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您的購物車中有 0 件商品，總計金額 NT0.00元。 時代的眼 現實之花 笠 詩刊. 東洋 西洋 傳記 古物. 時代的眼 現實之花 笠 詩刊. 東洋 西洋 傳記 古物. 開學上課用書團體訂購優惠75%，請電02-23928185#11訂購 大陸讀者訂書查詢可先加入QQ(1928924513) 未接到訂單確認通知，請勿自行匯款，謝謝 匯款後將後五碼告知或將匯款單複製E-MIAL過來，或在會員連言版留言，我們會盡快為您出貨，謝謝. 台北市大安區和平東路1段75巷11號 Tel: (02)2392-8185 E-mail: studentbooktw@gmail.com. Student.book@msa.hinet.net. 共執行 174 個查詢，用時 0.163087 秒，在線 27 人，Gzip 已禁用，佔用內存 4.359 MB.
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您的購物車中有 0 件商品，總計金額 NT0.00元。 時代的眼 現實之花 笠 詩刊. 東洋 西洋 傳記 古物. 時代的眼 現實之花 笠 詩刊. 東洋 西洋 傳記 古物. 精裝 越南漢文小說叢刊 第二輯 全五冊. 精裝 日本漢文小說叢刊 第一輯 全五冊. 精裝 時代的眼、現實之花 笠詩刊１ １２０期景印本 全１４冊. 台北市大安區和平東路1段75巷11號 Tel: (02)2392-8185 E-mail: studentbooktw@gmail.com. Student.book@msa.hinet.net. 共執行 173 個查詢，用時 0.187203 秒，在線 25 人，Gzip 已禁用，佔用內存 3.609 MB.
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蔣中正日記中的當代人物_史學叢刊_叢刊系列_台灣學生書局官方網站 - Powered by ECShop
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您的購物車中有 0 件商品，總計金額 NT0.00元。 時代的眼 現實之花 笠 詩刊. 東洋 西洋 傳記 古物. 第三單元 也為葉公超先生說幾句話 ，從蔣中正日記與阮毅成中央工作日記來看，一九六一年葉公超大使為何突然被免去駐美大使職務之經過，甚至被冠以 侮辱政府 、 奸詐欺騙 、 賣國漢奸 三大罪。 全是作者近年來利用蔣中正日記、父親阮毅成先生日記、口述回憶和身後留下資料，相互驗證對照，慢慢解開一九四九年國民黨遷台之後的諸多秘密，如蔣中正為什麼會在一九五 年遷台之初，放逐陳立夫出國 為何棄陳誠而選嚴家淦作為總統大位的接班人 又為何免除葉公超的駐美大使職務 以及包括來台後的國民黨內部派系與國際情勢，細數民國叱吒風雲的政治人物。 台北市大安區和平東路1段75巷11號 Tel: (02)2392-8185 E-mail: studentbooktw@gmail.com. Student.book@msa.hinet.net. 共執行 67 個查詢，用時 0.049118 秒，在線 22 人，Gzip 已禁用，佔用內存 3.441 MB.
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念住--通往證悟的直接之道(無著比丘《Satipaṭṭhāna, The Direct Path to Realization》的中譯本): 《念住：通往證悟的直接之道》PDF電子書
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念住- 通往證悟的直接之道(無著比丘《Satipaṭṭhāna, The Direct Path to Realization》的中譯本). 此一部落格將以本書的中文譯本與英文原書的相關問題和「譯文」的斟酌、改錯、商議為主，作為作者、譯者、讀者的溝通平台，同時，也作為下一版的改進參考。 歡迎留言與反應問題，一起隨喜與襄助此一「法供養」。 無著法師的( 西元 2003年)專書《Satipaṭṭhāna, The Direct Path to Realization》出版之後，陸續已經有將近十種語言的譯本，本書的中文譯本由香光尼眾僧團出版。這個部落格的宗旨為提供此書讀者與翻譯者的溝通平台，用來改進譯文，以作為再版的訂正參考。 12298;念住：通往證悟的直接之道》PDF電子書. 無著比丘（ Bhikkhu Anālayo）《念住：通往證悟的直接之道》PDF電子書已經全文上網了，歡迎下載閱覽。 Http:/ www.gaya.org.tw/publisher/faya/Sati index.htm. 電話：05-2541267 傳真：05-2542977. 第三章 念（SATI）. The Genesis o...
The New Translation of Chinese Samyukta-Agama (T99) by Bhikkhu Anālayo 無著比丘《雜阿含經英譯》: 三月 2013
http://samyukta-agama.blogspot.com/2013_03_01_archive.html
The New Translation of Chinese Samyukta-Agama (T99) by Bhikkhu Anālayo 無著比丘《雜阿含經英譯》. 12298;念住：通往證悟的直接之道》PDF電子書. 無著比丘（ Bhikkhu Anālayo）《念住：通往證悟的直接之道》PDF電子書已經全文上網了，歡迎下載閱覽。 Http:/ www.gaya.org.tw/publisher/faya/Sati index.htm. 再次深深感謝各位為此書付出的心血，願在菩提道上，以法共勉，以法利益世間。 電話：05-2541267 傳真：05-2542977. Http:/ www.gaya.org.tw/. Https:/ www.facebook.com/xianguan.fans. Https:/ www.facebook.com/#! 12298;念住：通往證悟的直接之道》. 香光書鄉編譯組：釋自鼐、釋恆定、蘇錦坤、溫宗堃、陳布燦、王瑞鄉 譯. 第一章 綜述「直接之道」的整體層面. 第二章 《念住經》中「定義」的段落. 第三章 念（SATI）. From Craving to Lib...
香光資訊網/香光書鄉/法行叢書/《一切漏經注：巴漢校譯與導論》
http://www.gaya.org.tw/publisher/fashin/asava_index.htm
Sabbâsavasuttavaṇṇanā. 菩提長老 Ven. Bhikkhu Bodhi 前言. 一切漏經 係南傳上座部巴利藏 中部 第2經，其注釋 一切漏經注 輯於覺音論師於五世紀彙編的 中部 注釋書 破除疑障 (Papañcasūdanī)中。 公元六、七世紀，法護論師又為注釋書作 疏鈔 (ṭīkā)。 本書由巴利原典，中文翻譯整篇 一切漏經 及 一切漏經注 ，並為此譯撰寫 導論 及許多寶貴的註腳。 一切漏經 綱要式的記載佛陀所說的修行方法，以知見 如理作意 和 非理作意 為始，經由 體見、防護、受用、安忍、迴避、除遣、修習 七種方式斷除諸漏，是實修的最佳指引。 例如 採十七剎那心路過程的法義，以眼門心路說明眼根防護 又如 詳述聖弟子證道前的觀修內容。 一切漏經 及 一切漏經注 概說. Sabbâsavasuttavaṇṇanā. 透過菩提長老對巴利語多種版本的比對、詮釋，以及莊博蕙博士對巴利語和漢譯文詞 信、達 對應的抉擇、詳盡的註腳、精闢的 導論 ，本書是研學上座部法義、注釋巴利不可多得之作。 Ven Bhikkhunī Wu-Yin.
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念住- 通往證悟的直接之道(無著比丘《Satipaṭṭhāna, The Direct Path to Realization》的中譯本). 此一部落格將以本書的中文譯本與英文原書的相關問題和「譯文」的斟酌、改錯、商議為主，作為作者、譯者、讀者的溝通平台，同時，也作為下一版的改進參考。 歡迎留言與反應問題，一起隨喜與襄助此一「法供養」。 無著法師的( 西元 2003年)專書《Satipaṭṭhāna, The Direct Path to Realization》出版之後，陸續已經有將近十種語言的譯本，本書的中文譯本由香光尼眾僧團出版。這個部落格的宗旨為提供此書讀者與翻譯者的溝通平台，用來改進譯文，以作為再版的訂正參考。 12298;念住經》（. 65289;，被公認是佛教禪修的根本經典，. 12300;念住是通往涅槃的直接之道 」，並完整解說修習四念住的次第。然. 而，要明白《念住經 》所蘊含的禪修精髓，需要透過實際的修習經. 驗。近代念住實修的闡揚者，是二十世紀初緬甸的明貢禪師（. 65289;。明貢禪師根據《念住經 》內容及注解，徹底. 象（ 如 圖. 例如：對於「受 ...驗無我；...
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Apache2 Debian Default Page: It works
Apache2 Debian Default Page. This is the default welcome page used to test the correct operation of the Apache2 server after installation on Debian systems. If you can read this page, it means that the Apache HTTP server installed at this site is working properly. You should replace this file. Before continuing to operate your HTTP server. Refer to this for the full documentation. Documentation for the web server itself can be found by accessing the manual. Package was installed on this server. Is always...
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