Foundation For The Preservation Of The Mahayana Tradition,Inc._Taiwan index.php 本網站之宗旨係本圖敦•耶舍喇嘛(Lama Thubten Yeshe)及圖敦•梭巴•薛巴喇嘛(Lama Thubten Zopa Sherpa)所創辦之「護持大乘法脈聯合會」之精神，傳揚佛教教義，讓一切佛法的智慧在人心中生起、增長，提升人的精神領域，為一切眾生帶來安樂。
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Foundation For The Preservation Of The Mahayana Tradition,Inc._Taiwan index.php 本網站之宗旨係本圖敦•耶舍喇嘛(Lama Thubten Yeshe)及圖敦•梭巴•薛巴喇嘛(Lama Thubten Zopa Sherpa)所創辦之「護持大乘法脈聯合會」之精神，傳揚佛教教義，讓一切佛法的智慧在人心中生起、增長，提升人的精神領域，為一切眾生帶來安樂。
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成就空性的心中不會有諸如 這是空性 、 這是在禪修的心 、 我在禪修 這樣的見解。 我患了癌症 、 我交友遇挫折 、 我事業失敗. 如果你想現觀、了悟中觀的思想，體驗龍樹的教法，證悟 心經 的旨趣 整個佛法的心要 ，最好的方法就是修習菩提心。 一旦把那獨立存在的我認清，一切就會順利，一旦認清該破除的對象 不存在的那個 我 ，要一心不亂地專注那本身獨立存在的我，通達它就是佛法裡所謂的 所破。 當貪著那個 我 時，你說 我要快樂 ，然後你忘了其他有情，而且不覺得其他有情也要快樂。 所有的問題和苦楚全都來自珍愛 我 ，因此，這個 我 是要被棄絕、要捨棄的對象。 投射在僅僅名言假立的 我 之上的固有存在之 我 ，並不存在。 當然，貪著的根本在於癡，在於不明瞭諸法自性空、不知 我 的真相、不懂 我 僅僅是假立名言、本身空性存在的心。 再往上推，得自父親的精子，又是來自父親的父親……，卵、血也一樣，推溯起來，是得自母親的母親……。 要了悟空性 我 的實相 ，必須具備很大的善緣，光是頭腦好，辯經行，那還不足。 這顯示了一般認定的成功 有錢、有名望 ，既不需要外在的教育或所謂的 職業 ，連一份正規的工作也用不著。
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一旦把那獨立存在的我認清，一切就會順利，一旦認清該破除的對象 不存在的那個 我 ，要一心不亂地專注那本身獨立存在的我，通達它就是佛法裡所謂的 所破。 我患了癌症 、 我交友遇挫折 、 我事業失敗. 當貪著那個 我 時，你說 我要快樂 ，然後你忘了其他有情，而且不覺得其他有情也要快樂。 它在相信虛幻的我等等那些不存在的對境是實有的情況下才生起，因此，在思惟 我 、 諸法 皆空時，就沒有根據。 所有的問題和苦楚全都來自珍愛 我 ，因此，這個 我 是要被棄絕、要捨棄的對象。 一旦你認識了這要駁斥的對境，那麼，當你正在想著 我僅僅是依緣而生起 的時候，當你正在想著 從它自己那一方顯現為真實的 我 ，僅僅是一種幻相 的時候，當你專注於 這是要駁斥的對境 這種心念的時候，剎時間，無始以來，你曾深信的這個 我 消失了。 再往上推，得自父親的精子，又是來自父親的父親……，卵、血也一樣，推溯起來，是得自母親的母親……。 如果你想現觀、了悟中觀的思想，體驗龍樹的教法，證悟 心經 的旨趣 整個佛法的心要 ，最好的方法就是修習菩提心。 投射在僅僅名言假立的 我 之上的固有存在之 我 ，並不存在。
尼泊爾地震梭巴仁波切建議所有學員們做這些功課 - FPMT財團法人台北市護持大乘法脈基金會
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當然，貪著的根本在於癡，在於不明瞭諸法自性空、不知 我 的真相、不懂 我 僅僅是假立名言、本身空性存在的心。 它在相信虛幻的我等等那些不存在的對境是實有的情況下才生起，因此，在思惟 我 、 諸法 皆空時，就沒有根據。 當貪著那個 我 時，你說 我要快樂 ，然後你忘了其他有情，而且不覺得其他有情也要快樂。 所有的問題和苦楚全都來自珍愛 我 ，因此，這個 我 是要被棄絕、要捨棄的對象。 這是 我 先生， 我 太太， 我 小孩， 我 父母，. 再往上推，得自父親的精子，又是來自父親的父親……，卵、血也一樣，推溯起來，是得自母親的母親……。 一旦你認識了這要駁斥的對境，那麼，當你正在想著 我僅僅是依緣而生起 的時候，當你正在想著 從它自己那一方顯現為真實的 我 ，僅僅是一種幻相 的時候，當你專注於 這是要駁斥的對境 這種心念的時候，剎時間，無始以來，你曾深信的這個 我 消失了。 要了悟空性 我 的實相 ，必須具備很大的善緣，光是頭腦好，辯經行，那還不足。 一旦把那獨立存在的我認清，一切就會順利，一旦認清該破除的對象 不存在的那個 我 ，要一心不亂地專注那本身獨立存在的我，通達它就是佛法裡所謂的 所破。
最新消息-經續法林-FPMT財團法人台北市護持大乘法脈基金會
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我將 自我 帶給我的愛滋病還給 自我 ，完全摧毀它，使它完全無法再生起。 我患了癌症 、 我交友遇挫折 、 我事業失敗. 這是 我 先生， 我 太太， 我 小孩， 我 父母，. 一旦你認識了這要駁斥的對境，那麼，當你正在想著 我僅僅是依緣而生起 的時候，當你正在想著 從它自己那一方顯現為真實的 我 ，僅僅是一種幻相 的時候，當你專注於 這是要駁斥的對境 這種心念的時候，剎時間，無始以來，你曾深信的這個 我 消失了。 成就空性的心中不會有諸如 這是空性 、 這是在禪修的心 、 我在禪修 這樣的見解。 這顯示了一般認定的成功 有錢、有名望 ，既不需要外在的教育或所謂的 職業 ，連一份正規的工作也用不著。 助印 心經 、 金剛經 或任何智慧度的教授也能累積功德。 再往上推，得自父親的精子，又是來自父親的父親……，卵、血也一樣，推溯起來，是得自母親的母親……。 它在相信虛幻的我等等那些不存在的對境是實有的情況下才生起，因此，在思惟 我 、 諸法 皆空時，就沒有根據。 當然，貪著的根本在於癡，在於不明瞭諸法自性空、不知 我 的真相、不懂 我 僅僅是假立名言、本身空性存在的心。
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當貪著那個 我 時，你說 我要快樂 ，然後你忘了其他有情，而且不覺得其他有情也要快樂。 要了悟空性 我 的實相 ，必須具備很大的善緣，光是頭腦好，辯經行，那還不足。 再往上推，得自父親的精子，又是來自父親的父親……，卵、血也一樣，推溯起來，是得自母親的母親……。 如果你想現觀、了悟中觀的思想，體驗龍樹的教法，證悟 心經 的旨趣 整個佛法的心要 ，最好的方法就是修習菩提心。 所有的問題和苦楚全都來自珍愛 我 ，因此，這個 我 是要被棄絕、要捨棄的對象。 一旦你認識了這要駁斥的對境，那麼，當你正在想著 我僅僅是依緣而生起 的時候，當你正在想著 從它自己那一方顯現為真實的 我 ，僅僅是一種幻相 的時候，當你專注於 這是要駁斥的對境 這種心念的時候，剎時間，無始以來，你曾深信的這個 我 消失了。 它在相信虛幻的我等等那些不存在的對境是實有的情況下才生起，因此，在思惟 我 、 諸法 皆空時，就沒有根據。 我將 自我 帶給我的愛滋病還給 自我 ，完全摧毀它，使它完全無法再生起。 當然，貪著的根本在於癡，在於不明瞭諸法自性空、不知 我 的真相、不懂 我 僅僅是假立名言、本身空性存在的心。
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2015-8-3西藏新聞 | 妙法因陀羅新聞網
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Just another WordPress.com site. 相較這兩種情況，可輕易看出何種較為可取 摘自 靜心 達賴喇嘛帶你回到最澄澈的本性. Please log in using one of these methods to post your comment:. You are commenting using your WordPress.com account. ( Log Out. You are commenting using your Twitter account. ( Log Out. You are commenting using your Facebook account. ( Log Out. You are commenting using your Google account. ( Log Out. 透過 WordPress.com 打造網站.
卻殿仁波切2010年台灣弘法行 | Maitreya Project's Blog
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Maitreya Project's Blog. Just another WordPress.com site. 卻殿仁波切2010年台灣弘法行 九月 28, 2010. 8212; maitreyaproject @ 04:19. 2010/10/22 五 2010/10/31 日. You are commenting using your WordPress.com account. ( Log Out. You are commenting using your Twitter account. ( Log Out. You are commenting using your Facebook account. ( Log Out. You are commenting using your Google account. ( Log Out. Get a free blog at WordPress.com. 關注 Maitreya Project's Blog. 透過 WordPress.com 打造網站.
台灣國際藏傳法脈總會: 寧瑪派是四大教派中最早的派別
http://sum-buddhism.blogspot.com/p/blog-page_29.html
是藏傳佛教四大教派中最早的派別，由蓮花生大士於西元八世紀傳到西藏的，「寧瑪」 (Nyingma). 的意義即是「古老的」，傳承源自法身佛普賢王如來 (Samantabhadra). 西元十二世紀始，有三位祖師對寧瑪派的典籍進行有系統的整理，成為寧瑪派的創始者。第一位素爾波且 (1002—1062). 65292;本名釋迦迥乃，因首創烏巴隆寺，又稱烏巴隆巴。第二位素爾瓊．喜饒扎巴 (1014—1074). 65292;是素爾波且的養子，他學到了素爾波且的全部密法，並接替了烏巴隆寺寺主之職位。第三位素爾．釋迦僧格 (1074—1134). 65292;是素爾瓊最小的兒子。這三位祖師並稱「三素爾」，成為創立寧瑪派的三大祖師。 如來密意傳：法身佛之法教，源自法身普賢王如來 (Samantabhadra). 持明象徵傳：報身佛之法教，源自金剛薩埵，傳給金剛手菩薩，再傳給噶拉多傑 (Garab Dorje. 12289;貝瑪拉密扎和毗盧遮那。此傳承在西藏開展，延續迄今。 一般佛教經典包括經藏、律藏和論藏，約 320. 65292;以及「伏藏」教法。伏藏的教法是因蓮花生大士等...是寧瑪派最高的教法，以...
台灣國際藏傳法脈總會: 各教派法王賀詞
http://sum-buddhism.blogspot.com/p/blog-page_26.html
訂閱： 文章 (Atom). 網址 : http:/ sum-buddhism.blogspot.com/. E-mail : itbt0702@gmail.com. 12300;藏傳佛教」，或稱「西藏佛教」，亦有「喇嘛教」、「西藏密宗」等稱呼，是指佛教傳入西藏後發展而成的特殊宗教形態。在佛教傳入之前，藏族有從遠古社會流傳下來的原始宗教，以及大約在西元前傳入藏區的本教，或稱本波教、苯教、黑教等，雙方相互繼承與融合，延續著神靈崇拜與祭祀活動，保留了各種. 12298;覺燈日光》簡體版 提供下載. 釋迦牟尼佛在二千多年前創建佛教，言一切眾生皆有佛性，皆可成佛，即打破了印度的種姓階級籓籬，為低下的平民階級間接發聲。佛教以四法印而倡言眾生同體平等的智慧，貼近人性，撫慰民心，因此與時推轉，在現代與回教、基督宗教，並列為世界三大宗教。佛教雖崛起於印度，但隨因緣變遷，極大部份. 台灣國際藏傳法脈總會 . 主題圖片來源： johnwoodcock.
四諦講修佛學會: 2015年11月份會訊(11/28更新)
http://denpashi.blogspot.com/2015/10/201511.html
167;§學會公告§§. 因仁波切11月30日(一)有要事需請假，當日 實執諍論 課程停課一次。 因明日卻佩格西需辦理簽證事宜，原11月19日(四) 心要莊嚴疏 停課一次。 因翻譯尼師請假，11月21日(六) 修心八偈 停課一次。 因仁波切於11月10日(二)追加的《密乘地道安立》仍未結束，將再利用11月13日(五)的《毗婆舍那》課講完，因此本周的《毗婆舍那》課暫停。 而原定的《毗婆舍那研討》(11月13日(五)12:00-13:00)則未變，繼續上次的毗婆舍那範圍，仁波切將為我們作復習以及研討。 因翻譯老師請假，11月15日(日)《緣起讚》停課一次。 因 密乘地道建立 還要一堂課才能結束，仁波切將再利用1. 原時段的《實執諍論》、《攝類學》《毗婆舍那》《攝類學》暫停一次。 卻佩格西將於11月結束《釋量論》第二品的講說，之後再等1月時再繼續講說《入行論》的〈智慧品〉。 Largetype sn=2&thetype sn=6&smalltype sn=19&categ sn=76#menu ch. 65289;結束後仁波切還提出：他願意每個月騰出一個時間陪我們複習和研討。
四諦講修佛學會: 2015年10月份會訊(10/18更新)
http://denpashi.blogspot.com/2015/09/201510.html
167;§學會公告§§. 因10月22日(四)卻佩格西將參加色拉傑馬頭明王酬補法會，故當日 心要莊嚴疏 及 釋量論 停課。 因卻佩格西有事請假，10月17日(六) 俱舍論 停課。 雪歌仁波切將於10月16-29日到台灣，並教授特別課程 密乘地道安立 ，故此期間常態課程亦將暫停，改為 密乘地道安立 的教授。唯10月23日(五)仍有常態課 毗婆舍那 ，仁波切將用此堂課專門給予毗婆舍那課程相關內容的問答。 167;§新課程通知§§. 8220;世間所有諸衰損，其根乃為無明闇 ，由何觀照能還滅，是故宣說緣起法“。 宗大師了悟空性後，對緣起空性法門生起了無比的信心，對本師釋迦牟尼佛也生起了不退轉信，因此作了《緣起讚》。格西講解此部論將會使聽聞者對緣起性空的道理更有深刻的認識。 167;§特別課程通知§§. 12298;密乘地道安立》 雪歌仁波切主講. 因此，曾聽聞和學習過三士道法類，於密乘具備信心的人，雖無受過密續灌頂，亦可上課。若曾灌過頂，然對密乘的修學次第和方法還懵懂的人，更有上此堂課的必要！ 167;§活動剪影§§. 167;§2015年10月常態課程表§§. 訂閱： 張貼留言 (Atom).
四諦講修佛學會: 一月 2015
http://denpashi.blogspot.com/2015_01_01_archive.html
167;§課程異動通知§§. 1月8日(四)因翻譯老師有事，《釋量論》停課。 1月10日(六)《入中論根本頌》停課。 1月11日(日)《地道建立》停課。 毗婆舍那密集課 暫停，原定常態課程仍停課 。 1月12、19日(一) 宗義寶鬘 復課。 由於仁波切個人因素，決定請假幾個月。故自即日起，仁波切之常態課程將停課。 New! 167;§新課程通知§§. 自1月23日(五)起於每周五早上9:30-11:30，將請 洛桑卻佩格西以《廣論-毗婆舍那》之科判，為學員重點講授及複習《毗婆舍那》。 9679;時間：自1月23日起，每周五早上9:30-11:30. 9679;地點：四諦講修佛學會 5 樓. 167;§特別課程通知§§. 因仁波切認爲毗婆舍那再14堂課將可講完，爲了讓課程一氣呵成，不要中斷，仁波切要密集講完毗婆舍那，給2015新的一年新的氣象。 地點：四諦講修佛學會 5 樓. 1月12日(一) 實執諍論 、 宗義寶鬘＞. 1月17日(六) 廣論 、 入中論根本頌. 1月19日(一) 實執諍論 、 宗義寶鬘＞. 167;§學會公告§§. 167;§生命關懷系列§§. 地點：四諦講修佛學會 4 樓.
四諦講修佛學會: 九月 2015
http://denpashi.blogspot.com/2015_09_01_archive.html
167;§學會公告§§. 因今早颱風剛過，仁波切說可能大家需要收拾處理颱風繕後，所以今晚(9/29)攝類學停課。 因應中秋連續假期，原9月26日(六) 廣論 心經研討 俱舍論 攝類學研討 ；9月28日(一) 實執諍論 地道建立 停課一次。 因帶班師兄請假，9月19日(六) 攝類學研討 停課。 9月12日(六)早上9:30-11:30 仁波切將帶我們做 上師薈供 ，祈請卻殿仁波切早日乘願再來。原時段 廣論 暫停一次。 因仁波切行程延期的 中元節誦經超薦法會 將延至9月6日(日)舉行。 因 入行論智慧品精要 課程尚未結束，而翻譯老師即將出國，故9月10日結束後10月22日起再繼續講授。 167;§特別課程通知§§. 12298;三轉法輪經》教授及口傳《馬頭明王朵瑪供養》《至尊法幢祈請文》. 2011 年，他被如意寶尊者任命為西孟加拉灑羅嘎（Salagura） 思得郭 （sed-Gud） 佛學院堪布。 12298;入行論智慧品精要》 洛桑卻佩格西主講. 167;§特別活動通知§§. 167;§2015年9月份常態課程表§§. 167;§醍醐心語§§. 我這裡並不是指修「念佛法門」喔...心咒是佛菩薩心的代表&...
四諦講修佛學會: 2015年8月份會訊(8/14更新)
http://denpashi.blogspot.com/2015/07/20158.html
167;§課程異動§§. 因寺院邀約仁波切前往講授 毗婆舍那 ，並需於8月30日才結束課程。因此仁波切的復課日期將延至8月31日。 8/14updated. 8月24日(一) 實執諍論 停課。 8月25日(二) 攝類學 停課。 8月28日(五) 毗婆舍那 停課。 8月29日(六) 廣論 停課。 8月29日(六) 心經研討 上課時間提早：10:30-11:30。 8月30日(日) 中元誦經超薦法會 延至9月6日(日)舉行。 因翻譯法師請假之故，8月29日(六) 俱舍論 停課一次。 因蘇迪勒颱風之故，8月8日(六)心經研討、俱舍論停課一次。攝類學研討不停課，請與趙師兄連線研討。 167;§學會公告§§. 因翻譯張福成老師請假，7月30日-9月10日 的《心要莊嚴》、《釋量論》必須停課。 8月份仁波切即將返回雪歌寺，故8月7日-22日期間仁波切課程停課，至8月23日後開始復課。 167;§特別課程通知§§. 12298;入行論智慧品精要》 洛桑卻佩格西主講. 167;§新課程通知§§. 每周一下午的 宗義寶鬘 課程即將結束。接下來格西將教授至尊法幢的著作 地道建立 。
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Мобильные телефоны - от А до Я
Мобильные телефоны - от А до Я. Мобильные новости и новинки. Рады представить вам, уважаемый гость, наш каталог статей и публикаций мобильной тематики, на страницах которого вы можете читать самые лучшие материалы. На страницах нашего сайта вы можете иметь удовольствие прочесть новости, статьи и заметки на различные темы, касающиеся мобильных телефонов. Любой пользователь рунета на нашем сайте обязательно найдет для себя что-то новое. На этом сайте можно отыскать ответы на такие вопросы:.
El festival MUAYTHAI 72 en sus 3 días de actividades, congrega a lo mejor del Muaythai peruano en una competencia de eliminación bajo el formato IFMA, de carácter olímpico, donde los mejores conformarán la pre-selección donde saldrá la base que representa
SITIO WEB EN CONSTRUCCIÓN. Muaythai 72 Edición 2015. Se acerca la gran fiesta! Publicación del jueves 12 de noviembre de 2015. Noviembre es el mes del Muaythai, para no perdérselo". Festival Muaythai 72 regresa con todo el power. Camino a convertirse en la competencia de formato olímpico más importante de la región sudamericana, el festival MUAYTHAI 72 regresa al Coliseo Chamochumbi de Magdalena del Mar los días viernes 27, sábado 28 y domingo 29 de noviembre. Esta cartelera profesional que está generand...
Ганден Тендар Линг | Московский буддийский центр ФПМТ
Московский буддийский центр ФПМТ. Начальный уровень: Медитации по понедельникам. Начальный уровень: Как медитировать. Регистрация на модуль «Открытия буддизма. История программы «Открытие буддизма в центре. Продвинутый уровень: Базовая программа. Публикации и переводы центра. Аудио и тексты медитаций. Шакьямуни, Будда медицины. Белая Тара, Зеленая Тара. Ваджрасаттва, Самаяваджра, 35 Будд. Манджушри, Майтрея, Кшитигарбха. Грэхем Вудхауз, геше. Джампа Дакпа, геше. Нгаванг Тукдже, геше. 22 Март, 2018. Если ...
Фонд Поддержания Махаянской Традиции (ФПМТ)
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這是 我 先生， 我 太太， 我 小孩， 我 父母，. 一旦你認識了這要駁斥的對境，那麼，當你正在想著 我僅僅是依緣而生起 的時候，當你正在想著 從它自己那一方顯現為真實的 我 ，僅僅是一種幻相 的時候，當你專注於 這是要駁斥的對境 這種心念的時候，剎時間，無始以來，你曾深信的這個 我 消失了。 我將 自我 帶給我的愛滋病還給 自我 ，完全摧毀它，使它完全無法再生起。 當然，貪著的根本在於癡，在於不明瞭諸法自性空、不知 我 的真相、不懂 我 僅僅是假立名言、本身空性存在的心。 投射在僅僅名言假立的 我 之上的固有存在之 我 ，並不存在。 它在相信虛幻的我等等那些不存在的對境是實有的情況下才生起，因此，在思惟 我 、 諸法 皆空時，就沒有根據。 當貪著那個 我 時，你說 我要快樂 ，然後你忘了其他有情，而且不覺得其他有情也要快樂。 成就空性的心中不會有諸如 這是空性 、 這是在禪修的心 、 我在禪修 這樣的見解。 如果你想現觀、了悟中觀的思想，體驗龍樹的教法，證悟 心經 的旨趣 整個佛法的心要 ，最好的方法就是修習菩提心。 要了悟空性 我 的實相 ，必須具備很大的善緣，光是頭腦好，辯經行，那還不足。
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Факультет Прикладной Математики и Телекоммуникаций ВятГУ | Учиться каждый день!
Факультет Прикладной Математики и Телекоммуникаций ВятГУ. Прикладная математика и информатика. Сети связи и системы коммутации. Средства связи с подвижными объектами. Аннотация направления 090900 (бакалавриат). Аннотация направления 210700 (бакалавриат). Защищенные системы и сети связи. Комплексная защита объектов информатизации. Математическое моделирование и вычислительная математика. Сети связи и системы коммутации. Системное программирование и компьютерные технологии. Итоги приема в 2010 году. Опубли...
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