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炎黄轩 清明上河图 兰亭序 | yanhuangxuan.com Reviews
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炎黄轩 清明上河图 兰亭序
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日期 2013-03-26 来源 中投艺术网专稿. 一千多年来晋朝王羲之的兰亭序，经唐太宗推崇已成为家喻户晓的 天下第一书 ，他发动宫廷书家按兰亭真迹临摹数本，他把最接近真迹本押上 贞观 小印，皇宫存档，其他的摹本分赐给太子、诸王，而他死后将王羲之兰亭真迹殉葬入昭陵，后世仅凭这些摹本传承。 千年来其源流大体可归纳为 定武本 宋朝在定州发现石刻的拓帖，黑底白字，传唐欧阳询摹，以元朝吴炳收藏本为最佳，现藏日本国立博物馆 神龙本 有唐中宗年号 神龙 半印，白纸、黑字、红印的墨帖，传为唐褚遂良摹 两大流派。 自宋朝大书法家黄庭坚称定武本 肥不剩肉，瘦不露骨 元朝大书法家赵孟頫一生推崇定武本，数次临摹、题跋 因定武石刻可拓印，比神龙墨本传播快，至明清，定武第一论笼罩书坛一千年，神龙墨帖一直处于别派。 直到清朝乾隆皇帝发现了冯承素本，认为它 牵丝映带，纤毫毕现，妩媚动人 才排斥了定武本，于1779年把冯承素本刻入兰亭八柱 刻在八面石柱上，今藏北京中山公园 ，登上圣坛取代定武，被奉为第一。 炎黄轩地址 唐山路北区北新新道桥西 电话 0315-2320439 邮编 063000.
《清明上河图》千古之谜
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现在让我们再看一下十字街向上拐的街，此街和全画的其它街不一样， 杨家应症 、 刘家上色 、 家锦疋帛铺 ，店招一家挨一家，几乎集中了全画的主要店招，并面对观音字迹清楚。 十字街之右主街相类，街间还跑进两辆四套空粮车 口袋是空的 ，粮车后边，街拐过弯又向上拐了 不是迂回的 ，在接近画的上边，仍有清楚的店招和两个推车强的一个子扬侣来物，肩背什物的三个上行人，和一个装卸车之人 一般印刷品不全，原作上有。 既妙用了中国手卷画自右向左展观的格式，又尊重汴河枞汴京城东南斜穿出的实际地理方位，又符合中国人清明节的生活实际，且完全与此画最权威的解释，与其同时问世的对汴京风土人情述详备的 东京梦华录 关于清明节 士庶填塞诸门自此三日皆出城上坟 的记述完全吻合。 因她名气至大，历代纷纷慕名伪造，特别是以仇英为名的明伪本，他们部未见过原作，而以原作上明朝李东阳跋文的稿本为据，以道昕途说为脉络，演绎了一幅假临蓦真伪造的 清明上河图 详见 荣宝斋 2004年第四期 把原作双向倒叙的 出城清明 画成了从东郊到虹桥，再入城，平铺直叙的画到西郊盒明池的 进城上河 ，泛滥到世界各地，冒充张择端原作。
炎黄珍宝
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炎黄轩地址 唐山路北区北新新道桥西 电话 0315-2320439 邮编 063000. 版权所有(C) 2004 唐山炎黄轩 冀ICP备05012084号.
炎黄轩 清明上河图 兰亭序
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王开儒先生是公众人物，因为他二十年间为中华文化做了三件大事 第一件是1990年创办炎黄轩，1997年 在自然光下与原作校对，四易其稿，是迄今最接近原作真貌的复制珍品 的国宝清明上河图 故宫前副院长杨新语。 清明上河图 首次被炎黄轩复制成功的消息新华社、人民日报 海外 及全国媒体均做了报道。 今世界诸国 清明上河图 同名作不下百本，但其内容、景物皆与北京故宫的 清明上河图 殊异。 王开儒在向故宫提出质疑未果情况下，于2002年在 大公报 发表 清明上河图的千古奇冤 一文，揭示国宝卷首母驴不该删。 而泛滥到世界各地历代同名作都是 进城上河 文不对题假临摹真伪造的伪作， 补全卷 是读反了方向的狗尾续貂，从而扫除世界范围的千年迷雾，平息了版本和季节之争，成为 清明上河图 研究新的里程碑。 新华社、人民日报 海外版 、中国书画报、 荣宝斋 众媒体纷纷刊发，震动了海内外。 帖中并有 贞观 及唐、宋六帝王玺押，实乃国之重宝，从而扫除 兰亭序 的千年误传。 新华社、央视、 大公报 、 鉴宝 及全国媒体均做了播报。 王开儒作品 二泉映月 159cm 57cm.
揭秘：宋代名画《清明上河图》的五大谜团
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转载人民网的文章 http:/ ah.people.com.cn/BIG5/n/2015/0110/c358327-23506044-3.html. 下文大多观点是王开儒先生在2002年10月在 大公报 发表 清明上河图的千古奇冤 后出版 清明上河图的千古奇冤 一书 一文的观点，尤其是画面完整 三段情节 驴子受惊、两船碰头、行人被撞，三次出行事故高度一致，可见王开儒的观点得到了广大学者的支持和共鸣，开启了 清明上河图 研究新纪元。 揭秘 宋代名畫 清明上河圖 的五大謎團. 年 01 月 10 日. 原標題 揭秘 宋代名畫 清明上河圖 的五大謎團. 日前，雲南大學教授蘇升乾登上中央電視台 百家講壇 ，講述 清明上河讀宋史 ，引起人們對 清明上河圖 的再度好奇和對張擇端生存時代的關注。 清明上河圖 在金代就已經 爭相收藏 ，所以歷代的 山寨版 不在少數。 可是，就在新的 清明上河圖 繪制完成幾十年后，嘉慶皇帝通過抄家獲得了張擇端珍本的 清明上河圖 ，嘉慶請來太上皇乾隆，爺兒倆一看就明白了，這才是真貨。 所以今天故宮博物院藏本的 清明上河圖 又稱為 石渠寶笈三編本 ，被專家們認定為張擇端原作。
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中华炎黄网-中华炎黄文化研究会主办
1991年5月10日，中华炎黄文化研究会在北京人民大会堂举行成立大会 第一届理事会会长 周谷城，执行会长 萧克 副会长 程思远、庄炎林、黑伯理、李宝光、冯征、. 更多. 李健 庄子 逍遥游 名句简析. 五千年血脉 的寻根之作 评 炎黄文化读本. 邝李道: 华人和中华文化在澳大利亚 —从早期旅居. Ldquo;五千年血脉”的寻根之作—. 汤大民 书法不隐 无隐吗 质疑董狐史案. Ldquo;五千年血脉”的寻根之作—. 张岂之 人文 春草 绿芳洲. 子推故里以文行政 百余“父母”官重回. 阿妮塔 杰克 文化交流 历史与对话. 主办:中华炎黄文化研究会 运营 华拓文化(北京 有限公司 北京中金光大文化发展有限公司. 邮箱 office@odorcity.com 京ICP备05070129号-1.
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陈广庆、郑涵出席 相信 坚守 舍利塔下话传承 中华文明传承系列. Rdquo;周谷城会长说 “研究和弘扬炎黄文化,就是研究和弘扬中华民族的优秀文化。 Rdquo;萧克执行会长说 “如何弘扬民族优秀文化，让中华文化走向世界，同时，更好地吸取世界文化的精华来充实与发展自己，作为我们这一代炎黄子孙不得不认真考虑。 大会通过了 中华炎黄文化研究会章程 ，并确定了名誉会长、顾问，推举了会长、副会长及理事，举行了主题为“炎黄文化与民族精神”的首次学术座谈会。 副会长有张文彬 第一副会长 、曲润海 常务、法定代表人 、张岂之、汤一介、戴治国、鲁谆、方克立、王俊义 常务 、王全书、孙天义、石玉珍、罗富和、何承阳、屈忠 常务 、王才 常务 、陈丽华、常文光、洪深生等。 2011年7月14日，在全国政协礼堂举行第四次会员大会，名誉会长为布赫、顾秀莲、韩启德、张思卿、罗豪才、周铁农、饶宗颐 港 、马万祺 澳。 一 创办“二十一世纪中华文化世界论坛”. 二 创办纪实性月刊 炎黄春秋 和综合性学术性丛刊 炎黄文化研究. 三 编辑出版 中华文化通志 、 炎黄会典 等大型丛书和专著. 如由本研究会与黄帝陵基金会、炎帝陵基金会联合举办...
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在1980年开始练习中国武术、1987年开始练习中国气功之后，在1990庚午年的一天，如同往常一样，我踏入新华书店，看到了邵伟华先生的 周易预测学 一书- - 任何事物均是缘分使然，所以这个虽然看似偶然的机遇，实际均是人生的必然之路，这是我学道家的感悟- - 从我购买了这本 周易预测学 开始，我如同很多人一样，成为了在中国易学泰斗邵伟华先生推广易学之后中国学易热潮的第一批研习者，也就让我与易学阴阳哲学结下了深厚的缘分。 Http:/ blog.sina.com.cn. Http:/ bbs.yanhuangwenhua.com/. 炎黄土地注解 滴天髓 上 八、地支 一. 炎黄土地话 道德经 第二十一章 孔德. 炎黄土地话 道德经 第十九章 绝圣弃智. 炎黄土地话 道德经 第十八章 大道废，. 炎黄土地话 道德经 第十七章 太上. 炎黄土地论眉毛2 说F4周渝民 仔仔 与眉. 炎黄土地论眉毛4 说 叶问 主演甄子丹与. 炎黄奇门心得 起盘 5 事件起盘. 炎黄奇门心得 起盘 4 契机起盘. 炎黄奇门心得 起盘 3 影响起盘准确率因. 炎黄奇门心得 起盘 2 起盘时机.
炎黄轩 清明上河图 兰亭序
1973年故宫揭裱 清明上河图 时，认为画首段扫墓归来的两匹马发情狂奔，中间多余的画了一头尖嘴立牛,殊碍画意而删除其身。 而经王开儒考证此段是两头公驴与一发情母驴相遇 前一公驴早年已被刮残 引出一场骚乱是生花妙笔,而故宫疏于生活把公驴误判为马把发情母驴误判为尖嘴立牛，删除之后使事故失去核心，成了读不懂的残画。 后来稍逊本演化出传为欧阳询摹的定武拓本，而押 贞观 印本传为褚遂良摹唐中宗又押了神龙印故称神龙摹本，千年来拓本、摹本两派并流，但神龙本难见难摹，传播慢，定武本可拓印，传播快，因此，宋至清 定武第一 笼罩书坛1000年。 然经王开儒考证，宁波天一阁藏明书法家丰坊摹刻的神龙兰亭石 丰刻本 与冯承素摹神龙兰亭 冯摹本 出于一源，冯摹本元郭天锡、明李廷相、文嘉三跋综合考证 丰刻、冯摹同出丰坊一人之手，冯摹本为其30多岁所摹，他偷梁换柱以自摹本顶替了神龙真帖，并改篡行距、印章、题跋，成了非定武非神龙的新奇杂交帖，字迹虽软媚，但却骗过明、清至今。 鉴宝 、 大公报 发表 兰亭序的千古奇冤 一文，新华社、中新社、央视网，人民网、光明网及全国媒体刊发消息。 揭秘 宋代名画 清明上河图 的五大谜团.
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