 さらに 人に与えて、己いよいよ多し といい、他人へ奉仕をすることを喜びとし、 怨みに報いるに徳を以てす と、うけた怨みを早く忘れ、親しみをもって接することが、道にかなった態度であるという。 まず 天下の難きは易きよりおこり、天下の大は細よりおこる と、いかなる困難や大事も最初は些細なことから始まることを肝に銘じ、 千里の行も足下より始まる と、何事も地道にコツコツやることが大切だと言っている。 12:23 AM comments (x) trackback (x).