orthopraxia.wordpress.com
Raporturile dintre populaţia autohtonă a Basarabiei şi minorităţile confesionale în prima jumătate a secolului al XIX-lea* | Orthopraxia's Blog
https://orthopraxia.wordpress.com/2011/12/30/raporturile-dintre-populatia-autohtona-a-basarabiei-si-minoritatile-confesionale-in-prima-jumatate-a-secolului-al-xix-lea-2
Just another WordPress.com weblog. Raporturile dintre populaţia autohtonă a Basarabiei şi minorităţile confesionale în prima jumătate a secolului al XIX-lea*. Partea a II-a) de Dr. Conf. Ion GUMENÂI. Soţia acestuia, Ana, în vârstă de 25 de ani, nu cunoaşte locul naşterii sale, însă ştie că pe tatăl ei îl chema Petru, iar pe mama sa, Marfa. După moartea mamei sale,. Practic, lucruri asemănătoare se menţionează şi despre Iacov Cralov, Piotr Bocaciov, Leon Golubev şi Fiodor Cralov, toţi născuţi în familii d...
calinsamarghitan.wordpress.com
Aleksandar Stoicovici | hyacintho campestribus
https://calinsamarghitan.wordpress.com/literatura/critica-literara/aleksandar-stoicovici
8220;2046” sau imposibilitatea de a întoarce trecutul. 8220;O secundă de viaţă” – de Ioan Cărmăzan (2009). 8220;Ostrov” sau taina căutării lui Dumnezeu de mână cu El. Aspiraţia spre transfigurare între “Fiinţă” şi “Nefiinţă” la Mihail Eminescu. Forma poetică a dogmei la Nichifor Crainic. Regizorul Ioan Cărmăzan la Sibiu. Vasile Chira – “Orologiul”, sau reinventarea literaturii ca pretext noetic. Adrian Suciu – “Viaţa fără urmări”. Mere târzii (Cantilenă III). Poem cu panteră, hiene şi cocor. Şi totuşi: O...
calinsamarghitan.wordpress.com
Regizorul Ioan Cărmăzan la Sibiu | hyacintho campestribus
https://calinsamarghitan.wordpress.com/literatura/critica-literara/regizorul-ioan-carmazan-la-sibiu
8220;2046” sau imposibilitatea de a întoarce trecutul. 8220;O secundă de viaţă” – de Ioan Cărmăzan (2009). 8220;Ostrov” sau taina căutării lui Dumnezeu de mână cu El. Aspiraţia spre transfigurare între “Fiinţă” şi “Nefiinţă” la Mihail Eminescu. Forma poetică a dogmei la Nichifor Crainic. Regizorul Ioan Cărmăzan la Sibiu. Vasile Chira – “Orologiul”, sau reinventarea literaturii ca pretext noetic. Adrian Suciu – “Viaţa fără urmări”. Mere târzii (Cantilenă III). Poem cu panteră, hiene şi cocor. Pentru că de...
calinsamarghitan.wordpress.com
“2046” sau imposibilitatea de a întoarce trecutul | hyacintho campestribus
https://calinsamarghitan.wordpress.com/arta/cronica-de-film/2046-2
8220;2046” sau imposibilitatea de a întoarce trecutul. 8220;O secundă de viaţă” – de Ioan Cărmăzan (2009). 8220;Ostrov” sau taina căutării lui Dumnezeu de mână cu El. Aspiraţia spre transfigurare între “Fiinţă” şi “Nefiinţă” la Mihail Eminescu. Forma poetică a dogmei la Nichifor Crainic. Regizorul Ioan Cărmăzan la Sibiu. Vasile Chira – “Orologiul”, sau reinventarea literaturii ca pretext noetic. Adrian Suciu – “Viaţa fără urmări”. Mere târzii (Cantilenă III). Poem cu panteră, hiene şi cocor. Aşa începe 2...
calinsamarghitan.wordpress.com
Aspiraţia spre transfigurare între “Fiinţă” şi “Nefiinţă” la Mihail Eminescu | hyacintho campestribus
https://calinsamarghitan.wordpress.com/literatura/critica-literara/aspiratia-spre-transfigurare-intre-fiinta-si-nefiinta-la-mihail-eminescu
8220;2046” sau imposibilitatea de a întoarce trecutul. 8220;O secundă de viaţă” – de Ioan Cărmăzan (2009). 8220;Ostrov” sau taina căutării lui Dumnezeu de mână cu El. Aspiraţia spre transfigurare între “Fiinţă” şi “Nefiinţă” la Mihail Eminescu. Forma poetică a dogmei la Nichifor Crainic. Regizorul Ioan Cărmăzan la Sibiu. Vasile Chira – “Orologiul”, sau reinventarea literaturii ca pretext noetic. Adrian Suciu – “Viaţa fără urmări”. Mere târzii (Cantilenă III). Poem cu panteră, hiene şi cocor. Eminescu nu ...
calinsamarghitan.wordpress.com
Animale mici | hyacintho campestribus
https://calinsamarghitan.wordpress.com/literatura/poezie/animale-mici
8220;2046” sau imposibilitatea de a întoarce trecutul. 8220;O secundă de viaţă” – de Ioan Cărmăzan (2009). 8220;Ostrov” sau taina căutării lui Dumnezeu de mână cu El. Aspiraţia spre transfigurare între “Fiinţă” şi “Nefiinţă” la Mihail Eminescu. Forma poetică a dogmei la Nichifor Crainic. Regizorul Ioan Cărmăzan la Sibiu. Vasile Chira – “Orologiul”, sau reinventarea literaturii ca pretext noetic. Adrian Suciu – “Viaţa fără urmări”. Mere târzii (Cantilenă III). Poem cu panteră, hiene şi cocor. You are comm...
calinsamarghitan.wordpress.com
Artă | hyacintho campestribus
https://calinsamarghitan.wordpress.com/arta
8220;2046” sau imposibilitatea de a întoarce trecutul. 8220;O secundă de viaţă” – de Ioan Cărmăzan (2009). 8220;Ostrov” sau taina căutării lui Dumnezeu de mână cu El. Aspiraţia spre transfigurare între “Fiinţă” şi “Nefiinţă” la Mihail Eminescu. Forma poetică a dogmei la Nichifor Crainic. Regizorul Ioan Cărmăzan la Sibiu. Vasile Chira – “Orologiul”, sau reinventarea literaturii ca pretext noetic. Adrian Suciu – “Viaţa fără urmări”. Mere târzii (Cantilenă III). Poem cu panteră, hiene şi cocor. Despre scrii...
calinsamarghitan.wordpress.com
Eroare critică | hyacintho campestribus
https://calinsamarghitan.wordpress.com/literatura/poezie/eroare-critica
8220;2046” sau imposibilitatea de a întoarce trecutul. 8220;O secundă de viaţă” – de Ioan Cărmăzan (2009). 8220;Ostrov” sau taina căutării lui Dumnezeu de mână cu El. Aspiraţia spre transfigurare între “Fiinţă” şi “Nefiinţă” la Mihail Eminescu. Forma poetică a dogmei la Nichifor Crainic. Regizorul Ioan Cărmăzan la Sibiu. Vasile Chira – “Orologiul”, sau reinventarea literaturii ca pretext noetic. Adrian Suciu – “Viaţa fără urmări”. Mere târzii (Cantilenă III). Poem cu panteră, hiene şi cocor. Fill in your...
calinsamarghitan.wordpress.com
Cronici literare | hyacintho campestribus
https://calinsamarghitan.wordpress.com/literatura/critica-literara
8220;2046” sau imposibilitatea de a întoarce trecutul. 8220;O secundă de viaţă” – de Ioan Cărmăzan (2009). 8220;Ostrov” sau taina căutării lui Dumnezeu de mână cu El. Aspiraţia spre transfigurare între “Fiinţă” şi “Nefiinţă” la Mihail Eminescu. Forma poetică a dogmei la Nichifor Crainic. Regizorul Ioan Cărmăzan la Sibiu. Vasile Chira – “Orologiul”, sau reinventarea literaturii ca pretext noetic. Adrian Suciu – “Viaţa fără urmări”. Mere târzii (Cantilenă III). Poem cu panteră, hiene şi cocor. Film documen...
SOCIAL ENGAGEMENT