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唐丹鸿博客：轮回中轮回的瞬间

我在特拉维夫艺术博物馆外的空地上等艾未未从机场过来。对面是以色列国防部，大厦圆形顶部是直升机停机坪，旁边一座装置了各种雷达天线的尖塔高耸。艾未未从一辆有点古怪的黑色大巴下来，和他正在拍摄的难民纪录片的一名导演一起。他们形色略显疲惫，皮肤黝黑，应是钻那些难民营时晒的。我就指给他看国防部，说每次战争时，以军的总指挥就在这里。他举起相机边按边说那要拍张照……选择在这里与他会面，因为艺术博物馆花园旁的露天餐厅优雅安静适宜谈话。艾未未说，以色列军方拒绝发给他去加沙的通行证，他问我有没有办法。我噗嗤笑出来：“你觉得我，一个在大学教中文的外国教书匠，有这种神通吗？”我问他是不是在搞怪，他严肃地否认了，说一定要去加沙，为此会尝试任何可能性。性地给初来乍到的人略充“导游”，告诉他我们正在吃饭的花园旁边，是特拉维夫艺术博物馆。艾未未说，就是这个美术馆，取消了他与一位以色列艺术家的联展。这位以色列艺术家的摄影作品以巴勒斯坦难民为题材……然后艾未未上了一辆出租车去了耶路撒冷。...以色列国家博物馆，举行了艾未未的个展《或是或非》（ 2017. 唐丹鸿（以下简称 “. 艾未未（以下简称 “. 这有两方面原因，...

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我在特拉维夫艺术博物馆外的空地上等艾未未从机场过来。对面是以色列国防部，大厦圆形顶部是直升机停机坪，旁边一座装置了各种雷达天线的尖塔高耸。艾未未从一辆有点古怪的黑色大巴下来，和他正在拍摄的难民纪录片的一名导演一起。他们形色略显疲惫，皮肤黝黑，应是钻那些难民营时晒的。我就指给他看国防部，说每次战争时，以军的总指挥就在这里。他举起相机边按边说那要拍张照……选择在这里与他会面，因为艺术博物馆花园旁的露天餐厅优雅安静适宜谈话。艾未未说，以色列军方拒绝发给他去加沙的通行证，他问我有没有办法。我噗嗤笑出来：“你觉得我，一个在大学教中文的外国教书匠，有这种神通吗？”我问他是不是在搞怪，他严肃地否认了，说一定要去加沙，为此会尝试任何可能性。性地给初来乍到的人略充“导游”，告诉他我们正在吃饭的花园旁边，是特拉维夫艺术博物馆。艾未未说，就是这个美术馆，取消了他与一位以色列艺术家的联展。这位以色列艺术家的摄影作品以巴勒斯坦难民为题材……然后艾未未上了一辆出租车去了耶路撒冷。...以色列国家博物馆，举行了艾未未的个展《或是或非》（ 2017. 唐丹鸿（以下简称 “. 艾未未（以下简称 “. 这有两方面原因&#65292...

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1 唐丹鸿博客：轮回中轮回的瞬间

2 唐丹鸿专访艾未未：文明的定义，取决于在黑暗中失去声音的人

3 首发】

4 艾未未在以色列博物馆布展工作照

5 艾未未入境以色列签证

6 两年前加沙战争时，他在推特转推了不少我关于战争的推文，

7 以色列国防部

8 散漫交谈中，我习惯

9 艾未未与唐丹鸿在特拉维夫艺术博物馆花园餐厅（唐供图）

10 一年后，耶路撒冷市中心吉瓦特拉姆山丘上的

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唐丹鸿博客：轮回中轮回的瞬间,唐丹鸿专访艾未未：文明的定义，取决于在黑暗中失去声音的人,首发】,艾未未在以色列博物馆布展工作照,艾未未入境以色列签证,两年前加沙战争时，他在推特转推了不少我关于战争的推文，,以色列国防部,散漫交谈中，我习惯,艾未未与唐丹鸿在特拉维夫艺术博物馆花园餐厅（唐供图）,一年后，耶路撒冷市中心吉瓦特拉姆山丘上的,枯枝像移民来自不同的远方，我们,odyssey,月我与艾未未的访谈纪要,我生长在一个人权理念受压制的社会环境中 1976,年出国在柏林定居后，我的关注面主要是国外，但

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我在特拉维夫艺术博物馆外的空地上等艾未未从机场过来。对面是以色列国防部，大厦圆形顶部是直升机停机坪，旁边一座装置了各种雷达天线的尖塔高耸。艾未未从一辆有点古怪的黑色大巴下来，和他正在拍摄的难民纪录片的一名导演一起。他们形色略显疲惫，皮肤黝黑，应是钻那些难民营时晒的。我就指给他看国防部，说每次战争时，以军的总指挥就在这里。他举起相机边按边说那要拍张照……选择在这里与他会面，因为艺术博物馆花园旁的露天餐厅优雅安静适宜谈话。艾未未说，以色列军方拒绝发给他去加沙的通行证，他问我有没有办法。我噗嗤笑出来：“你觉得我，一个在大学教中文的外国教书匠，有这种神通吗？”我问他是不是在搞怪，他严肃地否认了，说一定要去加沙，为此会尝试任何可能性。性地给初来乍到的人略充“导游”，告诉他我们正在吃饭的花园旁边，是特拉维夫艺术博物馆。艾未未说，就是这个美术馆，取消了他与一位以色列艺术家的联展。这位以色列艺术家的摄影作品以巴勒斯坦难民为题材……然后艾未未上了一辆出租车去了耶路撒冷。...以色列国家博物馆，举行了艾未未的个展《或是或非》（ 2017. 唐丹鸿（以下简称 “. 艾未未（以下简称 “. 这有两方面原因&#65292...

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唐丹鸿博客：轮回中轮回的瞬间: 七月 2014

http://moments-of-samsara.blogspot.com/2014_07_01_archive.html

65288;首发民主中国 http:/ www.minzhuzhongguo.org/ArtShow.aspx? 他们的话语、地图和意向汇成了新的领土，并逐渐地把它们变成了‘家园’”——爱德华. 12289;“崖山之后无中国，明亡之后无华夏”、“驱逐鞑虏，恢复中华”这些名句，反映了华夏中国人（汉人）关于中国的概念、民族身份认同、民族感情，以及亡国之痛和复国之志。 12289;“蛮戎狄夷”. 的中原周边的民族：图伯特人（藏）、东突厥斯坦人（“新疆”穆斯林）、蒙古人（“内蒙”）等，都是有千年文明，建立过富强帝国的民族，组成了世界历史的一部分，也都有关于他们自己的历史观、国家概念、民族身份认同和民族感情，也不接受被附庸，不接受被外族剥夺主权，不接受被殖民。是汉人政治中的主流意象，与富强、兴盛、伟大之类的梦想相连。其实，要那么“富强”、那么“兴盛”、那么“伟大”，最终指向的难道不是称霸世界吗？在此也须提醒一下，周边“番国”，. 65292;既不认为图伯特是中国的一部分，也不认为图伯特是满清的一部分。在藏人眼中，. 8221; 的统治者为皇帝，直到万世。从性质上说，满清最成功的殖民统治&#6...

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唐丹鸿博客：轮回中轮回的瞬间: 三月 2015

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年生於拉薩附近農村一個普通農民家庭。在僧侶學校畢業後，通過考試成為了西藏噶廈政府公務員，曾任達賴喇嘛侍從。月達賴喇嘛出走時，他受傷被捕，在中國監獄裡經歷「勞改」和「大饑荒」。 65292;意：大臣）之子。年流亡印度。西藏流亡政府前首席噶倫，曾作為達賴喇嘛代表團成員參訪境內西藏和與中國談判。流亡藏人口述錄》裡，已有四位見證者辭世。特摘錄這四位西藏戰士關於. 佛的勇士——西藏抗暴57周年纪念日特辑热珠阿旺（1927-2016）. 佛的勇士——西藏抗暴57周年纪念日特辑夏克.顿云（1931-2011）. 9 日，我的一个仆人去拉萨（. 65289;回来后说：“汉人要达赖喇嘛明天去军区，人们都非常担心，怕他去了就回不来。”当时，我想人们一定是在造谣，他们会乱说的，便没把这事放在心上。有人说：“汉人突然邀请达赖喇嘛去军区看戏，还不许我们这边带警卫，不许带武器！”. 为何说“突然”呢？原因是：达赖喇嘛的日程一般要提前一个月安排，特别是安全方面，警卫. 人们说：“汉人这是谋划把尊者带去中国。今年中国要开人代会，可是在西藏已有藏人成立了武装游击组织. 到罗布林卡外的人群中时，见他那身装扮&#6...

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唐丹鸿博客：轮回中轮回的瞬间: 十二月 2013

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12298;翻身乱世：流亡藏人访谈录》之康区理塘热珠阿旺（八）. 热珠阿旺：1927 年生于西藏康区理塘。九岁入理塘寺出家。 1950 年代表理塘寺院和理塘地方民众赴达孜多（康定）与中共接触，前往中国北京等地参观。 1957 年，以抵抗中国奴役为宗旨的“四水六岗”组织创立者之一。 1958 年，前往山南珠古塘成立“四水六岗”军，担任要职。多次与中共军队正面交战，并在山南贡噶县境内伏击中共军方车队大获全胜。 3 月，从扎囊护送达赖喇嘛尊者至琼结后，再次返回山南阻击中共追兵。 22 军服役，担任代本（团长）。现居住在印度新德里。我和潘贝也返回了彭波。我们落脚的那户人家的老头子说：“最近从理塘来了一个老头子，他讲了很多理塘的情况。他有一个儿子在色拉寺，另一个儿子参加了四水六岗。有人说这个儿子被打死了，也有人说是走散了。”我一听，怎么像是我爸？父亲说：“我们今晚在附近这个村子住下吧。”当晚我们就住在那个村子里，整夜没睡觉。父亲讲家乡理塘的事，我讲四水六岗的事。父亲从. 第二天，父亲一行要继续赶路去拉萨。我对父亲说：“你们在拉萨朝拜完后，...那段时间，汉人往彭波、热振等地派遣...我们马上召集部下开会&...

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唐丹鸿博客：轮回中轮回的瞬间: 九月 2013

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12298;翻身乱世：流亡藏人口述录》之康区理塘热珠阿旺（三）. 热珠阿旺：1927 年生于西藏康区理塘。九岁入理塘寺出家。 1950 年代表理塘寺院和理塘地方民众赴达孜多（康定）与中共接触，前往中国北京等地参观。 1957 年，以抵抗中国奴役为宗旨的“四水六岗”组织创立者之一。 1958 年，前往山南珠古塘成立“四水六岗”军，担任要职。多次与中共军队正面交战，并在山南工噶县境内伏击中共军方车队大获全胜。 3 月，从扎囊护送达赖喇嘛尊者至琼结后，再次返回山南阻击中共追兵。 22 军服役，担任代本（团长）。现居住在印度新德里. 6 ．毛主席说“宗教是毒药”. 由于《十七条》里汉人说得那么好听（译注：参见百度《十七条协议》. Http:/ baike.baidu.com/view/1096095.htm? 1953 年，大家都在做生意。 1954 年，汉人邀请达赖喇嘛去中国的时候，有些人还挺高兴的，认为汉人并没有绑架达赖喇嘛，而是“邀请”他去的。最后他靠近我说，‘你的态度很好。宗教是一种毒药，第一它减少人口，因. 7 ．“理塘是康区第一个起来抵抗汉人的地方”. 贡布扎西，西藏康区理塘人&...

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唐丹鸿博客：轮回中轮回的瞬间: 七月 2013

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12298;翻身乱世：流亡藏人访谈录》之安多尖扎藏人洛日甲（二）. 1959 年流亡印度。现居住在印度达兰萨拉。 1949 年中共军队开始入侵西藏（图博特）康和安多等地区时，在安多遭到尖扎昂拉（即今中共行政区划青海省尖扎县昂拉乡）部落民的坚决抵抗，历时近三年未得以进入该地区，故当时尖扎昂拉被中国人称作“小台湾”。在中共官方记述中，时任西北局第二书记、西北军政委员会副主席、西北军区政委之职的习仲勋，先后十数次“政治争取”昂拉部落首领项谦无效后，最终进行了“军事进剿”，从而“进一步政治争取”项谦的“归顺”。 8220;争取青海昂拉部落第十二代千户项谦归顺中央政府，是习仲勋的统战理论在西北地区解决民族问题的一次成功实践. 为此毛泽东赞扬他‘比诸葛亮还厉害’。”. Http:/ cpc.people.com.cn/GB/85037/85038/7650383.html. 访者洛日甲以一个普通部落民视角回忆了这段“统战”史。按计划抵达到恰甲的这路解放军直接攻入了我们村。当时我在家里。头一天晚上我去给农田浇了水，整夜没有合眼，早上回家后我合衣躺着睡觉&...从山上到村庄、从农田到每户人家&#6...

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天葬臺: 六月 2014

http://sangjey.blogspot.com/2014_06_01_archive.html

既禁藏人转山，又赚游客银子（唯色）. 65288;图片来源：唯色提供）. 65288;图片来源：唯色提供）. 今年藏人不得朝圣神山冈仁波齐，但中国各地的游客却不受制于禁止转山的“潜规则”，被藏人网友批评：“明白（摆）着是制止当地人去转山，因为其他地方的人可以在户口所在地办理边防证。公然践踏宗教自由的法律。限制部分族群的性质已经是一种隔离政策！”不过，与此同时，出现在新浪微博上的另一个消息，说明各地游客成了早已将冈仁波齐收入囊中的北京公司挣钱的目标。西藏自治区旅游局4月29日发布的公告称：“即日起前往阿里地区旅游的持区外身份证国内散客（包括骑行游、自驾游和港澳散客）将实行指定接待社就地组团制度。”明确宣布五家旅行社（包括承包神山冈仁波齐的旅游公司）作为赴阿里的国内散客的指定接待社；另外两家旅行社为赴阿里港澳散客指定接待社。并且，每团不得少于3人且须配备导游。我当时写了一份题为《请制止用神山圣湖牟利的“开发”》的呼吁书，强调：“步行环绕神山和圣湖，是延续了难以计数之岁月的信徒朝圣方式，...学者何清涟女士也撰文《请留住西藏》，指出：“其...作家郑义先生也撰文《为藏人保留最后一块净土&#1...

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图伯特－－在破碎与完整之间: 06/2015

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我從小就聽過無數有關這場戰爭的故事，可以說我是聽著這些故事–包括我父親和伯父的故事–長大的。每當大人們聚在家中或原野的篝火旁聊天時，我總喜歡擠在他們中間悄悄地聽他們談論。因為幾乎每一個成年男人都參加過那場戰爭，因此大家談論最多的自然是各自在這場戰爭中的經歷。可惜我無法將我所聽過的故事寫進這本書裡，因為本書只記錄當事者的親身經歷，而我只記住一些情節，也不可能將兒少所聽的許多故事不相混淆地分清楚並記住講述者的名字；而且我對故事中的地點、寺院、邦酋等的名稱毫無概念──兒少時西藏已無寺院，我對西藏地名的認識僅止於某某人民公社或生產隊。因此，本書中我所描寫的情節要比我當時聽到的要輕鬆許多，因為我採訪的絕大多數是流亡到印度的人，他們大多是最先逃離西藏的，而更多的西藏人卻留在自己的家鄉奮鬥，所以戰爭更加激烈&...本書的第三個缺陷是：對於戰後接踵而來的大逮捕與飢餓沒有全面的描述。原因很簡單，那就是早早逃離西藏的流亡藏人並未親身經歷過這一切。當然，這並不是說我們應該忘記這段屈辱的歷史──更何況這樣的屈辱仍在持續中。從1727年滿清將軍年羹堯在西藏安多的屠殺&#652...翻閱有關的中文資料，可以不斷看到...

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西藏2008: 三月 2016

http://jiamiguma.blogspot.com/2016_03_01_archive.html

དགྲ་བོས་ངོ་རྒོལ་བྱེད་བའི་ང་ཙོའི་བྱ་བ་དེ་ཡག་པོ་ཞིག་ཡིན་པ་ལས་ངན་པ་ཞིག་མ་རེད། 我们工作被敌人反对，是好事而不是坏事。 འབར་སོང་། 燃烧的西藏.mpg. 订阅：帖子 (Atom). 西藏文化达赖喇嘛心. 西藏 तिबेट tibet. 西藏、抗暴、独立、宗教、文化. 西藏、抗暴、和平、喇嘛. འབར་སོང་། 燃烧的西藏.mpg. Video support for Tibet. For Tibet, with love. Tibet Story【藏地故事】. Wwwchapdaklhamokyab.fr Blog Feed. 访谈史伯岭教授（采访：朱瑞/桑杰嘉，录制：多多，编辑：朱瑞）. 唯色：对藏/汉学家埃利亚特·史伯岭教授2014年访谈的介绍（二）. 2011年5月14日。在河北承德参观满清皇帝给他的佛法上师达赖喇嘛和班禅喇嘛修建的行宫（如今已是旅游景点）时，埃利亚特•史伯岭用他学者的眼睛，发现了不少改写历史的荒谬细节&#1229...鄂伦春人（网络图片）一六九二年&#65292...6 Things Yo...

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西藏2008: 六月 2014

http://jiamiguma.blogspot.com/2014_06_01_archive.html

དགྲ་བོས་ངོ་རྒོལ་བྱེད་བའི་ང་ཙོའི་བྱ་བ་དེ་ཡག་པོ་ཞིག་ཡིན་པ་ལས་ངན་པ་ཞིག་མ་རེད། 我们工作被敌人反对，是好事而不是坏事。 བོད་རྒྱལ་ཁབ་ཆེན་པོའི་རྒྱལ་གླུ. 订阅：帖子 (Atom). 西藏文化达赖喇嘛心. 西藏 तिबेट tibet. 西藏、抗暴、独立、宗教、文化. 西藏、抗暴、和平、喇嘛. བོད་རྒྱལ་ཁབ་ཆེན་པོའི་རྒྱལ་གླུ. Video support for Tibet. For Tibet, with love. Tibet Story【藏地故事】. Wwwchapdaklhamokyab.fr Blog Feed. 访谈史伯岭教授（采访：朱瑞/桑杰嘉，录制：多多，编辑：朱瑞）. 唯色：对藏/汉学家埃利亚特·史伯岭教授2014年访谈的介绍（二）. 2011年5月14日。在河北承德参观满清皇帝给他的佛法上师达赖喇嘛和班禅喇嘛修建的行宫（如今已是旅游景点）时，埃利亚特•史伯岭用他学者的眼睛，...鄂伦春人（网络图片）一六九二年&#65292...6 Things Yo...

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西藏2008: 六月 2013

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དགྲ་བོས་ངོ་རྒོལ་བྱེད་བའི་ང་ཙོའི་བྱ་བ་དེ་ཡག་པོ་ཞིག་ཡིན་པ་ལས་ངན་པ་ཞིག་མ་རེད། 我们工作被敌人反对，是好事而不是坏事。支持司政洛藏桑格，继续“中间道路”. 介于政府、民众、党派、宗教的协调中发扬和广达。任何时候都不是为某一个单独的目的而存在。任何时候，任何多家和地区，自由和民主都是与法律和政权，道德和宗教，人民和国家的相互考量的综合产物，而不是一种幻想。人民争取自由民主，而政府选择给予多少。并不存在所谓真正的民主和自由。美国没有，西方任何一个国家中照样没有，中国就更别说了。众所周知，藏人在它的历史发展过程中，尤其是西藏王统结束后，西藏一直没有维持西藏的经济来源和生产经济的能力，没有人在乎西藏人民的经济来源以及生产方式和劳动方式。尤其是各大寺院的经济命脉一向是靠接受外部的供施关系，他们认为这样的经济收入是天经地义的。而不知道这种方式整个停止了西藏所有劳动生产力的发展。世纪了，西藏仍然没有生产经济的能力，没有生产能力，没有劳动技能，大量的劳动力浪费。真正自治的实施，应该包括博巴有权建立他们自己的区域政府以及政府机构和...

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西藏2008: 十二月 2013

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དགྲ་བོས་ངོ་རྒོལ་བྱེད་བའི་ང་ཙོའི་བྱ་བ་དེ་ཡག་པོ་ཞིག་ཡིན་པ་ལས་ངན་པ་ཞིག་མ་རེད། 我们工作被敌人反对，是好事而不是坏事。 65288;联合早报网专稿）近些年在某些群体中流行着一种观点，就是胡耀邦是造成中国当代民族问题，特别是西藏和新疆民族问题的罪魁祸首。论据主要是胡耀邦在. 年走访西藏期间所作的讲话和在那前后推行的一些新政策，以及邓力群和其他一些人对这些政策的批评。邓力群的批评主要集中在两点：其一，胡耀邦伤害了在西藏工作的汉族干部的感情；其二，胡耀邦也伤害了一些. 年以后成长起来的真心拥护政府的藏族干部的感情。其它对于胡耀邦的批评还有：他改变了西藏的宗教政策，造成宗教势力的恢复和壮大. 要让西藏少数民族同胞充分行使在中央领导下的民族区域自治的权利。具体来说，就是要允许民族自治区否决和修改不适合本地情况的政策和法规，并根据本地特殊情况制定法律、法规以保护民族自治和民族权益。有人认为自治权特别适用于经济决策；. 减轻群众负担，实行休养生息政策，以便缩短西藏百姓与其他省区民众在生活水平方面的差距。西藏从. 这六项政策中的第一、五...

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西藏2008: 六月 2015

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དགྲ་བོས་ངོ་རྒོལ་བྱེད་བའི་ང་ཙོའི་བྱ་བ་དེ་ཡག་པོ་ཞིག་ཡིན་པ་ལས་ངན་པ་ཞིག་མ་རེད། 我们工作被敌人反对，是好事而不是坏事。 ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ། གཞས་བ།ལྷུན་གྲུབ་ཉི་མ། ཚིག ནག་པོ། དབྱངས།ཚར་རིང་དོན་འགྲུབ།།. ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ།. ནག་པོ།. དྲིན་ཕ་མ་གཉིས་ལ་སྲས་གཅིག་འགྲུངས།།. སྐྱ་གསལ་ལེ་ནམ་མཁའ་ལངས་དུས་རེད།།. སེམས་བརྩེ་བའི་འོད་སྣང་འཕྲོ་དུས་རེད།།. བུ་དེ་ནི་སྙིང་རྗེའི་བདག་པོ་རེད།།. དྲིན་ཕ་མ་གཉིས་ལ་སྲས་གཅིག་འགྲུངས།།. དགུང་ཉི་མའི་གསེར་ཞལ་འཛུམ་དུས་རེད།།. 订阅：帖子 (Atom). 西藏文化达赖喇嘛心. 西藏 तिबेट tibet. 西藏、抗暴、独立、宗教、文化. 西藏、抗暴、和平、喇嘛. Video support for Tibet.

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說，還是不說？: 2013-05

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更桑東智（Kalsang Dhondup）的譯文博客。歡迎轉載引用，敬請注明出處。莫拉•莫伊尼漢：《共產圖伯特與希望之死》. Communist Tibet and the Death of Hope. 作者：莫拉•莫伊尼漢（. 65289;地區的軍事入侵勾起了人們對失去圖伯特的痛苦回憶。這周，中國官員還宣佈了“拆除改造”圖伯特古老首都拉薩舊城區的計劃。儘管拉薩位列聯合國教科文組織（. 65289;的世界遺產名錄，但這座城市依然是圖伯特民族特性的一個象徵，因此中國的政治局爲了確保“穩定”的需要，決心清除圖伯特的文化、宗教和身份認同。 Council on Foreign Relations. 65289;舉辦了一次晚會。洛桑森格對與會的新聞記者、學者和律師們發表了講話，這些與會者熱切希望討論圖伯特境內日益嚴重的危機（整個過程有全程記錄，并. 65289;。絕大多數聽眾都估計這位哈佛法學院的畢業生會對中共的統治進行否定，但是洛桑森格的言談在會場造成了震動，後來在網絡博客上也引起軒然大波。地位。大概可以假設這些特權也是出於“南樓”（. 65289;的“自行裁定”。網站并陪上英文翻譯。有些...

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說，還是不說？: 2013-11

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更桑東智（Kalsang Dhondup）的譯文博客。歡迎轉載引用，敬請注明出處。莫拉•莫伊尼汉：《西班牙法院的种族灭绝判决： ——说得清博巴的苦，解不了博巴的困》. Genocide Ruling Vindicates Tibet’s Suffering, Offers No Relief. October 16, 2013. 翻译：更桑东智（ Kalsang Dhondup. 日，西班牙最高刑事法院以在图伯特地区犯有种族灭绝罪行，对中国前最高领导人胡锦涛进行裁决。这项裁决宣告了在 2005. 年申请立案的图伯特原告方赢得了诉讼。原告团队中有些人曾经在中国人的监狱中遭受若干年的囚禁和酷刑，而“罪名”只是他们拒绝背弃自己的佛教信仰。年那场失败的起义之后，达赖喇嘛和成千上万的图伯特难民流亡印度、尼泊尔和不丹，当时印度著名法学家、甘地主义自由战士和律师. 65292;前往设于日内瓦的“国际法律专家委员会”（ International Commission of Jurists. 毛的“破四旧”是共产主义变态症的巅峰。“红卫兵”们焚毁寺庙&#...毛式狂热在图伯特要比在中国内地来得更加突出&#12290...

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說，還是不說？: 2013-10

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更桑東智（Kalsang Dhondup）的譯文博客。歡迎轉載引用，敬請注明出處。 Talking about Secular Ethics and Continuing. The Guide to the Bodhisattva. 8217; s Way of Life. 翻译：更桑东智（ Kalsang Dhondup. 原文网址： http:/ www.dalailama.com/news/post/1012-talking-about-secular-ethics-and-continuing-the-guide-to-the-bodhisattvas-way-of-life. 65289;和《丹珠尔》（ Tengyur. 65289;的工作，从中整理出有关佛教的科学、哲学和宗教方面的材料，从而更加便于以学术方法进行研究。尊者鼓励各佛教中心能承担起相同的职责。名听众，尊者开始讲演。他说：. 65289;。所以今天，他是精神导师，我就讲一讲世俗伦理。”. 8220;每次和像你们一样的听众齐聚一堂，我都认为自己只不过是一介凡夫，是地球上 70. 尊者说，我们所经历的痛苦和快乐都体现在...

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A Moment of Prosperity. Monday, February 27, 2012. Sad, really, why? 160; Why does my love for others hurt the one im with so much, then again I dont blame her I would feel the same too, probably worse. But i just cant control it, I try and I try to forget but I cant because of these damn dreams. Saturday, February 25, 2012. As smoke filled up my house, my lungs, my eyes. I became frozen, crippled even. I was scared, no terrified. alone . Saturday, February 18, 2012. Tuesday, January 10, 2012. Life is fu...

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唐丹鸿博客：轮回中轮回的瞬间

我在特拉维夫艺术博物馆外的空地上等艾未未从机场过来。对面是以色列国防部，大厦圆形顶部是直升机停机坪，旁边一座装置了各种雷达天线的尖塔高耸。艾未未从一辆有点古怪的黑色大巴下来，和他正在拍摄的难民纪录片的一名导演一起。他们形色略显疲惫，皮肤黝黑，应是钻那些难民营时晒的。我就指给他看国防部，说每次战争时，以军的总指挥就在这里。他举起相机边按边说那要拍张照……选择在这里与他会面，因为艺术博物馆花园旁的露天餐厅优雅安静适宜谈话。艾未未说，以色列军方拒绝发给他去加沙的通行证，他问我有没有办法。我噗嗤笑出来：“你觉得我，一个在大学教中文的外国教书匠，有这种神通吗？”我问他是不是在搞怪，他严肃地否认了，说一定要去加沙，为此会尝试任何可能性。性地给初来乍到的人略充“导游”，告诉他我们正在吃饭的花园旁边，是特拉维夫艺术博物馆。艾未未说，就是这个美术馆，取消了他与一位以色列艺术家的联展。这位以色列艺术家的摄影作品以巴勒斯坦难民为题材……然后艾未未上了一辆出租车去了耶路撒冷。...以色列国家博物馆，举行了艾未未的个展《或是或非》（ 2017. 唐丹鸿（以下简称 “. 艾未未（以下简称 “. 这有两方面原因&#65292...

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♥LuAhAn HaTi NaNiE♥

Saturday, November 26, 2011. Im feeling rather low today. Dont wish to share it with anyone. So I guess this will be the only place for me to pour out everything. Well, I feel lost. Totally lost. I just dont know where, what and how should I begin with. Im clueless about my own life and whats more his. Ya Allah, Engkau berikanlah petunjukMu Ya Allah. KepadaMu ku bermohon agar diberikan ketenangan di hati. Yang sentiasa resah dan gelisah. :'(. The Story Of You and Me. Tuesday, July 13, 2010. The more I do...

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Skip to navigation (Press Enter). Skip to main content (Press Enter). Was macht den Reiz der Esoterik aus? Ist das alles Hokuspokus, oder steckt eine wahre Realität dahinter? Was begegnet uns bewusst oder unbewusst davon im Alltag? Welchen Stellenwert nehmen Astrologie, Horoskope, Handlesen und unterschiedliche Heilswege ein? Viele glauben selbst das alles irgendwie spirituell sein kann, aber es kommt immer auf seine eigene Einstellung dazu an. Wo hört das Spirituelle auf? Teile dein Wissen mit anderen.

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Moments of Sunshine

Sonntag, 3. Februar 2013. Regelmässig zum Sonntagsgottesdienst (von jetzt an bis Mai). Schlittschulaufen auf einer gefrorenen Pfütze (tiefer war sie nicht), die Kids hatten aber superviel Spass! Gemeinsame Kerze der Kommuniongruppe von Tobi. Endlich (Schlitten-) *äh* Bobfahren. Immer noch saukalt ;0). Ausblick morgens aus dem Turnraum (da geht man doch gleich ein bisschen lieber zur Arbeit). Fensterdeko im Kindergarten. Ich glaub ich brauch noch eine zweite . ;0). Montag, 14. Januar 2013. Nur für dich, ...

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